鋪錦列繡雕繢滿(mǎn)眼
——呂秀彬《芒種，眾芳搖落煮新梅》、《五月再見(jiàn)，六月你好》、《六月，火紅了青春》三文綜評(píng)
美文作家呂秀彬，新近又發(fā)表了數(shù)篇散文。如果按時(shí)序的演進(jìn)，物候的呈現(xiàn)先后，它們應(yīng)該是《芒種，眾芳搖落煮新梅》——《五月再見(jiàn)，六月你好》——《六月，火紅了青春》。其中，《芒種，眾芳搖落煮新梅》，曾以《芒種，花事漸減青梅香》的篇名發(fā)表過(guò)，所以，總共只能算三篇。
這三篇妙寫(xiě)紛繁，韻致悠長(zhǎng)的美文，主題各別，主旨各異。我打算就各篇文章的主題、主旨逐一剖析，然后再就這三篇美文的篇章結(jié)構(gòu)，遣詞造句的共通性，作綜合評(píng)論。
《芒種，眾芳搖落煮新梅》，就芒種這一“最富農(nóng)事、最凝結(jié)著稼穡艱辛的日子”的這一節(jié)序，敷寫(xiě)了紅樓兒女的郁結(jié)衷腸，特別是多愁善感的林黛玉，荷鋤葬花，發(fā)出了：“儂今葬花人笑癡，他年葬濃知是誰(shuí)？”“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)?！绷主煊癖萦凇耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”在眾芳搖落的芒種氣節(jié)，對(duì)運(yùn)乖命蹇的美姝——林妹妹寄托哀思，是可以理解的。
“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園”的本該是凌寒獨(dú)自開(kāi)的梅花，怎么讓不上臺(tái)盤(pán)的青梅喧賓奪主了呢？何況青梅非花，只是龍腦香科喬木的水果？原因在于我國(guó)是青梅的發(fā)源地，有3000年的栽培史。青梅與歷代文人騷客有扯不斷，理還亂的密切關(guān)系。作家就圍繞“玩、嗅、煮”三招，將一個(gè)個(gè)青梅故事推介了出來(lái)。
“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”，這是詩(shī)仙李白《長(zhǎng)干行》中的詩(shī)句。以一位居住在長(zhǎng)干里的商婦的自述的口氣，敘述了她的愛(ài)情生活，傾吐了對(duì)在遠(yuǎn)方謀生的丈夫的懷念。她雖“坐愁紅顏老”，卻希望丈夫“早晚下三巴，預(yù)將書(shū)報(bào)家”。而這種深摯的愛(ài)情，則起始于“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”的民間孩童嬉戲。亦即男孩騎著竹馬，圍繞井欄，用竹馬折青梅，并把玩折回的青梅花枝。作家以艷羨的口吻說(shuō)：“這是兩小無(wú)猜萌萌的純情”。而這段純情，卻創(chuàng)造了兩個(gè)可人的成語(yǔ)—“青梅竹馬”，“兩小無(wú)猜”。
蘇軾門(mén)生李格非和其妻狀元王振辰的孫女王氏，所生的中國(guó)第一才女李清照，寫(xiě)過(guò)《點(diǎn)絳唇.蹴罷秋千》詞。寫(xiě)她在蹴罷秋千，薄紗輕衣透時(shí)，面對(duì)誤闖花間的美少年，惶遽、驚詫?zhuān)灾隆耙m刬金釵溜”——跑掉鞋子，以襪著地；金釵墜地，也無(wú)法顧及。但是好奇的羞澀，又讓她“和羞走，倚門(mén)回望，卻把青梅嗅”。李清照以白描手法，清麗明快地使一個(gè)嫵媚、敏感卻矜持的少女形象躍然紙上。這較之韓偓的《香奩集》“見(jiàn)客入來(lái)，和笑走，手搓梅子映中門(mén)”要莊重、含蓄很多。”“和笑走”，有賣(mài)弄風(fēng)情的輕薄之嫌；“倚中門(mén)”，又略嫌旁若無(wú)人。作者評(píng)價(jià)李詩(shī)為“門(mén)楣間溢滿(mǎn)少女的嬌羞”?；谶@種正確見(jiàn)地，作家才摒棄了韓偓，而選擇了李清照。
