《小令、中長(zhǎng)調(diào)的填詞技法》必讀
一、概說(shuō)填詞
清·沈祥龍《論詞隨筆》中云：“小令作法須突然而來(lái)，悠然而去，數(shù)語(yǔ)曲折含蓄，有言外不盡之致。著一直語(yǔ)、粗語(yǔ)、鋪排語(yǔ)、說(shuō)盡語(yǔ)，便索然矣。此當(dāng)求諸五代宋初諸家。長(zhǎng)調(diào)作法須前后貫串，神來(lái)氣來(lái)，而中有山重水復(fù)、柳暗花明之致。句不可過(guò)于雕琢，雕琢則失自然。采不可過(guò)于涂澤，涂澤則無(wú)本色。濃句中間以淡語(yǔ)，疏句后接以密語(yǔ)，不冗不碎，神韻天然，斯盡長(zhǎng)調(diào)之能事。”
既然說(shuō)的是技法，對(duì)于鑒賞理論自要少談，但也要從創(chuàng)作的角度簡(jiǎn)單的闡述一些，有利于技法的貫通。
1、詞與詩(shī)。
詩(shī)詞一理，它們的確是非常近的血緣關(guān)系，或者說(shuō)詞出于詩(shī)，但絕對(duì)不是詩(shī)附屬，似乎能青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。這個(gè)喜歡詩(shī)詞的人都知道，還是主要捋一捋它們的不同之處。
首先形式上近體詩(shī)齊整，而詞則是參差錯(cuò)落，詩(shī)相對(duì)詞則板，詞相對(duì)詩(shī)則活；其次是抒情性，詞能有詩(shī)達(dá)不到處，更加細(xì)膩、曲折等；再則詞近離騷與莊子，比興多，寄言多，因人心中多有幽怨悱惻情懷，而不能直言，借景、事等宛轉(zhuǎn)而出，達(dá)到情感共鳴；還有詞較詩(shī)更藏于內(nèi)，多迷離言辭，卻更易動(dòng)人心魄。詩(shī)尚風(fēng)骨，詞尚蘊(yùn)籍，若詩(shī)詞一味，或曰長(zhǎng)短句之詩(shī)，則沒(méi)有太多意思。
前人說(shuō)，欲學(xué)好詞應(yīng)先學(xué)好詩(shī)。不僅是立足點(diǎn)的問(wèn)題，也關(guān)系到文脈、骨骼等。不過(guò)這也并非絕對(duì)，還應(yīng)因人而異。
2、詞的聲律。
詞為什么要守聲律呢？都知道聲律是為了歌唱，詞原本民間俗調(diào)，經(jīng)文人手變雅。自度曲者少，倚聲填詞者多，后曲譜失傳，完全變成脫離了曲調(diào)的一種文學(xué)體裁。那么都不用歌唱了，守聲律還有意思嗎？
當(dāng)然有，而且很是必要，首先是節(jié)奏、協(xié)調(diào)等跟律詩(shī)一樣，起碼讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，這是一種和協(xié)美，可以助情感的表達(dá)。更重要的是并非全為了音節(jié)，詩(shī)詞之律嚴(yán)謹(jǐn)，得出來(lái)的句子會(huì)比較精密，反之則會(huì)松散，所以嚴(yán)守律一定會(huì)帶來(lái)好處，凝神凝氣繼而精進(jìn)。
那怎么守聲律呢？我們現(xiàn)在大多數(shù)人都是半守律，也就是守平仄，并不像全守律那般按四聲填詞，那難度系數(shù)的確很大！非個(gè)中高手不能為。詞要先成為文學(xué)才行，就算音節(jié)等再好，文理不通也是白搭。
有一點(diǎn)需要明白，詞律并不比詩(shī)律寬泛，如果十分計(jì)較必定更難。就拿用韻來(lái)說(shuō)，很多詞皆有句中韻，句不可分開(kāi)而韻是一拍；再是詞無(wú)需韻處犯韻則多出一拍等，這里也不細(xì)說(shuō)了。總地來(lái)說(shuō)起碼守通行譜的平仄，盡量做到聲律和諧。
二、小令的填詞技法
一般而言，小令通常在三四句話(huà)內(nèi)就完成了意思的表達(dá)，因此常用來(lái)描寫(xiě)某個(gè)特定的場(chǎng)景、某個(gè)瞬間的心理，其用語(yǔ)相當(dāng)言簡(jiǎn)意賅。因此對(duì)小令來(lái)說(shuō)，要的是快進(jìn)快出：起句要能使讀者迅速進(jìn)入你的情感，結(jié)句則要意在言外、重筆點(diǎn)題，萬(wàn)不可講意思說(shuō)盡，要使讀者讀罷仍能情思繚繞。
