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周瑛《詞學(xué)筌蹄》是最早的格律譜，“以調(diào)為主”編纂，可以說(shuō)詞譜的產(chǎn)生就是詞調(diào)聚焦的產(chǎn)物。張《詩(shī)余圖譜》，首刻于嘉靖十五年（1536），是詞譜史上真正奠定格局的撰述，倡舉詞調(diào)“定格”的概念：“詞調(diào)各有定格，因其定格而填之以詞，故謂之填詞?！保ā对?shī)余圖譜·凡例》）將目光聚焦于每個(gè)詞調(diào)，為其制作格律規(guī)范，是詞譜需要解決的核心問(wèn)題，也是詞譜發(fā)展的基本動(dòng)力。《詩(shī)余圖譜》確立“字?jǐn)?shù)”優(yōu)先的制譜思路帶來(lái)列調(diào)方式的革新，小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三分法由此確立。三分法僅從文字格律角度討論詞體，其缺陷很明顯，如朱彝尊認(rèn)為：“宋人編集歌詞，長(zhǎng)者曰慢，短者曰令，初無(wú)中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)之目?！保ā对~綜·發(fā)凡》）萬(wàn)樹(shù)說(shuō)：“若以少一字為短，多一字為長(zhǎng)，必?zé)o是理?！保ā对~律·發(fā)凡》）但三分法提供了字?jǐn)?shù)篇幅的切分標(biāo)準(zhǔn)，便于操作和論述，故出現(xiàn)之后成為詞學(xué)研究的高頻詞。張首創(chuàng)以字?jǐn)?shù)從少到多的順序排列詞調(diào)“調(diào)、段、句、韻”四個(gè)層級(jí)系統(tǒng)，成為后來(lái)多數(shù)制譜者所遵循的體例。

此后的詞譜編纂皆以詞調(diào)為聚焦核心，而以詞調(diào)增廣和辨析為首要任務(wù)。萬(wàn)歷元年（1573）徐師曾編刻《文體明辨》，其中《詩(shī)余》對(duì)于詞調(diào)異體進(jìn)行列譜：“若句有長(zhǎng)短，復(fù)以各體別之?！保ā段捏w明辨·詩(shī)余序》）用“第某體”的方式為詞調(diào)另體制譜，體現(xiàn)其對(duì)詞調(diào)的研究更為精細(xì)，將圖譜由150調(diào)增至307調(diào)450體。清初賴以邠《填詞圖譜》增至545調(diào)682體。康熙朝萬(wàn)樹(shù)《詞律》辨析詞調(diào)號(hào)為精審，增至660調(diào)1180體。詞譜的集大成之作《欽定詞譜》，又增至826調(diào)2306體。咸豐朝編定之秦　《詞系》，增廣詞調(diào)多達(dá)1029調(diào)2200體（針對(duì)《欽定詞譜》辨體過(guò)繁有所合并）。四庫(kù)館臣總結(jié)詞譜編纂說(shuō)：“今之詞譜，皆取唐、宋舊詞，以調(diào)名相同者互校，以求其句法、字?jǐn)?shù)；取句法、字?jǐn)?shù)相同者互校，以求其平仄。其句法、字?jǐn)?shù)有異同者，則據(jù)而注為又一體；其平仄有異同者，則據(jù)而注為可平可仄?！保ā端膸?kù)全書(shū)總目》卷199）文字格律譜制作聚焦于詞調(diào)比較，要點(diǎn)有二：一為同調(diào)詞互校，得出句數(shù)、字?jǐn)?shù)，分清段、句、字的異同，辨別詞調(diào)異體；二為同調(diào)詞中字?jǐn)?shù)、句法相同者互校，得出平仄運(yùn)用的規(guī)律，對(duì)可平可仄等可通融處作出判斷。詞調(diào)聚焦作為詞譜編纂的主要思路，執(zhí)著于調(diào)體的形式辨析，不可避免會(huì)壓抑詞體的文學(xué)性因素。但正因?yàn)樵~譜聚焦于詞調(diào)，討論各調(diào)之音律，使得詞體的形式外殼得以重建和完善，從而使之成為專門(mén)之學(xué)。

