“責(zé)人到閉口卷舌、面赤背汗,猶刺刺不已,豈不快心!然,淺隘、刻薄甚矣!故君子攻人,不得過(guò)七分,須含蓄以養(yǎng)人之愧,令其自新,則可。”
責(zé)備別人的時(shí)候,將對(duì)方逼到啞口無(wú)言、汗流浹背、面紅耳赤、無(wú)地自容的地步,還滔滔不絕地持續(xù)指責(zé)。逞一時(shí)之快,卻暴露了自己心胸狹隘、為人刻薄的品行。
所以說(shuō),君子在指責(zé)他人的時(shí)候,要懂得給對(duì)方留下改過(guò)自新的余地。 人人皆有可能犯錯(cuò),不揪著別人的錯(cuò)處不放,給對(duì)方留有退路,方是智者所為。一座香火旺盛的古剎,被小偷惦記上了香火錢(qián),甚至可能威脅到古剎中僧人們的安全。 于是,就有僧人提出大家聯(lián)合起來(lái)捉拿小偷,以絕后患。 然而,住持不僅沒(méi)有同意,反而還故意在夜里將門(mén)虛掩,以便小偷逃走。 僧人們對(duì)此疑惑不解,甚至對(duì)住持有所怨言。在他們看來(lái),住持此舉無(wú)疑是在助長(zhǎng)小偷的氣焰。 面對(duì)眾人的詰問(wèn),住持這樣回答:“做人,別做絕了,要給人留后路。做賊的人,也是遇到了難處,才出此下策的?!?/span>
巧的是,這話正好被小偷聽(tīng)到了,他羞愧難當(dāng),又大為感動(dòng)。 在那之后,古剎里再也沒(méi)丟過(guò)香火錢(qián)。從前丟的那些錢(qián),也被偷偷地還了回來(lái)。 老話說(shuō),凡事留一線,日后好相見(jiàn)。 得理不饒人,站在道德的立場(chǎng)上并無(wú)錯(cuò)處;得理卻饒人,卻是給別人留下一條生路。 “得饒人處且饒人,山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),人生在世,誰(shuí)都會(huì)有馬高蹬短山窮水盡的時(shí)候,留一些余地,是給自己一些退路?!?/span>
今日犯錯(cuò)的是他人,明日落難的可能就是你。
聰明人,都懂得凡事退三分,得理也饒人,給別人留下的余地,或許就是他日自己的生機(jī)。
“在人之上,要把別人當(dāng)人;在人之下,要把自己當(dāng)人?!?/span>
很多時(shí)候我們總會(huì)不自覺(jué)地過(guò)于高看他人,這其實(shí)是對(duì)自己的一種看低。 有一年,著名主持人白巖松去廣州暨南大發(fā)表演講。 學(xué)生們看到他,都激動(dòng)非常,有要簽名的,有求合影的,還有很多拍照發(fā)微博的。 演講開(kāi)始后,白巖松先說(shuō)了這樣一段話:“我剛才看到有一條微博,寫(xiě)著:就要見(jiàn)到白巖松老師了?。。。。。。?!用了八個(gè)感嘆號(hào)!我非常替你可惜。 當(dāng)你擁有一個(gè)表達(dá)空間的時(shí)候,你卻把權(quán)利用在感嘆上,而不是提出你的問(wèn)題。我想,如果今天的論壇要讓我們擁有一點(diǎn)什么的話,那就從平視開(kāi)始。 不管別人處在怎樣高的位置,都不該去仰視;不管別人處在怎樣低的位置,都不該去俯視。”習(xí)慣性仰視他人,習(xí)慣性放低自己,這其實(shí)是一種討好型人格的體現(xiàn)。優(yōu)秀如她,內(nèi)心其實(shí)很自卑,很敏感,總是下意識(shí)地去討好別人,想盡各種辦法照顧別人的情緒。甚至和男友吵架,都擔(dān)心對(duì)方生氣,次次都是自己低頭道歉。 那段時(shí)間,她活得很痛苦。
而當(dāng)她逐漸試著不去討好任何人后,她才真正找回了自己。 她終于明白:真正欣賞你的人,是欣賞你驕傲的樣子,而不是你故作討喜和故作謙卑的樣子。我們其實(shí)常常將尊敬與討好搞混,把敬人三分做成了卑躬屈膝,將尊重他人做成了惟命是從。 其實(shí),敬人的同時(shí),不必委屈和放低自己。 聰明人,敬人而不卑微,能低頭也懂抬頭,不卑不亢,活得自由。

“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不逆耳的音響,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠。”
聰明人,知道何時(shí)該進(jìn),何時(shí)該退,何時(shí)該堅(jiān)持,何時(shí)該讓步。 - 知人不言盡,有看破的聰明,也有不說(shuō)破的智慧;
- 責(zé)人不苛盡,有寬闊的心胸,也有夠長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光;
- 敬人不卑盡,有尊重的修養(yǎng),也有不討好的底氣。

人生海海,世事繁雜,愿你我都能夠修煉出一顆玲瓏剔透心,用更大的格局經(jīng)營(yíng)自己的人生。- END -



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轉(zhuǎn)載:尹氏家族傳媒山東聊城YJF
于2020.8.10