作者簡(jiǎn)介：
孫建軍，軍旅出身，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)，曾獲萌芽文學(xué)獎(jiǎng)、四川文學(xué)獎(jiǎng)、巴蜀文藝評(píng)論獎(jiǎng)、中國(guó)電視金鷹獎(jiǎng)等，曾任《星星》詩刊編輯部主任、副編審，四川省作家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、創(chuàng)作研究室主任兼《作家文匯》主編（現(xiàn)更名《四川作家》）等職，現(xiàn)為四川省散文學(xué)會(huì)特邀會(huì)長(zhǎng)，四川省詩歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，成都市溫江區(qū)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，世界詩歌聯(lián)合總會(huì)高級(jí)顧問。
晶瑩大愛 美麗信仰
一一讀董元靜《星路上的公主》隨筆
作者｜孫建軍（中國(guó)）
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！薄缎锹飞系墓鳌肥亲骷遗笥讯o新近出版的一部書，讀畢并且明白了作家寫作心境之后，便一下子聯(lián)想到了中國(guó)古典詩歌中的這兩行名句。
盡管元靜的新作從文化內(nèi)核到人物設(shè)計(jì)，都融入了十足的西方意味，她所講述的依然是一個(gè)中國(guó)故事，這個(gè)故事與美的尋覓和愛的求索相關(guān)，更與人生關(guān)于信仰的詰問相關(guān)。
剛開始讀這部書時(shí)，元靜筆下的這個(gè)故事讓我有些一頭霧水，如若進(jìn)入了別人囈語似的夢(mèng)境一般。因?yàn)樗f，給我寄來了一部童話，我以為她創(chuàng)作上有了體裁上的新方向，真正投身讀者群體有明確指向的兒童文學(xué)創(chuàng)作上去了。掩卷之后可以嚴(yán)格的說，本書確又不在這個(gè)體例上。好在本書中還附有老朋友詩人、作家黎正光先生的讀后感言：“無疑，這是一篇虔誠(chéng)基督徒之作，通篇寓含的是人類大愛和對(duì)人性的禮贊?！蔽沂滞馑恼f法，并且意識(shí)到，書中的主人公黎莎，正是作者自己思想經(jīng)歷的化身，是作者自己試圖以童心為鏡像，以夢(mèng)境為經(jīng)歷的一程關(guān)于人類大愛的求證和人性善惡的沉思。所以，這部書才有了現(xiàn)在這樣一個(gè)似童話非童話，似小說又非類型的獨(dú)特文本。這番寫作本就充滿了歷險(xiǎn)性，但成功之處亦顯而易見，它既突顯了元靜探索不止的創(chuàng)作精神，也契合了她意欲達(dá)成為少年、成人均可閱讀的成書訴求。
凡涉人類大愛之探求，眾多人會(huì)共識(shí)于一個(gè)理念，必須以堅(jiān)貞信仰作為支撐，從而樹立矢志不渝的價(jià)值觀并點(diǎn)滴踐行，而平凡至落紅化泥，潤(rùn)物護(hù)花，于無聲處結(jié)晶于至善，至真，至美之境界，這便是書中人物所化，作者心靈所期的那一顆心型鉆石。正如作家在故事中寓言的那樣，宇宙中存在著眾多比地球直徑還大的鉆石，對(duì)于人類卻遙不可及，可以估價(jià)的財(cái)富，數(shù)量再龐大也是有價(jià)之寶，只有無可估價(jià)的財(cái)富，數(shù)量再微小也是無價(jià)之寶。作者在講述中堅(jiān)定了這個(gè)信念，并且希望通過一個(gè)可愛的女孩黎莎的傳奇經(jīng)歷，告之更多的人，在紛擾的塵世中，其實(shí)人生意義，只需要明白并且不要淡忘一個(gè)最為簡(jiǎn)單的道理，我們應(yīng)當(dāng)以全部的愛心面對(duì)全部的世界，這也就足夠了。所以，書中或來自浩渺蒼空，或發(fā)自人物心底那些《圣經(jīng)-新約》中的箴言警句，也畫龍點(diǎn)晴般豐富了作品的思想內(nèi)涵。
