龍榆生（1902-1966）名沐勛，號忍寒，晚年以字行。1902年4月26日出生于江西萬載，1966年11月18日病逝于上海，曾任暨南大學(xué)、中山大學(xué)、中央大學(xué)、上海音樂學(xué)院教授。龍榆生的詞學(xué)成就與夏承燾、唐圭璋并稱，是20世紀(jì)最負(fù)盛名的詞學(xué)大師之一。主編過《詞學(xué)季刊》。編著有《風(fēng)雨龍吟室詞》《唐宋名家詞選》《近三百年名家詞選》等 。
欣賞和創(chuàng)作有著不可分割的關(guān)系。我們對任何藝術(shù)，想要得到較深的體會和理解，從而學(xué)習(xí)作者的表現(xiàn)手法，進一步做到推陳出新，首先必得鉆了進去，逐一了解它的所有竅門，才能發(fā)現(xiàn)問題，取得經(jīng)驗，徹底明白它的利病所在。熟則生巧，自然從追琢中來。前人所謂先貴能入，后貴能出，一切繼承和創(chuàng)作的關(guān)系都是如此。詞為倚聲之學(xué)，要掌握它的特殊規(guī)律，創(chuàng)作適宜于配合曲調(diào)的歌詞，更非得深入鉆研，并予以實踐，是很難談到真正的欣賞，也就不能對創(chuàng)作上有多大的幫助。 “奇文共欣賞，疑義相與析”。這是晉代杰出詩人陶潛告訴我們的經(jīng)驗之談。我們要想欣賞“奇文”，就得首先發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，才能徹底理解它的“奇”在哪里，從而取得賞心悅目“欣然忘食”的精神享受。孟軻曾以“以意逆志”說詩，他所說的“志”也就是現(xiàn)在一般所說的思想感情。正確的思想和真摯的感情是要靠巧妙的語言藝術(shù)表現(xiàn)出來的。把讀者的思想感情去推測作者的思想感情，從而得到感染，取得精神上的享受，是要通過語言藝術(shù)的媒介才能做到的。我們在前面已經(jīng)談過，詞是最富于音樂性的文學(xué)形式，而這種特殊形式之美，得就“色”、“香”、“味”三方面去領(lǐng)會。正如劉熙載所說：詞之為物，色、香、味宜無所不具。以色論之，有借色、有真色。借色每為俗情所艷，不知必先將借色洗盡而后真色見也。王國維也有所謂“生香真色”的說法（見《人間詞話》卷下）。劉氏又稱：司空表圣（圖）云：“梅止于酸，鹽止于咸，而美在酸咸之外?！眹?yán)滄浪云：“妙處透徹玲瓏，不可湊泊，如水中之月，鏡中之像。”此皆論詩也，詞亦以得此境為超詣。像這類“水中之月，鏡中之像”和“美在酸咸之外”的詞境，以及所謂“色”、“香”、“味”等等，是不可捉摸的東西，我們要理解它，又非經(jīng)過視覺、嗅覺、觸覺等等的親身體驗，是很難把它說得明白的。 由于詞的語言藝術(shù)最主要的一點是和音樂結(jié)著不解之緣，所以要想去欣賞它，首先得在“聲”和“色”兩方面去體味。“聲”表現(xiàn)在“輕重?fù)P抑、參差相錯”的基本法則上面，“色”表現(xiàn)在用字的準(zhǔn)確上面。我們要初步理解和掌握這兩方面的手法，就得先從讀詞做起。近人蔣兆蘭說：作詞當(dāng)以讀詞為權(quán)輿（始也）。聲音之道，本乎天籟，協(xié)乎人心。詞本名樂府，可被管弦。今雖音律失傳，而善讀者輒能鏘洋和均，抑揚高下，極聲調(diào)之美。其瀏亮諧順之調(diào)固然，即拗澀難讀者亦無不然。及至聲調(diào)熟極，操管自為，即聲響隨文字流出，自然合拍。 學(xué)填詞必先善于讀詞。一調(diào)有一調(diào)的不同節(jié)奏，而這抑揚高下、錯綜變化的不同節(jié)奏，又必須和作者所抒寫的思想感情的起伏變化恰相適應(yīng)，才能取得內(nèi)容和形式的密切結(jié)合，達到語言藝術(shù)的高峰。這一切，我在前面都已大致分析過了。關(guān)于四聲平仄和韻位的安排，怎樣通過發(fā)音部位而取得和諧悅耳，也非反復(fù)吟詠，細(xì)審于喉吻間，是很難做到聲入心通，感受到作品的強烈感染力的。 談到用字的準(zhǔn)確，也得從兩方面來看。一方面是“煉聲”，也就是張炎所說，“要字字敲打得響，歌誦妥溜?！币环矫媸恰百吧保簿褪顷戄o之所說的“詞眼”（見《詞旨》）。這和《詞人玉屑》所稱：“古人煉字，只于眼上煉，蓋五字詩以第三字為眼，七字詩以第五字為眼”，有所不同。劉熙載說得好：眼乃神光所聚，故有通體之眼，有數(shù)句之眼，前前后后，無不待眼光照映。若舍章法而專求字句，縱爭奇競巧，豈能開闔變化，一動萬隨耶？不論是通體的“眼”也好，數(shù)句的“眼”也好，這“眼”的所在，必得注意一個字或一個句子的色彩，須特別顯得光輝燦爛，四照玲瓏，有如王國維所說：“‘紅杏枝頭春意鬧’（宋祁《玉樓春》），著一‘鬧’字而境界全出；‘云破月來花弄影’（張先《天仙子》），著一‘弄’字而境界全出?！保ā度碎g詞話》卷上）這一個“鬧”字和一個“弄”字，能使一句生“色”，也使通體生“色”。又如柳永《雨霖鈴》“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月”，也可算是通體的“眼”，著此一句，而千種風(fēng)情，萬般惆悵，都隱現(xiàn)于字里行間，玲瓏透徹，言有盡而意無窮。但這種境界，非得反復(fù)吟諷，心領(lǐng)神會，把每一個字分開來看，再把整體的結(jié)構(gòu)綜合起來看，著實用一番含咀功夫，是不容易理解的。
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