第四篇（上）離婁章句上
第五章
“今也小國師大國而恥受命焉，是猶弟子而恥受命于先師也。如恥之，莫若師文王。師文王，大國五年，小國七年，必為政于天下矣?！对姟吩?'商之孫子，其麗不億。上帝既命，侯于周服1.。“侯服于周，天命靡常。殷士膚敏，裸將于京。'孔子曰:‘仁不可為眾也。夫國君好仁，天下無敵。'今也欲無敵于天下而不以仁，是猶執(zhí)熱②而不以也。《詩》云:誰能執(zhí)熱，逝不以濯③?'”
【注釋】
1.《詩》云:此處詩句引自《詩?大雅?文王》篇第四、五兩章。孫子:子孫。2.執(zhí)熱:拿了燙手的東西。③《詩》云:此處詩句引自《詩?大雅?桑柔》，這首詩是諷刺歷王的詩。
【譯文】
孟子說:“天下治理得太平時，道德平庸的人供道德高尚的人役使，才能一般的人供才能高超的人役使;天下得不到治理時，小國被大國奴役，弱國被強(qiáng)國奴役。這兩種情況都是天意。順從天意的就能生存，違背天意的就要滅亡。齊景公說:既不能號令他人，又不聽命于他人，真是無路可走了。＇他只得淌著眼淚把女兒嫁給了吳國?！?/p>
“現(xiàn)今小國效法大國享樂卻又恥于聽命，這就好比門徒恥于聽命老師。如果真的感到羞恥，就不如效法周文王。效法文王，大國五年，小國七年，必定能統(tǒng)一整個天下。＂《詩經(jīng)》里說:“商朝的子孫，人數(shù)上億萬，上帝授命周文王，都向周宣把頭低。都向周室把頭低，天命并非不變易。明智通變殷朝臣，來到周都助祭祀。'孫子說過:＇仁者カ量的大小是不能用人數(shù)的多少來衡量的。如果國君愛好仁德，他便將無敵于天下?，F(xiàn)今有些人想要無敵于天下卻又不施仁政，這就好比燙著了卻不愿用涼水澆洗一樣?！对娊?jīng)》里說得好:＇誰能手執(zhí)燙東西，卻不用水來沖澆?'”
郭社會又名郭克會，筆名森燚，山東省汶上縣人，男，漢族，現(xiàn)居廣州。只上過小學(xué)，自學(xué)法律專業(yè)，獲山東大學(xué)畢業(yè)證書，干過律師。曾通過行政訴訟分別撤銷過濟(jì)寧市政府砍樹有獎的文件，山東省政府收費(fèi)不當(dāng)?shù)奈募Ｖ腥A詩詞學(xué)會會員，央視禮賓書特聘簽約詩人，中國詩歌百年華語詩歌百位奠基人之一，世界圣火藝術(shù)妍究院理事，世界漢語文化作家協(xié)會廣州分會副主席。曾獲2018年首屆詩歌大賽一等獎，《當(dāng)代百家經(jīng)典》全國征稿大賽榮獲十佳詩人第三名，世界華語文學(xué)精英爭霸賽杰出詩人獎等大獎。作品分別在《中華詩詞大辭典》等多部大型書籍發(fā)表。
