本期作者：垂谷（中國(guó)）
本期詩(shī)評(píng)：芝山石 忠陽(yáng)康尼
本期總編：火鳳凰（海外）
《七律——誰(shuí)能救世》
文/垂谷
遠(yuǎn)野悠悠灌木黃，
近垣淡淡臘梅香。
橫觀世界山河美，
縱看民族社稷蒼。
孔子耶穌虛教義，
唐宗宋祖少華章。
誰(shuí)能救世擎天柱，
只有澤東最輝煌。
此詩(shī)概評(píng)
文/芝山石
好詩(shī)。
1，合韻合律。
2，首，頷，頸三聯(lián)，對(duì)仗工整。
尤其是首聯(lián)對(duì)仗自然，可無(wú)痕跡，可貴。
頷聯(lián)，頸聯(lián)短短28個(gè)字，把詩(shī)的主題內(nèi)容，融入到詩(shī)的意境中去。從世界進(jìn)步，民族蒼生，孔儒文化，耶穌教義，等對(duì)比和穿插，揭示了中華民族的生存，發(fā)展，強(qiáng)大的大道，我們需要什么，形成了一個(gè)深邃的空間懸念。
最后一聯(lián)，自問(wèn)自答，點(diǎn)題升華。妙到毫顛。只有毛澤東的思想，才是中華民族達(dá)到復(fù)興的唯一之路。這就是此詩(shī)中心所在。
此詩(shī)經(jīng)過(guò)了十磨的過(guò)程。
（1）遠(yuǎn)近比興，而起到造境成景，造境成意的效果。
如首聯(lián)第一句遠(yuǎn)野，第二句近垣，把初冬的景象描繪自然和美麗，這是造景成境。
頷聯(lián)的“橫觀”和“縱看”，把眼界括大了，橫觀世界山河，縱看民族社稷。這是意識(shí)形態(tài)的思維。詩(shī)人把這提升到意境的想像空間。這是造境成意的效果。
（2）虛實(shí)相間，彼此照應(yīng)，哄托氣氛，達(dá)到提升詩(shī)意的效果。
如首聯(lián)寫(xiě)的是實(shí)景。而頷聯(lián)寫(xiě)的是虛景。首聯(lián)是起，頷聯(lián)是承，承即升。使讀者的境界隨詩(shī)的意境上升而上升。
（3）情景交融，相映成輝。
上片景，下片是情。
頸聯(lián)轉(zhuǎn)至為詩(shī)人的思考?？鬃拥娜宓溃d的教義，唐太宗的貞觀之治，宋太祖的文武定國(guó)，在當(dāng)前世界大格局之中又能如何呢？“誰(shuí)能救世擎天柱”，只有毛澤東的思想，才是能使中華民族走向輝煌的復(fù)興之路。
（4）主題鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自然。精到煉字，字字珠璣。
芝山石拜讀
忠陽(yáng)康尼詩(shī)評(píng)：
的確是一首難得的傳世佳作
只有飽讀史書(shū)懷有真識(shí)卓見(jiàn)者 方得寫(xiě)出如此之作
垂谷同志是正統(tǒng)的毛澤東思想的擁護(hù)者 傳播者 是現(xiàn)代詩(shī)壇的名家 故我譽(yù)之 贊之 前面的詩(shī)評(píng) 完全到位 我在此只說(shuō)幾句內(nèi)心之言
忠十二月十五日
韓軍，筆名垂谷，祖籍湖北黃岡，出生和成長(zhǎng)在安徽省著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)無(wú)為縣、蚌埠市。工作的足跡遍布國(guó)內(nèi)外
金齊鳴，男，安徽無(wú)為人。
生活感悟:與詩(shī)為伴，做快樂(lè)的我，快樂(lè)的你，快樂(lè)的他，快樂(lè)的人生。
作者簡(jiǎn)介：
張忠陽(yáng)：《中華福苑詩(shī)典》{第四卷}編委，【梁嬋詩(shī)歌傳媒】簽約作家{簽約詩(shī)人}，中華福苑詩(shī)詞學(xué)會(huì)2019十大年度優(yōu)秀詩(shī)人。新疆兵團(tuán)文聯(lián)詩(shī)詞學(xué)會(huì)理事，華東詩(shī)社常務(wù)副社長(zhǎng)，世界詩(shī)歌聯(lián)會(huì)總會(huì)終身駐社詩(shī)人，《當(dāng)代新詩(shī)苑》等多家網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)顧問(wèn)。詩(shī)觀：詩(shī)吐衷腸，詩(shī)意創(chuàng)新。永不自滿(mǎn)，藝無(wú)止境。
圖片選自網(wǎng)絡(luò)
