時竹帛書篆，率意而為；松煙落帛，任情摹拓。致鏤鼎雕盤，鐫金刻斝⑸。皆寬博雄強，穩(wěn)重優(yōu)雅！
觀篆書之勢，始櫛比龍鱗，殳扦玉箑⑹。暨穴走螣蛇，尚婉而圓通；絲牽垂露，入神而姽婳?；蛑攪罍喓?，間不過數(shù)分；或疏密正斜，闊如鄰丈八。皆蘊若蟲蛇之棼缊，頹如黍稷之倒掛⑺。振同鵬翅之扶搖，起似溟鯤之凌駕。或類跱鷹脅翼，其曲如弓；延頸凌云，其勾類爪。使縱者如懸，杳杪斜邪；橫者如編，包羅彈壓。自是德弘嘉文，華艷簡札！
及程邈增益減損，使圓就方；佐隸崇簡刪繁，以精通達⑻。則隸書之波磔雄逸，使雁尾而續(xù)蠶頭；謀篇精妙，如青鋒之入劍鋏。直覺天文布矅，炳煥馳張；磥硌抑揚，繡團端雅⑼。既輕拖而徐振，牽繞東西；又緩按而急挑，縱橫上下。其去勢縹緲，巍巍似蒼巘干云；落鋒縈回，款款如閑韁勒馬?；蛎羧珧牦?，思沿想而行書；麗絢睛空，情憑虛而謀畫?；蛐垡暼A峰嵩極，似太阿龍泉破寶匣。或微觀鳥步蟲痕，如屈子鐵石穿墻榻⑽。
爰自漢典彌繁，政行促狹。章草簡畫而應時，杜張揮毫而演卦⑾。損隸存梗，保字之精髓；刪繁就簡，略字之框架。遠取諸物，逮泰斗霓虹；近取諸身，辨銀鉤鐵畫。挽行云流水，其骨力追風；令舞鳳飛龍，勝威光裂罅。直教炤焰霜刀，疾似流星擊靶。龜鱉魚龍，惶如解鱗遁甲。
任形質驅為使轉，性情重托點畫。似孤蓬自振，勢吞滄海而貫長虹；驚沙坐飛，力透蒼穹而賁怒發(fā)⑿?；蛉籼珮O神拳扭乾坤，凌波微步巧綿綿；如公孫大娘舞劍器，空谷狂飆舒喇喇！或高山流水，琴瑟弦和；或陣馬風檣，兵戎路狹?；蚬P走龍蛇，密不透風；或斧開關隘，疏能跑馬。令知主點南，狀似連珠；注岸崩崖，勢如坍塔⒀?；蝮@蛇狂舞，閃電撕空；漏屋垂痕，險巖裂叉。是氣吞銀漢，力拔蒼松；石墜云霄，雷轟太華！
矧夫顛張狂素，陽舒陰慘，各領風騷⒁；巨擘鴻儒，衄挫抑揚，渾然豪俠。時譽書仙之陶弘景，縱隱居而共武帝論書⒂；后膺書圣之鄭道昭⒃，刻魏碑而致千秋稱霸。獨秀五代六百年之楊景度⒄，超群二宋四大家之米南宮⒅；皆包含宇宙之威靈而奪清華，本乎天地之神力而耀華夏也！
及裒次遺墨，賴圣謨宏圖⒆；設條規(guī)官文，令真行曠達。集宿德耆儒，列禁掖修辭；匯英髦麗藻，充廟堂對答。引爭奇斗巧而刷新；挹古揚今而變法也！
記蔡邕創(chuàng)飛白，如堊帚之掃塵；其靈性嘯八分，已出神而入化⒇。舞雙勾之鐵線，虛實游絲；如一路之飛塵，穿行關卡。類風卷陣云，斧斫枯藤；沙飛碧野，霧穿欄柵。似香草美人，身被流霞；仙風道骨，瀑梳秀發(fā)。啟鐘繇之神功(21)，得點畫之幽深；以剛柔之蘊藉，搏書風之古雅！
更二王草行書(22)，萬世崇構架。皆縱橫筆墨神形外，捭闔松煙物化中；包藏宇宙自然間，取舍風騷心意下。綰柔筋傲骨，靈動而精深；令高格豐神，疏放而挺拔?；驘燊督Y，鳳翥龍蟠；海嘯云崩，星移虹跨。更虎盯狼顧，鷹逐兔奔；腕合神馳，鋒藏斧伐。其正邪疏密，輕重急徐；揖讓呼應，斂存收納。徑熟諳衛(wèi)鑠之筆陣(23)，裁剪張草之纖秾；損益鐘隸之媸妍，承襲蔡邕之飄灑。其內擫而近古風，外拓而開今法。使行書造極登峰，讓筆意如詩如畫也！
