野獸按：閻連科在發(fā)表于2月21日的一篇演講《經此疫劫，讓我們成為有記性的人》里說到：
那么我們會聽到一些什么呢？會看到一些什么呢？個人記憶改變不了世界，但它可以讓我們擁有真實的內心。
個人記憶不一定能成為改變現實的力量，但它至少可以在謊言到來時，幫助我們在心里打出一個問號來。至少，某一天又有十年浩劫那樣的革命了，我們能保證自己不把自己的父母送進監(jiān)獄和斷頭臺。
我們的才華、勇氣和心力，如果不能讓我們成為方方那樣的寫作者，那么至少在猜忌、嘲諷方方的人群里，要沒有我們的身影和聲音。不能做李文亮那樣的吹哨人，就讓我們做一個聽見哨音的人。
沒有記性的人，從本質上說，就是田野、路道上的土。皮鞋愿意把我們踩成啥樣兒，由那只皮鞋的牙痕說了算。
而這兩個月來，因為對方方日記的不同看法，造成了朋友圈的大撕裂，有人說庚子年成了友盡年。
我個人也是在多次撕逼中，發(fā)現我和許多老同學生活在不同的世界，三觀完全不一樣。谷歌人和百度人是完全不同的物種，完全沒法溝通。
推薦給諸位書友，不是讓你們站隊，而是偏聽則明，兼聽則明，讓自己的信息源能多樣化，從而培養(yǎng)出自己的獨立思考能力。
現代社會的一大特征，就是新聞媒體控制著社會話語權。當新聞媒體開始選擇一種特定話語模式進行新聞敘事時，人們也往往會在潛移默化中，就接受了這種話語模式所承載的思維模式，并運用其去認知新聞事件。
因此，當我們在看新聞報道時，至少應該做到以下三點。
第一，對新聞敘事的語言保持高度的敏感。不管是哪一家新聞媒體，對其在新聞敘事中所運用的話語，尤其是戰(zhàn)爭隱喻，都應該時刻保持一種警惕，思考其背后所潛藏的思維模式究竟是什么。
第二，多渠道搜集信息對比新聞報道。新聞是建構出來的，同樣的事件，在不同的媒體的新聞敘事中，會呈現不同的形態(tài)，有時甚至會截然相反。
因此，長期只接收同一類新聞源，可能使你只會用一種思維模式去理解世界。比如說，你十年如一日地只看《環(huán)球時報》，那你對中美關系的認知，很可能也就“美帝亡我之心始終不死”的境界。
第三，關心他人的遭遇，始終保持一份同情的理解。不要熱衷于“可憐之人必有可恨之處”這樣毫無根據的話語，而應盡可能設身處地的去理解那些有著不幸遭遇的人。
這不是政治正確，而是因為你我這樣的人，大多數也只是被時代所玩弄的普通人。
就像作家方方所說的那樣：時代的一?；?，落在個人頭上，就是一座山。
“在每個人都深陷其中的新冠疫情危機中，一個作家的記錄引發(fā)如此持久的撕裂，其本質到底是什么？”
正方觀點：
