《木蘭辭》是中國(guó)南北朝時(shí)期一首長(zhǎng)篇敘事民歌，也是一篇樂府詩(shī)。記述了木蘭男扮女裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家，盡孝雙親的故事，不帶任何神話光芒，我們千年來所贊揚(yáng)傳頌的巾幗不讓須眉，是實(shí)實(shí)在在有史可循的真實(shí)故事，木蘭精神世界共享！觀劉亦菲版電影《花木蘭》，臺(tái)詞、場(chǎng)景、武斗、畫面感毋庸置疑，但觀后幾點(diǎn)疑問著實(shí)不能釋懷……
一、花木蘭一家住在土樓里?
設(shè)定明顯不符合史實(shí)。因?yàn)橥翗谴蟾攀撬卧獣r(shí)期才初步形成，而花木蘭是南北朝時(shí)期的巾幗女英雄。
二、祠堂里掛大紅燈籠?
按國(guó)人傳統(tǒng)習(xí)俗，祠堂是歷代祭祀祖先的地方，雖然大紅燈籠很能體現(xiàn)中國(guó)元素，但祠堂里掛大紅燈籠明顯不符合中國(guó)歷史傳統(tǒng)習(xí)俗。
三、穿越式“對(duì)聯(lián)”，是否要?dú)馑勒Z(yǔ)文老師?
影片中，母親帶木蘭相親時(shí)，媒婆家門口的對(duì)聯(lián):愿天下有情人終成眷屬，望世間眷屬全是有情人。愿天下有情人終成眷屬出自元代《西廂記》，與北魏時(shí)期前后差了近一千年。此對(duì)聯(lián)差強(qiáng)人意又無橫批，中國(guó)文化博大精深，意境悠遠(yuǎn)，絕不是字?jǐn)?shù)對(duì)稱就稱為對(duì)聯(lián)。
四、花木蘭功夫里有太極拳?
影片中花木蘭武術(shù)動(dòng)作里竟然包含太極拳章節(jié)，太極功夫先創(chuàng)宗師張三豐，是元末明初的人物，而花木蘭是南北朝時(shí)期的人物，當(dāng)時(shí)尚未有太極功夫。
五、出征原因是因?yàn)榛覠o男丁?
“阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄”……“阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝，小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊”……姐姐和幼弟未出現(xiàn)提及，出征原因是父親年邁腿疾，幼弟尚小，并非影片中所述花家沒有男孩。
六、關(guān)鍵鏡頭處理是否過于草率?
對(duì)于“愿為市鞍馬，從此替爺征”、“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭”，“暮宿黃河邊”、“但聞黃河流水鳴濺濺”、“燕山胡騎鳴啾啾”等鏡頭歷程不知所云?？吹阶詈笠矝]有等到木蘭“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”。開頭的“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”看的真是滿臉懵懂?！皫捉锓勖嫖鞅憋L(fēng)也刮不掉”的夸張妝容、抹胸服飾更是不合南北朝豫東鄉(xiāng)村史實(shí)和當(dāng)時(shí)審美。
七、花木蘭有開掛的人生，有超能力?
花木蘭本身就是一個(gè)非常平凡的女孩兒，普普通通如你，如我，如她，只為了替年邁腿疾的父親從軍，不得已走上了戰(zhàn)場(chǎng)。憑借自身努力和女性智慧，從一個(gè)普通女孩兒成長(zhǎng)為真勇士，靠的是堅(jiān)韌的個(gè)人意志和誓死保衛(wèi)國(guó)土的壯志，而絕非憑借超能力，鳳凰護(hù)佑，女巫加持，影片將木蘭的人生過于浮夸，花木蘭十二年戰(zhàn)場(chǎng)生涯，“萬(wàn)里赴戎機(jī)”、“寒光照鐵衣”、“將軍百戰(zhàn)死”，歷經(jīng)萬(wàn)難，九死一生，絕非從小到大像開了掛一樣順?biāo)祀x譜。
八、木蘭女兒之身究竟是何時(shí)知悉的?
《木蘭詩(shī)》曰，“出門看火伴，火伴皆驚忙，同行十二年，不知木蘭是女郎”。而影片里，則是木蘭紅衣美顏，領(lǐng)兵殺敵，波浪長(zhǎng)發(fā)，解救皇上，過早現(xiàn)身女兒身……
想要拍好一部異域的文化作品，必須抱著尊重的心態(tài)，去認(rèn)真深入地了解這個(gè)國(guó)家的文化！一版“文化錯(cuò)誤”的電影，作為中國(guó)人要花很多功夫撥亂反正，不照搬，不臆想，真誠(chéng)的了解，恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)就夠了，偏偏整部影片充斥了對(duì)中華文化的無知和不屑。權(quán)當(dāng)?shù)鲜磕峁髌瑔?作為木蘭故里人，絕不違和！