復真卿之閎楷莊重(24)，淳涵高深；秀穎超群，謹嚴托大！既渾厚而古樸，金屈而鉤沉；又張弛而回旋，靈通而潤滑。微之可見蝸角蠅須，榜之可題擘窠云廈。觀其構思布局，放而不流；跌宕游絲，拘而不寡！以點畫為形質，如印印泥封；使轉見性情，似錐畫沙壩(25)。如感魯公之正氣回腸，而諳書法之千秋神話也！
煌煌青史，史籍文傳；燦燦華文，文憑書樹。翻開書史，盡瓜綿瓞繼，翰逸神飛；品味書魂，是路轉峰回，龍騰鳳翥。篆隸真行草，仗英才代出而將書體類分；唐宋元明清，欣宸翰云從而聚書壇主。
看黃山谷抒情借勢，撇短鋒長似有聲；蘇東坡尚意求新，環(huán)肥燕瘦皆成趣(26)。鑒清初之王鐸所書，有神筆勝羲之之譽。果然筆鼓宕而勢峻密，布白豐而醒豁眸；鋒牽繞而韻盤恒，策墨勁而驚世俗。乃知側勒弩趯策掠啄磔，是永字之含八法，卻變化萬端；凡金甲籀篆隸真行草，證書家各有千秋，而不勝枚舉！
仰人類文明，俯華書淵藪。莫不勤于案硯墨耕，紙營陣布。心意筆通，毫鋒力注。善于謀篇布局，成竹于胸；出將收兵，鳴金擊鼓。始信“學之以活其氣，進之以博其術?？v之以肆其力，悚之以肅其骨。疏之以逸其神，潤之以豐其肉。沈之以華其血，古之以致其樸。雜之以盡其態(tài)，舉之以造其?！?span style="max-width: 100%; font-size: 12px; background-color: rgb(255, 202, 0); overflow-wrap: break-word !important;">(27)。必通篆而知其根源，用隸而厚其氣谷。涉行草而得其變化，摹碑帖而備其法度。(28)賞漢瓦而奇秦磚，浸翰墨而傾悃愫。則后學可追蹤，先賢肯扶轂也！
況儒道禪宗，乃華夏元素。崇儒而保禮義仁智信，乃興邦濟國擎天柱。繼前賢，承傳統(tǒng)，續(xù)書譜。凡雅集唱和，詩酒風流，憑書技稱著。了道而通天地鬼神人，欲強身益壽書為伍。尚自然，趣逍遙，益思路。致筆鋒靈動，真氣充盈，令落毫入木。參禪而覺觸想行受識，達非色非相凌虛處。悟空性，除魔障，摒雜緒。獲心境升華，筆鋒超脫，致如有神助。旨奧而生德志責能才，是情鐘翰墨迎朝暮。持毅力，苦研修，勤磨杵。藉詩思靈性，入圣超凡，正揚今挹古！抑或四者兼容，何妨五洲獨步。個中多少名家，練就神功鬼斧。贏得一字千金，收藏三希四庫(29)！
固援為國粹，效之如潮；引為宗師，趨之若鶩。不盡華書碑帖，昭彰世代風流；直教神品瑤箋，鑄就炎黃氣宇！喜豐功標日月，魅力被環(huán)瀛；聲譽滿乾坤，書魂垂萬古！
詩曰：百代神州望，萬篇華翰留。
真行承篆隸，筆墨錄春秋。國粹人之最，書潮勢正遒。炎黃多志士，今古鑒風流。
2012年06月06日于成都
【注釋】
（1）結繩至樸－指以結繩和刻樹皮記事。
