【偉大也要有人懂 一起來讀毛澤東】
——恭閱教授說偉人
文/尹文舉
偉人，我們沒有評頭論足的資格，只有崇拜學(xué)習(xí)的理由！
北京大學(xué)文學(xué)博士，博士生導(dǎo)師韓毓海的系列作《偉大也要有人懂：一起來讀毛澤東》是繼《一起來讀馬克思》而后的一篇新作，本書采用問答體的行文方式，以毛澤東的人生經(jīng)歷為主線，回顧了偉人波瀾壯闊的革命生涯，并走進(jìn)其內(nèi)心世界，對他的思想情感和人生抉擇做了深入探討，還原了毛澤東偉大而真實(shí)的歷史形象，對他一生的理想與追求、苦悶與彷徨、悲愴與激越做了正確解讀。
一位陜西的農(nóng)民翻身得解放，為了感激毛主席，感激共產(chǎn)黨，他采用陜北民歌"騎白馬″的曲調(diào)唱出了"東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民大救星”。這句唱詞與偉人的生辰八字冥冥之中有些驚人的巧合。公元1893年12月26日，毛澤東主席誕生于湖南省湘潭縣韶山?jīng)_南岸上屋場。毛澤東生在甲辰時（甲辰即當(dāng)日上午7點(diǎn)～9點(diǎn)），因此，日本京都大學(xué)教授竹內(nèi)實(shí)在《毛澤東》一書中說：“那是太陽在東方升起的時刻?！?/p>
偉人毛澤東在母親文素勤的教誨和熏陶之下，他堅信：同情與奉獻(xiàn)是人的天性。毛澤東的母親，善良、寬厚、善于接濟(jì)窮人。是一個虔誠的佛教徒，她虔誠的信仰對毛澤東影響很大。毛澤東15歲時，他的母親得了重病，于是，虔誠的兒子便上南岳衡山進(jìn)香許愿以求母親平安。
正是母親慈和的影響，毛澤東的人生以及他的政治生崖、治國理念都融合進(jìn)了強(qiáng)烈的佛學(xué)因素，拯救人民于水火之中，追求人人平等，工人農(nóng)民是社會的主人，國家干部是人民的勤務(wù)員，
有位哲學(xué)家曾這樣說，毛澤東創(chuàng)造了中國歷史上數(shù)千年所未有、人類歷史上所未見的三大奇跡：一是看病不要錢；二是上學(xué)不要錢；三是干部與老百姓“共窮”。尤其是第三條，干部與人民群眾同甘共苦——這在人類歷史上從來沒有，也不可想象。干部不但以身作則參加勞動，而且生活方式與勞動者幾無不同——這是空前未有的平等。
大儒家孔夫子關(guān)于“唯女子與小人難養(yǎng)也”的論調(diào)延續(xù)了幾千年，直至民國時期女性還在裹小腳、被圈養(yǎng)在家里圍著鍋臺轉(zhuǎn)、女性沒有名字、結(jié)婚后隨夫姓。1949年新中國成立后，毛澤東大刀闊斧的向封建社會男尊女卑的舊惡習(xí)宣戰(zhàn)，他強(qiáng)調(diào)："婦女的解放必須把私有制和夫權(quán)制同時打碎，確認(rèn)中國婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、家庭生活等方面均與男性以平等的權(quán)利?！笔箣D女成了"半邊天"。
毛澤東把一個腐敗叢生高度不平等的社會，改造為"只見公仆不見官"，干部清正，政府清廉，平等互利，激情團(tuán)結(jié)，人人有事做，人人不懶惰，路不拾遺，夜不閉戶，社會秩序空前穩(wěn)定。
毛澤東時代，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)齊頭并進(jìn)，社會各階層朝氣蓬勃，奮發(fā)圖強(qiáng)，人民團(tuán)結(jié)，激情向上。
他老人家以犧牲自已多位親人為代價，拯救了中國勞苦大眾于水深火熱之中，一生簡樸的布丁領(lǐng)袖樹立了傳承至今的光明家風(fēng)，毛主席后代的深居簡出低調(diào)做人，讓無數(shù)有良心的中國人折服。
毛主席作為國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，他有便利讓自己的親屬子女成為億萬富翁吧，但是毛主席沒有那樣做。他不可能那樣做，因?yàn)樗侨嗣耦I(lǐng)袖。
毛澤東熱將會隨著時間的推移持續(xù)升溫，并與日月同輝！
尹文舉，網(wǎng)名:伊若軒陽，定西安定人，1961年生人，農(nóng)民，曾當(dāng)過村文書，一度遇貶忍辱，“閉門讀閑書，不聞窗外事”，由此熱衷于文學(xué)愛好，喜歡業(yè)余寫作，曾在“感恩母校征文”發(fā)表《母校如歌》獲二等獎；2023"踏雪·迎春杯"全國詩詞創(chuàng)作大賽獲優(yōu)秀獎。作品亦散見于《隴中文苑》《黃河文風(fēng)苑》《世界作家文集》《讀者美刊》《西部書壇》和《詩藝花園》《隴上風(fēng)情》及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺等，“公眾號”"都市頭條″亦有自己的創(chuàng)作平臺。
換一換
