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鴉涂蚓唱，過蒙獎掖，惶悚無地！然嚶鳴之貴，文章之美，不可不存而記之，故留此鴻雪，慰我勞生。

 劍塵謹記

謁瀏陽譚嗣同故居

劍塵

到此幾人稱大雄，斬頭何似斬春風。

已傷星孛蒼天死，但祝轍深吾道隆。

巷陌猶存國士澤，昆侖豈共勝朝翁。

斜陽紅染無邊柳，湛湛還疑萬古楓。

讀劍塵謁瀏陽譚嗣同故居

楚魚

嚴羽《滄浪詩話》云：“發(fā)端忌作舉止，收拾貴在出場?！笔拙洹暗酱恕倍钟玫煤谩Ｒ皇强壑粋€“謁”字生發(fā)，二是限定范圍，三是讓首聯(lián)的飄逸有了根。如換成“世上幾人稱大雄，斬頭何似斬春風”之類，即成泛泛語了。

星孛，慧星貫空，古時以為不吉之兆。蒼天死，語出“蒼天將死，黃天當立”。此句意謂國運衰微，時勢不可逆。轍深則載重，正是吾道興隆，后來者眾，所謂“殺了我一個，還有后來人。”二聯(lián)既及事實，又及精神，用典如撮鹽入水，有神無跡。

巷陌句指其甘于赴死之精神激勵了革命志士，進而惠及眾人。昆侖句指其精神高度非康有為和梁啟超這等遺老可以并談。三聯(lián)是于二聯(lián)基礎上拓展開來的議論。詩中議論之難在于因抽象而致老干，此處于“巷陌”、“昆侖”又有了畫面感，恰當解決了抽象問題。

皎然《詩式》云：“氣象氤氳，由深于體勢；意度盤礴，由深于作用；用律不滯，由深于聲對；用事不直，由深于義類。”氣象氤氳，用律不滯，用事不直，觀前三聯(lián)，庶幾達矣。

尾聯(lián)寫眼前景，既扣回“到此”二字，又以“萬古楓”來抒發(fā)瞻仰之情。收中是放，放中是收?？芍^精于布置。

魏文帝曰：“文以意為主，以氣為輔，以詞為衛(wèi)?！弊x劍塵此詩，或可得益一二。

洪都宴集并應楚兒邀游梅湖八大山人舊館

劍塵

才見春花開，輒見秋木落。

造物果何為，對此堪斟酌。

企予向停云，徙倚到飛閣。

多謝素心人，不殊雞黍約。

年年高秋我輩期，茫茫塵海聊伸眉。

但得桂飄一身是，何須菊插滿頭歸。

世情憑爾幾時好，但有初心自不老。

漫隨花鳥起沉哀，小持杯酒看樓臺。

一笑王孫留白眼，西山爽氣來處來。

賞八大山人詩詞來稿之劍塵篇

楚兒

劍塵兄是少年成名的詩人，一直覺得，年少為詩最大的好處就是可以直抒胸臆，無需因不可說或不能說之事而晦澀。所以我最喜歡讀劍塵兄前期詩作，明亮鮮活，快意灑脫，讓人覺得詩與生活可以一般美好。

后來劍塵兄寫詩必用典，江右有人戲稱“臭魚”。然而這并不妨礙劍塵兄詩詞中流露出的天賦才情，這才情，帶著一份純粹，尤為可貴的是，還有一份對塵世的羞澀，或者說膽怯。我一直覺得所謂赤子之心，此為或不可缺元素，因為良善對這世間很多事不懂或者不愿參與，因為一參與可能便是錯，又因為良善所以即便受到傷害也沒有怨恨沒有不甘，只如赤子一般以柔弱的氣息和無害的心地行走著。而這些都是詩人探尋人世不可不有的觸覺。所以劍塵兄的詩，每每讀來讓人有心生憐惜的念頭。

譬如此詩，雖為應酬歌行體，讀來卻無一粘滯，前面以一組五言仄韻干脆利落交代寫此詩的時間以及為何而寫。“雞黍約” 語本《論語·微子》:止子路宿，殺雞為黍而食之。后借指深厚的情誼。與劍塵兄雖談不上友誼深厚，但是以詩為媒，加以群中言語互動，算來也有一個年代。最能表現(xiàn)真性情的是詩的七言部分，“年年高秋我輩期，茫茫塵海聊伸眉?！笨梢娊以娙司墼谝黄鸬臏囟赜腥?，下一句“但得桂飄一身是，何須菊插滿頭歸?！迸c一般的應酬聚會不同，江右的詩人們在一起要的是一份隨情隨性自在和散淡，菊插滿頭歸這一句脫胎于杜牧的《九日齊山登高》：“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”但用的卻是反轉(zhuǎn)之意。“桂飄一身是”寫的又是多么的浪漫，一幅《諸子洪都秋游圖》以無限想象的空間回旋在讀者的腦海里?！笆狼閼{爾幾時好，但有初心自不老?！贝司湎蜷e老師戲言可以放在“牢記使命，不忘初心”主題教育上讀。雖為戲言，卻說出了赤子之心的難能可貴。也能驗證我讀劍塵兄詩詞的第一感覺。因為怯于世間的變幻無常，故以溫柔敦厚的氣息寄予塵世希望：“人生若只如初見”。

“漫隨花鳥起沉哀，小持杯酒看樓臺?！痹姽P又回到諸子閑游圖上來了，在抒情與寫景中變化自如，游刃有余，筆力功夫可見一斑。

“一笑王孫留白眼，西山爽氣來處來?！痹娋渥钅┪颤c題，王孫白眼一看就知道寫的是八大山人了，前面所有的鋪墊也都有了著落。最后一句中的“西山爽氣”出處南朝宋·劉義慶《世說新語·簡傲》:王子猷作桓車騎參軍，桓謂王曰:“卿在府久，比當相料理?！背醪淮?，直高視，以手版拄頰云：“西山朝來，致有爽氣?！?nbsp;指隱居者的閑情逸致。無論八大是否屬于自愿隱居或是被迫隱居，他最后在青云譜都過的閑適而又自在，把這句讀成點贊八大山人也好，點贊青云譜這塊土地也好，或者詩人抒發(fā)自己的情志也好，都用的不著痕跡，實為高妙。