胡楊，將軍。1959年4月出生，2019年2月6日病逝。1976年入伍，歷任戰(zhàn)士、副班長、排長、團(tuán)政治處干事、政治指導(dǎo)員、某警備區(qū)政治部組織處干事、政治教導(dǎo)員，原第64集團(tuán)軍政治部組織處干事、副處長、處長，遼寧省軍區(qū)政治部宣傳處處長，某要塞區(qū)副政委、政委，原第40集團(tuán)軍政治部主任，吉林省軍區(qū)政委，2009年晉升少將軍銜。曾編著《逐夢要塞》、《謳歌旋風(fēng)》、《情注長白》等書籍。著有詩集《傲雪雄風(fēng)》上下冊。
特殊的詩歌世界
——淺談軍旅詩人胡楊將軍的詩（《傲雪雄風(fēng)》代序）
靜 川
我是軍人的兒子，我喜歡軍旅詩人內(nèi)心直立的器宇，無論他們的詩風(fēng)現(xiàn)代抑或傳統(tǒng)，軍旅詩，都在這個(gè)特殊的詩歌世界里，有意無意間逐漸“清素”起來。軍旅詩也是多元化的，立意不亂，無論是李瑛、劉家魁、馬蕭蕭、艾寇、高發(fā)展、趙瓊還是胡楊，他們的詩外延都很大，但他們都能保持一種身負(fù)使命的高度。他們雖然也是個(gè)體行為，但他們積極參與詩界文化，有效介入到對時(shí)代主題、軍隊(duì)改革大勢下情感和記憶交互辯駁的充分延展，這也是中國 軍旅詩文化的驕傲！
讀胡楊的詩，也許是偶然中的必然，我90年代就認(rèn)識(shí)了軍旅詩人李瑛、葉文福，后來我又讀馬蕭蕭和艾寇等一大批軍旅新老詩人的作品，與他們相聚在網(wǎng)絡(luò)和微信平臺(tái)。我能和這些軍旅中的一線詩人在一起切磋詩歌，是我的榮幸。當(dāng)然，這也是我的樂趣，只緣我愛軍旅詩人，更愛他們的詩。心中有所期待，自然就想覓到他們的蹤跡。好在如今的網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展，論壇、微信平臺(tái)，比傳統(tǒng)的媒體更具有鮮活性。我關(guān)注了很多微信詩歌平臺(tái)，包括《軍旅詩界》。當(dāng)中不乏讓我眼前一亮的作者，胡楊就是其中之一。
我自小就愛好古體詩詞，其中的邊塞詩，我尤為喜歡，如陳琳的《飲馬長城窟行》、高適的《燕歌行》、徐陵的《關(guān)山月》以及王褒的《渡河北》。胡楊的詩，有傳統(tǒng)的韻律美感，古味如茶，令人回味。我在2017年的《軍旅詩界·第44期》讀過胡楊紀(jì)念志愿軍赴朝作戰(zhàn)66周年而作的一首詩，叫《血祭英烈戰(zhàn)旗紅》，詩中寫道“鋼雹鐵雨，山崩地裂。中華勇士無所懼，強(qiáng)敵淫威滅；鼙鼓催征，弓握夙夜。熱血男兒漫山野，擎刀待賊孽”品讀胡楊的這首詩總能讓我感到意氣風(fēng)發(fā)，因?yàn)樗屛腋惺艿皆娭忻總€(gè)字都鏗鏘有力，氣魄不輸古人。這首詩，讓我想起姜念光的《彈鋏而歌》，“穿過石頭和琴瑟；把全部鋒刃傾向我的額角；面對貧窮、死難以及淚水的重量；我要重振沉寂的劍和失神的詩歌。”還有程步濤的短詩《讀碑》“讀每一座碑都需要仰視；因?yàn)樯碥|在地下；靈魂在天空用手去撫摸碑；碑是燙的；烈士的血；什么時(shí)候都不會(huì)停止沸騰 用臉頰去親近碑；碑會(huì)流下淚滴；那是砝碼；測試我們的生命；是重；是輕” 包括李瑛的《在亂山漩渦里》他們用自己獨(dú)立的視角構(gòu)建了詩的縱深感，從而呈現(xiàn)出軍人為國犧牲的生命價(jià)值與崇高意義的內(nèi)在本質(zhì)，發(fā)掘并構(gòu)建一種神圣的美。
