感事三首 次野老群鐵華詩韻
文｜肖三羊
庚子驚蟄后五日，人物訪談《發(fā)哨子的人》記述武漢醫(yī)生曾芬事，遭全網(wǎng)刪帖。遂有眾人以外文版或字符版重新轉起，一時輿情如潮。余讀該，感慨莫名。成詩三首為記。
一
翻江萬重浪，
傳夜一聲簫。
舊國堪哀鼠，
彎弓欲射雕。
昆崙夸絕頂，
蓬島渡迢遙。
伍子空懸眼，
難為祭虎貓。
懸眼 : 伍子胥屢諫夫差誅西施滅越國，夫差不聽，并信通齊讒言令其自盡。子胥自殺前對門客言 : 請將我的眼睛挖出置于東門之上，我要看著吳國滅亡。伍子胥死后九年，吳國果然為越國所滅。
祭虎貓 : 郊祀以報答虎貓之辛勞?！抖Y記 郊特牲》記載，古之君子（主），使之必報之。迎貓，為其食田鼠也。迎虎，為其食田豕也，迎而祭之。
二
堯舜千秋國，
民心不可刪。
都門移信木，
佛石醒冥頑。
懷璧究何罪，
錚身豈易彎。
良醫(yī)名后史，
當下愧誰顏?
信木 : 《史記·商君列傳》載變法，令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰能徙者予五十金。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。此事后用為取信于民之典。
佛石 :《大正新脩大藏經(jīng)》〈史傳部一〉載 : 師被擯南還入虎丘山，聚石為徒，講《涅槃經(jīng)》，至闡提處，則說有佛性，且曰：如我所說，契佛心否？群石皆為點頭。
三
竹淚瀟湘雨，
云空鸚鵡愁。
禁言他誤國，
中蠱病從頭。
雪壓紅櫻樹，
寒凝黃鶴樓。
春歸終可盼，
雷火釋天囚。
鸚鵡愁 : 陸游 春晴暄甚游西市施家園詩中有句，驟暄不為海棠計，長晝只添鸚鵡愁。
換一換