“結(jié)滿(mǎn)歲月過(guò)往“的第三個(gè)青梅故事，反映在《三國(guó)演義》中第二十四回《曹操煮酒論英雄》。書(shū)中描述，曹劉“隨至小亭，已設(shè)樽俎：盤(pán)置青梅，一樽煮酒。二人對(duì)坐，開(kāi)懷暢飲?！本浦涟牒?，操曰：”龍之為物，可比世之英雄，玄德久歷四方，必知當(dāng)世英雄，請(qǐng)?jiān)囍秆灾薄２龠瓦捅迫?，備則佯狂賣(mài)傻。操頤指氣使，飛揚(yáng)跋扈；備則謙恭隱忍，蹈光養(yǎng)晦。一時(shí)，唇槍舌戰(zhàn)，刀光劍影。難怪，元.薩都剌《登北固山無(wú)傳上人小樓》詩(shī)曰：”百年詩(shī)句里，三國(guó)酒杯間?！币搽y怪，《三國(guó)演義》卷首《臨江仙》就有“一壺濁酒喜相逢”的詩(shī)句。對(duì)這一驚心動(dòng)魄的青梅故事，作家評(píng)論曰一個(gè)是：“長(zhǎng)歌當(dāng)嘯，豪氣沖天，指點(diǎn)群雄的瀟灑”；一個(gè)是“依人門(mén)下，一味謙恭，裝弱賣(mài)傻的隱忍”。分別指誰(shuí)，不言自明。作者緊扣青梅，說(shuō)：“恰如盤(pán)中青梅，澀澀中有更深的耐人咀嚼的況味”。這種評(píng)價(jià)中肯、得體。
最后，作家緊扣主題，點(diǎn)明主旨，總括為“眾芳搖落里，青梅煮酒間，芒種，把時(shí)事的風(fēng)云變幻，人間的喜怒哀樂(lè)，正深情地演繹。
《五月再見(jiàn)，六月你好》以流麗明快，熱情似火的詩(shī)般語(yǔ)言難忘五月，懷想六月。
作家啟示我們，“難忘母愛(ài)沉沉”，“慈母手中線，游子身上衣”，“兒行千里母擔(dān)憂(yōu)”?！?/span>5-10”——“我要您”。這似乎是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，暗示了兒女對(duì)拳拳母愛(ài)的感恩。
“5-12”——“我要愛(ài)”，讓我們難忘“國(guó)際護(hù)士節(jié)中最美逆行者的身影”，是他們的救死扶傷的大無(wú)畏精神，使武漢櫻花怒放，神州冰雪消融，疫障撥除，玉宇澄清，華夏兒女笑揚(yáng)眉！
“經(jīng)過(guò)五月百花的孕育，瓜蔓遍野，桃李滿(mǎn)枝，桑葚活若，梅子澄黃......”五月可以再見(jiàn)了。而六月“每一點(diǎn)青綠，都是點(diǎn)綴在田疇的夏天的希望。”希望讓人懷想。作者懷想風(fēng)雨如磐的舊社會(huì)的暗夜里“那盞小桔燈淺淺的光芒”，它反映的是作家冰心《小桔燈》的散文，寫(xiě)國(guó)民黨時(shí)期某山區(qū)群眾水深火熱的貧苦生活。懷想“小桔燈淺淺的光芒”，讓青年人無(wú)比珍惜今天的幸福時(shí)光。
“懷念那條清清的碧溪山岨，如翠翠一樣的澄澈”，揭示的是沈從文《邊城》中茶峒軍人與老船夫獨(dú)生女忠貞愛(ài)情的結(jié)晶——翠翠，便是愛(ài)的天使與愛(ài)的精靈。
“懷念那彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟”。出自蘇軾《浣溪
