愛(ài)情斷想及其他
文/侯祺田(大同)
人性本是花的微笑風(fēng)的溫柔雨的滋潤(rùn)
人格應(yīng)是山的偉岸水的沐浴果的擁抱
但我曾見(jiàn)漂亮姑娘嫁丑男聰明嫁智障
年輕的嫁老頭純潔的姑娘嫁地痞無(wú)賴
這一切的背后都沒(méi)有真實(shí)的人性人格
因?yàn)樗齻冞x擇了銅臭權(quán)勢(shì)及背景后臺(tái)
我不知是人性在滑坡還是人格己丟失
為了雙方的享受與滿足竟?fàn)奚说拙€
只要有人性人格便能融化冰山的積雪
讓歲月溫暖旅途風(fēng)景明媚燦爛的陽(yáng)光
因人性是潺潺小溪可歌可舞可譜可樂(lè)
人格綻放便似燈塔照亮別人相守承諾
唯愛(ài)情本應(yīng)是彼此默契不語(yǔ)最美感受
春夏秋冬心心相印用靈魂擁有真性情
我不知道這是不是奴性的另一種表現(xiàn)
按說(shuō)五千年華夏文明早己進(jìn)化了思想
人生的價(jià)值與意義都能從尊嚴(yán)中體現(xiàn)
這些不入流的現(xiàn)象能挺起中華之脊梁
真有點(diǎn)奴才借月光朦朧之夜興風(fēng)作浪
妄想遮弊太陽(yáng)光輝效挾天子以令諸侯
為金錢(qián)出賣(mài)自己不知羞恥何談價(jià)值觀
不傷害他人還好給社會(huì)添亂實(shí)在可惡
其實(shí)可憐蟲(chóng)般的結(jié)合注定會(huì)葬身火海
迷失人性放縱酒毒本就是無(wú)魂之游尸
愛(ài)情本應(yīng)人性相近人格獨(dú)立彼此真誠(chéng)
當(dāng)生命之光照在身上真愛(ài)便暖在心里
讓心有靈犀去默默體味相濡以沫情懷
唯風(fēng)雨同舟無(wú)怨無(wú)悔彰顯愛(ài)情之不朽
作者簡(jiǎn)介侯祺田(1963～ )，漢族，中共黨員。1981年始發(fā)文學(xué)作品，現(xiàn)山西大同某媒體工作。自幼受家學(xué)詩(shī)書(shū)畫(huà)熏陶，鐘情禪酒茶傳統(tǒng)，勤勉耕讀并致力于以文化人。銘記"不忘初心奮力筆耕，牢記使命傳承文化″。