我與董元靜都曾是專業(yè)文藝機(jī)構(gòu)的工作人員，工作與創(chuàng)作上交往頗多，但卻不知她從來就是一名基督徒還是隨年齡的緣分而有所皈依？因?yàn)橛懻摰叫叛鲋未髳蹆r(jià)值觀這點(diǎn)上，在中華文化背景的的社會(huì)里，一神論信徒與無神論之普羅大眾是很不一樣的。前者必須是對(duì)超自然之主宰者絕對(duì)相信，而后者卻僅僅依靠民俗信則靈而實(shí)用主義臨時(shí)抱抱佛腳。并且由此而創(chuàng)出一個(gè)著名搞笑橋段一一
眾路人游某廟見一老爺子燒高香搗蒜似嗑頭拜菩薩，起身卻又嫌累，揉膝拍腿自言自語，這么累人，也不曉得菩薩拜對(duì)沒有？路人忍不住前問何求，老爺子答，求菩薩保佑兒子高考。路人告之，簡(jiǎn)直拜對(duì)了，上頭是文昌菩薩，就是管高考的！老爺子仍眉宇不展自嘆，說兒子想考斯坦佛大學(xué)，不曉得文昌菩薩說得來英語不？路人急忙指點(diǎn)，那就去拜圣母瑪麗雅啥，她懂美語！老爺子仍舊四顧茫然，說我曉得圣母瑪麗雅懂英語，又怕她聽不懂四川話啥！
笑一笑，十年少，但是讓我們回歸嚴(yán)肅，由此而必須指出，恰恰是這部書濃重的宗教背景和異域文化色彩，也會(huì)成為使它丟失一部分讀者的原因。但是這也無傷大雅，就如我這個(gè)連臨時(shí)佛腳也不抱的徹底無神論者，同樣可以被元靜的筆底波瀾打動(dòng)一樣。也許我們不可能篤信同一神靈，但我們可以擁有同一樣的人類大愛情懷。比如，莎士比亞說：“人生如花，而愛便是花的蜜。"又比如培根說：“一個(gè)人如果能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。"再比如愛默生說：“我們必須博愛所有的人，這樣所有不可能的事情才能變?yōu)榭赡??！敖柘荣t大哲之說為鋪墊，我于是可以說，書中鉆石公主黎莎寓意的晶瑩大愛，又何嘗不是人世間最美麗的信仰！
兩個(gè)多月前，一位詩友參與主編的《中國(guó)詩歌周刊》周年紀(jì)念，盛情邀我?guī)拙洌藭r(shí)覺得那番感想也挺適合現(xiàn)在再說說，祝賀元靜新著出版之際并與之共勉人生：愛不僅是信仰，更像一顆籽粒，而一位圣哲曾經(jīng)說過：“一顆籽粒如果靜靜地等在那里，就僅僅是一顆籽粒，而一旦落入泥土，便會(huì)化為無限想象的花朵。”但是我認(rèn)為，這并不容易，這是一顆籽，因?yàn)閾?dān)當(dāng)而選擇了與春夏秋冬攜手的掙扎，所以元靜如籽粒萌芽般捧出了《星路上的公主》，這也如同臨盆的母親，最終為了收獲幸福的疼痛。這便是愛的初心，為平凡持著而堅(jiān)韌不拔，為苦難輝煌而蕩氣回腸一一
阿們！
（ 2020年9月10日于聽風(fēng)堂）
小說作者簡(jiǎn)介：
董元靜，曾用筆名園靜，女，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)散文詩學(xué)會(huì)理事。曾入選《當(dāng)代青年散文詩人15家》。已出版散文詩集《遠(yuǎn)山也憂郁》（百花文藝出版社）、《黑郁金香》（成都出版社）、《簾卷西風(fēng)》（中國(guó)文聯(lián)出版社）及長(zhǎng)篇小說兩部。曾獲第二屆“四川省文學(xué)獎(jiǎng)”、首屆“冰心散文獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。
（感謝董元靜老師贈(zèng)書，拜讀珍藏）
本期薦稿：鄧瑛（德國(guó)）
本期總編：靜好（英國(guó)）