沙.端午》。“彩線輕纏紅玉臂”，可以不病濕；小符斜掛綠云鬟”，可以辟五兵。而“佳人相見(jiàn)一千年”，則表達(dá)了蘇軾和侍妾朝云之間相互提攜與之偕老的愿望。
被賈誼盛贊為“鳳漂漂其高遠(yuǎn)”“襲九淵之神龍”，憂(yōu)讒畏譏，熱愛(ài)祖國(guó)的偉大詩(shī)人屈原，是“家家戶(hù)戶(hù)，老老少少”，“用亙古不變的虔誠(chéng)，在粽葉的青青與粽香的裊裊中”永遠(yuǎn)紀(jì)念著的詩(shī)人。盡管時(shí)光嬗變，屈原，“已經(jīng)定格為民族文化一枚多元的符號(hào)”，并“成為一種民族精神”。用青青粽葉、裊裊粽香來(lái)匡定蕓蕓眾生的民族大義，十分貼切。接著，作家用遞進(jìn)式復(fù)句：“一個(gè)節(jié)日關(guān)聯(lián)著一位詩(shī)人；一個(gè)詩(shī)人引領(lǐng)著一個(gè)民族的文化；一個(gè)民族的文化歷練著一個(gè)民族的精神”，在這種璇璣圖式的層層遞進(jìn)，循環(huán)往復(fù)的自我認(rèn)定中，這個(gè)節(jié)日的民族性、崇高性顯露無(wú)遺。所以作家無(wú)限感慨道：“有哪一個(gè)節(jié)日，能像六月端午一樣，濃郁著民族靈魂的香味”？
作為人生舞臺(tái)時(shí)間載點(diǎn)的六月，還有一個(gè)不可忘卻的節(jié)日，那就是父親節(jié)。父親節(jié)源于美國(guó)，是六月份的第三個(gè)周日，被世界上52個(gè)國(guó)家所尊奉。中國(guó)大陸官方?jīng)]有硬性規(guī)定父親節(jié)的日期，但據(jù)說(shuō)民國(guó)時(shí)期，曾有包括梅蘭芳在內(nèi)的一些社會(huì)名流，曾建議八月八日為父親節(jié)。
身為兒女，在感恩慈母的含辛菇苦的撫養(yǎng)的同時(shí)，也應(yīng)該感恩負(fù)重前行恩重如山的嚴(yán)父。文中，作家用標(biāo)示形象比喻的排比句彰顯父愛(ài)的厚重內(nèi)含。該段末尾，作家還諄諄告誡，為人兒女，切莫忘“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的微言大義。
“就讓六月的風(fēng)，攜流鶯聲聲，永遠(yuǎn)啼唱著歲月的靜好！”這是又一個(gè)流利明快的“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”的豹尾式結(jié)尾，言有盡而意無(wú)窮！
《六月，火紅了青春》開(kāi)宗明義，直擊主題，以春天是小姑娘的明媚；秋天，是大家閨秀的溫婉；冬天，是沉穩(wěn)老人的深思的形象比喻，斷言，“六月的夏，便是熱烈奔放的青春的火紅。”
為了印證這青春的火紅，作家以排比句列舉了《夸父逐日》故事?！犊涓钢鹑铡吩从凇渡胶＝?jīng).海外北經(jīng)》，表現(xiàn)了夸父胸懷大志，勇于進(jìn)取的精神，這正是有火紅青春的青少年的學(xué)習(xí)榜樣。第二例，列舉的是“赤橙黃綠青藍(lán)紫，是理想藍(lán)圖上斑斕的色彩”。眾所周知，毛主席的《菩薩蠻.大柏地》詞，有“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”的詞句，追憶了偉大領(lǐng)袖重游大柏地，回憶“當(dāng)年鏖戰(zhàn)急”的全勝心情。鼓勵(lì)今天的年輕人，“手持彩當(dāng)空舞“，以主人翁的姿態(tài)，為華夏復(fù)興的美好藍(lán)圖，彩繪斑斕底色。