詞調(diào)聚焦的觀念興起之前，詞選按時(shí)間先后為序、以作者為序、以內(nèi)容題材為序、漫錄等方式來(lái)編纂，體現(xiàn)出對(duì)文體形式之外特征的高度關(guān)注。《詩(shī)余圖譜》刊行后，深刻影響到詞選的編纂思路，尤其通過(guò)《草堂詩(shī)余》重編本的制作得到推廣，以詞調(diào)為綱目的編纂體例漸次成為主流。選家采用分調(diào)體的方式選詞，由單純注重內(nèi)容轉(zhuǎn)而關(guān)心格律形式。詞調(diào)聚焦的編選理念，使選家的關(guān)注重點(diǎn)轉(zhuǎn)向格律規(guī)范，進(jìn)而推動(dòng)詞壇風(fēng)氣轉(zhuǎn)向?qū)υ~體形式的重視，使詞體走回規(guī)范化的道路，使創(chuàng)作有所依據(jù)。嘉靖二十九年（1550），顧從敬《類編草堂詩(shī)余》按三分法依調(diào)選詞，同調(diào)詞匯列，按照字?jǐn)?shù)由少至多之序展開(kāi)，將詞的格律譜的最新觀念用于選詞，對(duì)于推動(dòng)詞體的探討以及詞體格律的重建意義深遠(yuǎn)。《類編草堂詩(shī)余》刊行以后，明代中葉以迄清初，分調(diào)本取代分類本，漸成詞選主流。這股關(guān)注詞調(diào)本身的潮流，正是詞譜對(duì)詞體規(guī)范予以重建之后的反響。從此以后，詞選推動(dòng)詞譜的完善，詞譜指導(dǎo)詞選編纂的互動(dòng)關(guān)系更加明顯。

基于詞調(diào)聚焦的立場(chǎng)，詞選在體例和形制上發(fā)生了一系列變化，體現(xiàn)了對(duì)于文體形式的高度關(guān)注，將之作為選詞的重要乃至主要標(biāo)準(zhǔn)。詞選詞調(diào)聚焦的進(jìn)一步發(fā)展，就與詞譜極為接近，表現(xiàn)為譜、選難分的形態(tài)。甚至可以說(shuō)，趨向于訂譜的詞選可以稱為“譜體詞選”或“選體詞譜”。如崇禎初卓人月、徐士俊編《古今詞統(tǒng)》，以詞調(diào)字?jǐn)?shù)為序編列，是萬(wàn)樹(shù)《詞律》的文獻(xiàn)依據(jù)之一。清康熙間沈辰垣等編《御選歷代詩(shī)余》也是一個(gè)顯例，作為大型通代詞選，其體例參考《詞律》而訂，以字?jǐn)?shù)多寡列調(diào)分卷，以“又一體”標(biāo)注詞調(diào)異體，并辨析調(diào)名。編纂時(shí)甚至考慮過(guò)以選代譜：“詩(shī)余原有圖譜，與舊詞多有未合，是選廣搜名作，注明各體，故不另立圖譜。”（《御選歷代詩(shī)余·欽定凡例》）《歷代詩(shī)余》選錄1540調(diào)（含又一體）9000余首詞，《四庫(kù)總目》認(rèn)為其“可以為倚聲之律者”。后康熙欽命再撰詞譜：“既命儒臣，先輯《歷代詩(shī)余》，親加裁定，復(fù)命?？薄对~譜》一編?！保ā稓J定詞譜·御制詞譜序》）可見(jiàn)詞調(diào)聚焦觀念盛行之后，詞選和詞譜之間互相取資，相因?yàn)橛?，這種頻繁互動(dòng)不僅提高了彼此的編纂質(zhì)量，而且促使詞學(xué)探索向更為深細(xì)的方向發(fā)展。