胡楊的詩有鏗鏘豪邁的氣場，也有平凡柔情的詩意。他在群里讀了黃興蓉的一篇短文《我叫山果》，一位將軍被文字里的底層群眾故事所打動(dòng)，他也以文風(fēng)樸實(shí)的詩，感動(dòng)了我?！八龔拇笊阶邅?，背著沉重的竹筐。稚嫩的肩膀，承載著全家的希望。她本該坐在學(xué)堂，暢游知識(shí)的海洋。美好憧憬，還在不在她心上？她從大山走來，期待著致富處方。奔全面小康，黨和政府的夙愿。響應(yīng)習(xí)主席號(hào)召，挑精準(zhǔn)扶貧重?fù)?dān)。”這首詩一共分六段排比寫法，真實(shí)感人。胡楊的詩涉獵廣泛，軍旅、民間、百姓、回顧，或瞻仰不該弄丟的傳統(tǒng)美德和道德，在胡楊的詩里都能找到重溫的痕跡。他在《雷鋒的鋪》中寫道：“一個(gè)普通士兵的床鋪；它為什么；能令人凝神肅立 心潮起伏；老式的軍裝；見證了無私奉獻(xiàn)的一路塵土”胡楊將軍的詩，我先不談詩的語境，就說一位共和國新時(shí)代的軍人對全民族的道德意識(shí)永存于心，就值得我尊敬。
作為軍旅詩人，他們的創(chuàng)作特征在軍旅題材面前似乎有了比較明確的精神主體性，因軍人的職業(yè)屬性、軍營生活的古今時(shí)空共性、職業(yè)與職責(zé)使命的摩擦系數(shù)等在詩人內(nèi)心世界的經(jīng)驗(yàn)放大、精神定位、審美品位及情感激蕩，強(qiáng)調(diào)著藝術(shù)的個(gè)人特質(zhì)和多元情感世界中的美的標(biāo)準(zhǔn)，這也使胡楊的詩離不開對部隊(duì)的留戀和回憶。一首《中秋夜的情思》，最后的情感還是揉進(jìn)了他戎馬生涯40余年的部隊(duì)生活，還有《鞋與路》《戰(zhàn)友喜相逢》等詩歌，都給我留下深刻的印象。但具體讀他的詩，還是前幾日《吉林日報(bào)》“東北風(fēng)”的主編培光老師讓我為胡楊的詩集寫點(diǎn)文字，我在50多張圖片里，第一次這么集中賞讀了胡楊的詩。這些詩，和我在《軍旅詩界》平臺(tái)看到的大不相同，詩風(fēng)有所改變，他的詩歌語境剝離纏繞在堅(jiān)硬詞匯之上的無限生成逸美的空間，他對最后的故鄉(xiāng)吉林，用細(xì)膩的文本擔(dān)承大美吉林的情懷，寫出內(nèi)心的愛意。如《大美吉林》、《走進(jìn)長白山》、《錦繡延邊》和《立春的長春》等很多詩作，這都是詩人內(nèi)心為詩為家鄉(xiāng)涌動(dòng)的真情。
美國詩人惠特曼說過，“時(shí)代之所以需要詩人，是希望他們能揭示溝通現(xiàn)實(shí)與他們的靈魂的道路?！痹娛窃娙藗€(gè)人的創(chuàng)造，表現(xiàn)時(shí)代也是通過詩人的自我去實(shí)現(xiàn)的。但作為主體的詩人，創(chuàng)作的文化性格、價(jià)值取向和審美意識(shí)，都會(huì)烙上時(shí)代印記。優(yōu)秀的詩人是以先知般的直覺，領(lǐng)悟到時(shí)代的精神命脈。作為軍旅詩人，使命與擔(dān)當(dāng)使然，無可回避地要將目光和胸懷打開，投向詩人的大我視野，這是一種責(zé)任和情懷。歷史只會(huì)在時(shí)代和審美的坐標(biāo)上選擇詩歌作品和詩人。我花了一夜時(shí)間，讀完軍旅詩人胡楊的全部詩作，作為將軍，業(yè)余寫詩，我在這些詩歌的文本里，已經(jīng)感受到一位軍旅詩人無法贗制的真實(shí)情感。最后祝胡楊將軍，繼續(xù)擁有詩意的生活！
2018.4.9.于乾豐園。
作者簡介：靜川，本名于江龍，網(wǎng)絡(luò)與紙媒體雙棲自由撰稿人。小說、散文、詩歌及評論，已在《詩刊》《詩選刊》《星星詩刊》《綠風(fēng)》等紙媒體上發(fā)表千余篇（首）。系中國詩歌學(xué)會(huì)、吉林省作家協(xié)會(huì)會(huì)員；吉林市作協(xié)理事、副秘書長、詩人委員會(huì)副秘書長。著有文集《隔世的憂愁》，入選文集45部。主編過《吉林畫報(bào)·教育》《詩人采風(fēng)》。現(xiàn)為《長白島》文學(xué)主編及《少陵詩刊》編委?，F(xiàn)居吉林市。
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