旭日祥云各地競(jìng)盛，盛世中興萬物崢嶸，隨著國(guó)家的強(qiáng)盛，中國(guó)藝術(shù)百花齊放，在當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐與增強(qiáng)國(guó)家文化競(jìng)爭(zhēng)力的實(shí)踐發(fā)展中，中國(guó)著名當(dāng)代大寫意國(guó)畫家孫泳新，用氣象放達(dá)的一幅幅作品，喚醒人們內(nèi)心的文化火種，描繪著紅色記憶與人文藝術(shù)相交織的壯美藍(lán)圖。
孫泳新出生于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，他深刻的明白新中國(guó)建立的不易，更時(shí)刻不忘開國(guó)領(lǐng)袖毛主席和老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的豐功偉績(jī)。在為中國(guó)人民不懈奮斗的光輝一生中，毛主席高瞻遠(yuǎn)矚的政治格局和堅(jiān)定不移的革命信念，一直深受后人景仰，其深厚曠達(dá)的文化底蘊(yùn)，也向世人展示出“鯤鵬展翅九萬里”的豪邁氣魄。
“東方紅，太陽升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東……”所歌唱的偉大情懷，依然感染著我們，為了弘揚(yáng)中國(guó)革命精神，牢記偉大領(lǐng)袖毛澤東的不朽功業(yè)，孫泳新創(chuàng)作題為《東方紅》的水墨作品，用以追憶開國(guó)元?jiǎng)酌珴蓶|，銘記其為中華民族偉大復(fù)興作出的杰出貢獻(xiàn)。因?qū)γ飨纳钌罹囱?，孫泳新將自己的藝術(shù)創(chuàng)作植根于鄉(xiāng)土，回歸于自然，力求展現(xiàn)和諧的生活氣息，繁盛的國(guó)家面貌，給新時(shí)代的中國(guó)人民以積極正面的精神指引。
《東方紅》以新的繪畫形式和表現(xiàn)手法，讓大家看到了不一樣的中國(guó)藝術(shù)，采用中國(guó)紅為主基調(diào)，用竹子表現(xiàn)出生態(tài)和諧的意境，“植物之中竹難寫，古今雖畫無似者”，若想畫中竹能充滿活力，必要從“意中生”，孫泳新的竹，峻健剛勁，有著虛心亮節(jié)、瀟灑挺拔的君子風(fēng)度，意境高遠(yuǎn)，他以竹抒懷，充分表達(dá)了“沒有毛主席，就沒有新中國(guó)”的真切情感，如今中華民族日益強(qiáng)大繁盛，國(guó)泰民安，我們更應(yīng)守住初心，牢記歷史，不忘革命先烈的不朽功績(jī)。
孫泳新師承崔子范、孫其峰，他在新時(shí)代多點(diǎn)開花的文化氛圍中，將傳統(tǒng)筆墨發(fā)揚(yáng)光大，其作品取“先秦風(fēng)骨”和“漢唐氣象”之美感，以浩然之風(fēng)明釋達(dá)然之德。以方筆、蒼筆見長(zhǎng)，其寫意作品構(gòu)思大膽，獨(dú)創(chuàng)一派，承習(xí)傳統(tǒng)又突破傳統(tǒng)，注重東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融匯，在他的作品中，閑花野草、雞鴨魚蛙、水禽鳥雀，每每下筆，這些日常的生活圖景，都被其獨(dú)特的精神內(nèi)涵，賦予新的藝術(shù)表達(dá)方式，散發(fā)著多變的和諧之美，極富有現(xiàn)代生活氣息。
不難看出，孫泳新的藝術(shù)創(chuàng)作深受毛澤東思想的影響，以愛國(guó)主義為核心，不斷開拓創(chuàng)新筆意，巧奪天工，別具一格，作品內(nèi)核始終在深入挖掘民族精神中蓄力。創(chuàng)新是民族文化進(jìn)步的靈魂，觀孫泳新的作品，立象盡意，揮斥方遒。變形、夸張、色彩濃烈是孫泳新大寫意畫作的標(biāo)志性特點(diǎn)，他在明清和近代花鳥畫的極點(diǎn)之上，另辟蹊徑，把傳統(tǒng)花鳥畫推向了新的高峰。從筆法的高妙上能見畫家精湛的技法，從作品的氣象上，能見畫家舒然淡泊的閑和、靜雅之心。這是孫泳新一直堅(jiān)定的信仰，他的大寫意花鳥畫，將偉大的民族精神植根于傳統(tǒng)文化中，善于從生活中取材，以小見大，返璞歸真，表達(dá)生活里和美安逸的恬適美感，展現(xiàn)著新時(shí)代萬家其樂融融，生活美滿安詳?shù)木跋蟆?/p>