詞調(diào)經(jīng)歷長(zhǎng)期發(fā)展演變，數(shù)量不斷增長(zhǎng)，異名異體現(xiàn)象日益復(fù)雜。詞調(diào)聚焦促使調(diào)名成為專門(mén)之學(xué)，自《詩(shī)余圖譜》始，辨析調(diào)體就不能繞開(kāi)對(duì)調(diào)名源流的考辨，從簡(jiǎn)要介紹到系統(tǒng)梳理，調(diào)名之學(xué)一方面寄身于詞譜而不斷開(kāi)拓完善，另一方面也形成專書(shū)。董逢元《唐詞紀(jì)》卷首載《詞名征》，將所收120個(gè)詞調(diào)列出，調(diào)名下加注釋，或溯調(diào)名起源，或區(qū)分體式，開(kāi)專論調(diào)名之先河。明末逸史蝶庵《牖日譜類編》、沈際飛《草堂詩(shī)余四集發(fā)凡》皆對(duì)調(diào)名做過(guò)考釋。而有系統(tǒng)成規(guī)模詮解詞調(diào)名的專書(shū)，則是清初毛先舒的《填詞名解》。此書(shū)以調(diào)名為綱目，摘拾崔令欽《教坊記》、段安節(jié)《樂(lè)府雜錄》、王灼《碧雞漫志》等相關(guān)文獻(xiàn)，并進(jìn)行辨析，系統(tǒng)整理出詞調(diào)命名的十三個(gè)類別：以詞中所詠之事物為調(diào)名、以詞中之情意為調(diào)名、以詞中之字句為調(diào)名、以句舉詞名調(diào)、以全篇之字?jǐn)?shù)為調(diào)名、古樂(lè)府名、教坊樂(lè)曲名、取古人詩(shī)語(yǔ)以為調(diào)名、以宮室門(mén)庭為調(diào)名、以地名作調(diào)名、以人名作調(diào)名、自度曲、以詞中句法為名?？杏诩螒c二年（1797）的汪汲《詞名集解》六卷、《續(xù)編》二卷，收調(diào)名凡1173種（含同調(diào)異名），規(guī)模大為擴(kuò)展。其編纂之法與毛先舒“因藉”之法一致，據(jù)書(shū)摘錄并匯集，以明詞調(diào)名之創(chuàng)始、得名、變化。乾隆末年《詞律》《欽定詞譜》《九宮大成》等書(shū)已通行，其資料條件大為改善。汪汲還擴(kuò)展文獻(xiàn)查考范圍，對(duì)唐宋史志、野史稗說(shuō)、詞譜、曲譜均加引述。

調(diào)名之學(xué)的興起對(duì)詞譜編纂和詞體格律探討幫助很大。疏解調(diào)名是詞譜編纂必須完成的任務(wù)，調(diào)名演變意味著格律的演變，因詞調(diào)聚焦而將研討重點(diǎn)引導(dǎo)至調(diào)名之學(xué)，從而促成了其間相因互補(bǔ)的歷史因緣。秦巘《詞系》即得力于調(diào)名之學(xué)，他能考清源流，根據(jù)詞名關(guān)系決定排列詞調(diào)順序，避免《詞律》考據(jù)不詳之弊，在處理調(diào)名關(guān)系時(shí)更為周到。如以宮調(diào)體格分別偷聲、減字和令、引、近、慢，而《詞律》將在調(diào)名上加偷聲、減字、引、近、慢等的詞調(diào)類列在本調(diào)之下，而忽略了格律上的不關(guān)聯(lián)；《欽定詞譜》完全按照字?jǐn)?shù)來(lái)分列，又切斷了詞名之間的聯(lián)系。秦巘提出“以體格為主”的標(biāo)準(zhǔn)，將有格律聯(lián)系的詞名類列，而與本調(diào)無(wú)格律聯(lián)系的分列。

明嘉靖以來(lái)，詞調(diào)聚焦觀念興起，以詞譜、詞選為載體不斷強(qiáng)化這一觀念，從而扭轉(zhuǎn)了詞學(xué)發(fā)展的方向。從明嘉靖間起，明詞發(fā)展進(jìn)入日漸興盛的軌道，明代詞學(xué)不斷取得突破。以此為基礎(chǔ)，清初詞壇的詞調(diào)聚焦強(qiáng)化詞學(xué)批評(píng)的格律意識(shí)，并最終形成清詞復(fù)興的繁榮景象。詞調(diào)聚焦不僅在明末清初詞體形式外殼的重建期起到關(guān)鍵作用，而且在詞學(xué)發(fā)展不斷邁向成熟的歷史進(jìn)程中不斷深化細(xì)化，詞調(diào)聚焦與詞學(xué)發(fā)展之間的良性互動(dòng)，推動(dòng)了詞學(xué)不斷取得新的進(jìn)展。