（2）太皞—指伏羲帝，見龍馬出榮河而刻八卦圖以紀龍，即為河圖。蒼頡－黃帝史官、與沮誦同創(chuàng)文字，乃文字始祖。
（3）軒轅帝見靈龜負圖出洛水而作龜書，稱為洛書。
（4）八體－指大篆、小篆、刻符、蟲書、摹印、暑書、殳書、隸書。書契－指文書。六書－指古文、奇字、篆書、佐書、繆篆、鳥書。篆籀：周太史籀創(chuàng)大篆、籀文，秦李斯創(chuàng)小篆，并稱篆體。
（5）在銅鼎銅盤、金皿玉爵上雕鏤鐫刻銘文，斝－即飲酒用的玉爵。
（6）殳：指兵器，箑－指扇子，形容篆籀初始，似龍鱗般錯落，兵刃扦扇般強勁。
（7）棼缊－形容如蟲蛇般錯雜盤聚，氣韻繁盛。
（8）程邈－隸書始祖，定隸人佐書之簡便篆書后的書體為隸書。
（9）形容隸書之光彩照人，氣概宏大。磥硌－即壯大之意。
（10）指屈原悲憤為書，草勢強勁，似擲鐵石般沉著痛快，可陷泥墻竹榻。
（11）因政令行文繁瑣，史游解散隸體，便捷成書“急救章”以呈漢元帝。史游，乃章草始祖。后杜度、張芝變章草為今草，并為今草始祖。
（12）形容書家內力憤發(fā)，作書時若孤蓬自內震動，沙粒平地驚飛。
（13）知主點南（四字皆讀上聲，左邊皆有黑字邊旁。）－指草書、行書寫然、燕等字，下面四點常一筆而就，狀若連珠。
（14）矧夫－況且。顛張狂素—唐張旭，善狂草，人稱張顛。懷素－俗性錢，出家為僧，人稱狂素，并譽草圣。
（15）陶弘景－梁武帝時辭官歸隱，與武帝論書，見解獨到。
（16）鄭道昭－北魏書家，存世有“鄭文公碑”及“云峰山石刻九種”，后為清末康有為、葉昌熾力譽為書圣。
（17）楊景度－即楊凝式，五代暨往六百年間獨領書壇風騷者。
（18）米南宮—宋米芾，字元章，人稱米顛，明董其昌推為宋書第一。
（19）裒次遺墨—指奉圣旨收集整理歷代遺留之優(yōu)秀墨寶文書。
（20）蔡邕—東漢人，書法飛白之始祖，由其女蔡琰整理流傳。八分－指東漢后期多波磔的隸書標準體。
（21）鐘繇—漢魏書家，字元常，減隸成楷之奠基人。
（22）二王—東晉王羲之，王獻之父子。行書，始祖劉德升創(chuàng)，羲之拔其高。
（23）衛(wèi)鑠—即衛(wèi)夫人，女書法家，著《筆陣圖》，王羲之少時之師。
（24）真卿—唐顏真卿，楷書代表者。
（25）印印泥、錐畫沙—形容筆鋒力透紙背，留下凹凸痕跡。
（26）黃山谷、蘇東坡—宋黃庭堅、蘇軾。
（27）引號內引自清末民初康有為所著《廣藝舟雙楫》，為協(xié)韻改趣為術，改極為兀外，余皆原文。
（28）指漢、魏碑帖及《淳化閣帖》。
（29）三希四庫－指乾隆之“三希堂”及珍藏國寶之四庫藏書庫。
注：本賦參考《中國歷代書論選》，《書法藝術大觀》及《漢字書法通解》，依序自文字始及后之演變，例選杰出書家之特點加以論述，引號中康有為之論除個別改之協(xié)韻外，余皆散擷而為。以認知而摛藻，以感悟而行文，據(jù)《詩韻新編》之韻目，以書法賦三韻部而完成。為弘揚書法而略盡微忱，呈以就教于方家。