第三例，仍然是毛主席的詩(shī)句“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”。作家合并兩句的意思為“巡天日行八里行”，認(rèn)為這是追風(fēng)少年馳騁宇內(nèi)，包舉八方的雄心壯志，才足見(jiàn)競(jìng)逐時(shí)光的豪邁。
在列舉了一個(gè)故事、兩句詩(shī)詞，證實(shí)“六月，火紅了青春”后，第三段，我們的作家開(kāi)掛了，妙語(yǔ)噴涌，錦詞迭出。 “謝卻了春花的姹紫嫣紅”，這分明是李煜的“林花謝了春紅，太匆匆”的改良版。一改“朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”的傷感、頹唐；“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的悲鳴，為贊頌春的色彩繽紛，籍以迎接夏的火紅；而“一樹(shù)樹(shù)碧玉妝成的滴翠的墨綠”，又分明是賀知章“賦物入妙，語(yǔ)意溫柔”的《詠柳》詩(shī)的化用。
文章結(jié)尾又化用了楊萬(wàn)里的詩(shī)，以“去擁抱火熱的青春的六月吧！”這種煽情的句式作結(jié)。照應(yīng)主題，干凈、利落。
本文的副標(biāo)題是“三文綜評(píng)”?，F(xiàn)在就來(lái)綜合評(píng)論一下這三篇美文。眾所周知，散文是一種“摛采鋪文，托物言志”，“形散神聚”的文體。由于注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情、真摯，故意境深邃；因語(yǔ)言清新，明麗、質(zhì)樸、流暢，富于音樂(lè)感，而造成語(yǔ)言?xún)?yōu)美的態(tài)勢(shì)。三篇散文皆符合上述要求，是一等一的美文。三篇文章之所以皆美，打算從以下幾方面進(jìn)行剖析：
（一）寫(xiě)文章皆要有章法，也叫篇法。明.王世貞說(shuō)：“首尾開(kāi)闔，繁簡(jiǎn)奇正，各極其度，篇法也?！比⑽母鞒鰴C(jī)杼，《芒》文，寫(xiě)“花搖落，煮新梅”，故對(duì)《紅樓夢(mèng)》主人公寄于同情。對(duì)有關(guān)青梅的故事，一一破解，以實(shí)踐“眾芳搖落里，青梅煮酒間”，把“人間的喜怒哀樂(lè)深情演繹”。
《五》文雖同為抒情散文，但是為送走五月，迎來(lái)六月，感情的起伏較大，故“形”更散，但“神”卻更聚。告別五月，難忘“5-10”“我要您”——母愛(ài)拳拳的庇護(hù)?！?/span>5-12”“我要愛(ài)！”——國(guó)際護(hù)士節(jié)中最美逆行者的身影。
懷念六月，則憶及《邊城》、《小桔燈》的相關(guān)人物和蘇軾詞中所提及的相扶相依的侍妾，表達(dá)了對(duì)她們命運(yùn)的關(guān)切。更具閃光亮點(diǎn)的是，以回還式的復(fù)句，贊頌了作為華夏民魂的屈原的永恒。
《六》文，抒情意味更濃。為青年人講述了夸父逐日的故事，引述了毛主席“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”，“巡天遙著一千河”的詩(shī)句的雄渾，以之引領(lǐng)青年們以凌云壯志，追逐時(shí)光，趕上時(shí)代的步伐，圓富國(guó)強(qiáng)軍、中華復(fù)興的夢(mèng)！而三篇美文，都按古文寫(xiě)作“六字法”的要求規(guī)定做到了“鳳頭，豬肚，豹尾”，即開(kāi)頭簡(jiǎn)捷、明快，直擊主題；正文條分縷析，引人入勝；結(jié)尾寥寥數(shù)語(yǔ)，戛然作結(jié)，言有盡而意無(wú)窮。