“文以達(dá)吾心，畫以適吾意”，孫泳新樂此不疲地描繪著農(nóng)家作物，寄情花鳥，筆鋒豪放，筆趣純?nèi)唬麆?chuàng)作的那些小飛鳥、小家畜，造型夸張，色澤飽滿，憨厚中透著靈動(dòng)，爛漫天真，展現(xiàn)著對(duì)和平的追求，和對(duì)平靜生活的向往。作為國(guó)家級(jí)藝術(shù)領(lǐng)軍人，孫泳新不忘初心，肩負(fù)使命，幾十年如一日虛心請(qǐng)教前輩老師，又不斷自我研習(xí)，大量涉獵古今中外優(yōu)秀藝術(shù)作品，并立足儒學(xué)，開創(chuàng)自己的藝術(shù)風(fēng)格，將這種風(fēng)格注入到中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的文化長(zhǎng)河中。他以一個(gè)文化傳遞者的身份，發(fā)揚(yáng)傳承創(chuàng)造精神，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，緊隨時(shí)代步伐，立古承今。
古人云“情動(dòng)于中而形于外”，孫泳新的藝術(shù)順應(yīng)多變的時(shí)代潮流，努力實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的文化變革，充分詮釋了“筆墨當(dāng)緊隨時(shí)代”，在繪畫創(chuàng)作實(shí)踐中貫通中西，大膽融合西方現(xiàn)代藝術(shù)的造型和筆墨變形，構(gòu)圖巧妙，用筆奔放，在他筆下展現(xiàn)的生活圖景，都散發(fā)著安逸和諧的精神氣度，氣格高遠(yuǎn)，遒勁的筆墨中跳動(dòng)著百姓生活純真熱烈的自然氣息，在他的大寫意花鳥畫中，你能讀出：“鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由?！?，也能讀出：“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”，他的梅花“俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)”，他的鄉(xiāng)愁“憑闌靜聽瀟瀟雨，故國(guó)人民有所思?！庇成渲袊?guó)人民創(chuàng)造美好生活的奮斗道路，閃耀著強(qiáng)烈的民族精神之光。
多年來，孫泳新以自己的作品做為一條文化和友誼的紐帶，廣泛參加社會(huì)慈善事業(yè)，積極推動(dòng)世界和平，并投身國(guó)際生態(tài)安全事業(yè)在全球范圍的開展。他先后有500余幅作品參與國(guó)際交流活動(dòng)。兩次應(yīng)國(guó)務(wù)院之邀為張學(xué)良將軍百歲生日作畫，成為傳遞海峽兩岸友誼的使者，真正讓中國(guó)藝術(shù)隨著時(shí)代、實(shí)踐的發(fā)展不斷創(chuàng)新、豐富和完善，展現(xiàn)出時(shí)代特征。
傅抱石先生認(rèn)為：“藝術(shù)為一國(guó)歷史最大表白，因此，中國(guó)繪畫則是中國(guó)民族精神之最大表白”，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展站上新起點(diǎn)的當(dāng)下，孫泳新深知自己的責(zé)任與使命，一直不忘毛主席精神，為當(dāng)代藝術(shù)的傳承與發(fā)展做著不斷努力。他的大寫意藝術(shù)創(chuàng)作，結(jié)合當(dāng)下生活勝景，展現(xiàn)著祖國(guó)大好河山一片祥和繁茂，畫面氣象萬千，寓意深刻。
愿以吾輩之努力，守護(hù)盛世之中華，孫泳新將其“心象”融于畫作，含納天、地、人之精、氣、神，展現(xiàn)出儒家“天人合一”的思想境界，緊扣東方民族傳統(tǒng)文化中，人與自然和諧發(fā)展的哲學(xué)理論，以其深厚的文化修養(yǎng)，嫻熟精湛的畫法功力，讓中國(guó)藝術(shù)在弘揚(yáng)偉大民族精神中砥礪前行。