（二）篇章是由句子組成的。故語(yǔ)句（包括詞組和短語(yǔ)）是否精采，就顯得尤為重要。在三篇美文中，作者使用了大量的多層定語(yǔ)，多層狀語(yǔ)和多層補(bǔ)語(yǔ)，造成文脈相成，推波逐浪；文波粼粼，溢彩流光的美文效應(yīng)。所謂“多層”，即第一層的修飾成份，成為第二層的中心詞，第二層中心詞，又帶了修飾成分。
如：多像一張張低眉羞赧的面龐
謂 賓
定] 中
定] 中
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即：“像”是謂語(yǔ)；“面龐”是賓語(yǔ)。而“面龐”是中心詞?！耙粡垙埖兔夹唪觥笔切揎棥懊纨嫛钡?，是“面龐”的定語(yǔ)；這一定語(yǔ)，這時(shí)又變成了中心詞，讓“一張張”來(lái)修飾了。再如：“夸父逐日，是凌云狀志執(zhí)著的追求”，“夸父逐日”是主謂短語(yǔ)做主語(yǔ)。下面“是......追求”，是謂語(yǔ)，謂語(yǔ)中心詞是“追求”。追求的第一層狀語(yǔ)是“執(zhí)著”，“凌云狀志”則是“執(zhí)著”的狀語(yǔ)。再如：“總被熏染得淚水漣漣，傾灑綿綿”，“熏染”是動(dòng)詞中心詞，“得”后的“淚水漣漣”“傾灑綿綿”是修飾“熏染”的雙補(bǔ)語(yǔ)。
這些多層定、狀、補(bǔ)語(yǔ)句，俯拾即是。如霞光瑞氣，神采飛揚(yáng)。由于作者暏物生思，妙寫(xiě)紛繁，使文章遠(yuǎn)瞻細(xì)覿，韻致悠長(zhǎng)。
三篇美文的另一大特色，是大量運(yùn)用疊字和數(shù)量疊詞，使文章有朗朗上口的音韻感。
如“濛濛”、“絲絲”、“茫茫蒼蒼”、“絲絲縷縷”、“款款”、“濃濃”、“漣漣”、“綿綿”、“澀澀”、“款款柔柔”、“拳拳”、“沉甸甸”、“綿綿柔柔”、“淺淺”、“老老少少”、“簌簌”、“一樹(shù)樹(shù)”、“一片片”、“華啦啦”、“一曲曲”、“一層層”、“一簇簇”、“一絲絲”、“累累”、“金燦燦”、“嫩嫩”、“一張張”......
三篇美文在遣詞造句上的另一特色，是使用相當(dāng)數(shù)量的連綿字，亦稱(chēng)連綿詞。它是只有一個(gè)語(yǔ)素，或聲母相同，或韻部相同的單純?cè)~。一般不可拆開(kāi)，也不能顛倒使用。如“蔥蘢”、“蕭蕭”、“稼穡”、“淋漓”、“瀟灑”、“璀璨”、“棲棲”、“婆娑”、“蹣跚”、“繽紛”、“鏗鏘”、“爛漫”、“燦爛”、“孜孜”、“飄搖”......使用這些連綿詞，使繪景狀物具有生動(dòng)形象性，在音韻上有婉轉(zhuǎn)流暢的效用。清.李重華說(shuō)：“疊韻如兩玉相扣，取其鏗鏘；雙聲如貫珠相聯(lián)，取其宛轉(zhuǎn)。”這樣，文章細(xì)密處如淙淙細(xì)流，回環(huán)抑揚(yáng)；激越處，則激流勇進(jìn)，恣肆汪洋。誦讀之下，如珠綴玉，滿(mǎn)目琳瑯；娉娉裊裊，欲飄欲翔。
顏延之嘗問(wèn)鮑照，“己與靈運(yùn)優(yōu)劣”。照曰：“謝五言如初發(fā)芙蓉，自然可愛(ài)；君詩(shī)若鋪錦列繡，亦雕繢（hui 繪畫(huà)義）滿(mǎn)眼?！彼?/span>.辛棄疾《鷓鴣天》詞，對(duì)上述話(huà)作了詮釋?zhuān)弧八酌飨际暪?，天教鋪錦襯鴛鴦。”
作者心靈敏睿，哲思雋永，信筆揮灑，自成一家，所以對(duì)這三篇文章的綜評(píng)，我用了《鋪錦列繡，雕繢滿(mǎn)眼》的標(biāo)題。