詞作中最為常用的結(jié)構(gòu)是上景下情式。這種結(jié)構(gòu)是人們最熟悉也最易理解的正向直線(xiàn)模式，也方便作者安排鋪陳。就上片寫(xiě)景而言，可以用并列模式，描寫(xiě)多個(gè)與主旨相映的多個(gè)情景，最后輔以總結(jié)式的結(jié)句來(lái)收束上片。進(jìn)階則可以用遞進(jìn)式，起句寫(xiě)景平起，感情蘊(yùn)住不言，然后逐句逐句地慢慢在景中蘊(yùn)情，調(diào)子逐步地上揚(yáng)，然后以情句收束上片，從而自然地過(guò)渡到下片。
下片抒情則不可平鋪，比較好的方法就是有意識(shí)的安排一點(diǎn)轉(zhuǎn)折在里面。如寫(xiě)悲情，可以在下片情起用平或用抑，中間極盡情感宣泄、汪洋肆意，結(jié)尾處再次用抑，從而形成跌宕起伏的情感波動(dòng)，最易打動(dòng)人心。
（一）、順式：也叫直來(lái)直去式。
1、先昔后今：人的生命本體以時(shí)間的方式存在，文學(xué)是一種關(guān)于時(shí)間的藝術(shù)，從時(shí)間的流程來(lái)看，當(dāng)然是從昨天到今天，從過(guò)去到現(xiàn)在，寫(xiě)作往往就隨著時(shí)間的步伐勇往直前，寫(xiě)成了順流而下的“流水狀”。
例如李煜的《破陣子·四十年來(lái)家國(guó)》：
“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥?！?/p>
又如陳與義的《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》：
“憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更?！?/p>
都是從憶昔開(kāi)始，到如今完全不同于昔日的生活。此類(lèi)詞作，往往是說(shuō)今非昔比，過(guò)去總是美好的，現(xiàn)在總是哀傷的，無(wú)限的傷感和悵惘在對(duì)比中不言自明。
2、從內(nèi)到外：從空間的位移來(lái)看，一般的順序是由內(nèi)而外，由近及遠(yuǎn)，層次分明。
比如晏殊的《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》：
“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶(hù)。
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處？”
先寫(xiě)室內(nèi)菊愁蘭泣，再寫(xiě)羅幕外燕子雙飛，明月穿戶(hù)，下片轉(zhuǎn)到獨(dú)上高樓望遠(yuǎn)，從內(nèi)到外，層層寫(xiě)來(lái)，脈絡(luò)清晰。空間場(chǎng)景在轉(zhuǎn)換，境界越來(lái)越擴(kuò)大，從而豐富了詞的內(nèi)容。
3、由景及情：這種寫(xiě)法在宋詞里最常見(jiàn)，是很省事的套路。
例如范仲淹的《蘇幕遮·碧云天》：
“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚?！?/p>
上片純寫(xiě)落寞秋景，下片抒發(fā)懷鄉(xiāng)之情。
又如秦觀(guān)的《滿(mǎn)庭芳·山抺微云》：
“山抹微云，天連衰草，畫(huà)角聲斷譙門(mén)。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。
銷(xiāo)魂當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏(yíng)得、青樓薄幸名存。此去何時(shí)見(jiàn)也？襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏?！?/p>
上片寫(xiě)景為主，景中含情，微云抺山，斜陽(yáng)歸鴉，下片以換頭“消魂”二字直起抒情，以下情感的抒發(fā)便一發(fā)不可收，滔滔汩汩，無(wú)限傷離之情溢滿(mǎn)紙外。這是一般填詞慣用手法之一。
4、前因后果：從邏輯的關(guān)系來(lái)看，正常的順序是由因至果、由分到總、由特殊到一般。
比如李煜的《清平樂(lè)·別來(lái)春半》：
“別來(lái)春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿(mǎn)。
雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！?/p>
一起筆就告訴別人，這首詞就是寫(xiě)離別相思的，因此，就下來(lái)就展開(kāi)對(duì)別情的細(xì)膩描述。因?yàn)閯e，所以苦。前因后果交代得清清楚楚。
（二）、逆，也叫聲東擊西法，欲表西，偏言東，用這種形式來(lái)帶動(dòng)讀者。
1、先今后昔：這類(lèi)撫今追昔的詞，比較常見(jiàn)，往往用“因念”“猶記”等有明顯標(biāo)志的詞語(yǔ)，表示時(shí)間由今日轉(zhuǎn)換到過(guò)去。
例如晏幾道的《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》：
“夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來(lái)時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。
記得小蘋(píng)初見(jiàn)，兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。”
上片寫(xiě)夢(mèng)回酒醒后的落寞感傷，不由得想起去年春恨，下片“記得”二字領(lǐng)起過(guò)去與歌女小蘋(píng)歡聚的情景，表達(dá)了對(duì)舊情執(zhí)著難忘的深情，過(guò)去與現(xiàn)在的苦樂(lè)對(duì)比也表明了世事的滄桑變化，令人悵惘不已。
傷近，多愁，是文學(xué)的一大母題，多愁善感的宋詞尤其喜歡“向后看”。
2、從外到內(nèi)：先寫(xiě)外景，后寫(xiě)內(nèi)景。
例如晏殊的《踏莎行·小徑紅稀》：
“小徑紅稀，芳郊綠遍。高臺(tái)樹(shù)色陰陰見(jiàn)。春風(fēng)不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面。
翠葉藏鶯，朱簾隔燕。爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)。一場(chǎng)愁夢(mèng)酒醒時(shí)，斜陽(yáng)卻照深深院。”
上片寫(xiě)外景，郊外小徑殘紅稀疏，原野上芳草萋萋，空中飛絮濛濛，樹(shù)陰中隱隱現(xiàn)出樓臺(tái)。
下片寫(xiě)內(nèi)景，遼落中翠葉藏鶯，朱簾隔燕，爐香裊裊，時(shí)光在靜謐中悄悄流逝，愁夢(mèng)酒醒，斜陽(yáng)滿(mǎn)院。由外而內(nèi)，詞序井然。
3、由情及景：這種方式也很普遍，詞人用得很嫻熟。
比如張先的《天仙子·水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)》：
“水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)，午醉醒來(lái)愁未醒。送春春去幾時(shí)回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。
沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿(mǎn)徑。”
上片寫(xiě)午睡醒來(lái)后的愁情，下片純寫(xiě)月下靜謐的境界。
4、前果后因：先說(shuō)結(jié)果如何，再步步追尋原因，倒戟而入，逆流而上，新穎別致。
如周邦彥的名作《夜游宮·葉下斜陽(yáng)照水》：
“葉下斜陽(yáng)照水，卷輕浪、沉沉千里。橋上酸風(fēng)射眸子。立多時(shí)，看黃昏，燈火市。
古屋寒窗底，聽(tīng)?zhēng)灼?、井桐飛墜。不戀單衾再三起。有誰(shuí)知，為蕭娘，書(shū)一紙？”
一路上寫(xiě)水面暮景、立看燈市、古屋葉飛、無(wú)眠夜起，按時(shí)序閑閑寫(xiě)來(lái)，不知詞人到底有何心事？
到最后三句才抖出謎底：“有誰(shuí)知，為蕭娘，書(shū)一紙？”原來(lái)都是一封情書(shū)惹的禍。再回過(guò)頭看前面，就覺(jué)得那些話(huà)有了著落、有了深意，通篇便染上了情的光彩，更覺(jué)細(xì)膩委婉，沒(méi)有一句廢話(huà)，前面的結(jié)果描寫(xiě)用的是“層層加倍寫(xiě)法”。
試想，如果把原因先說(shuō)了，再說(shuō)如何如何的煩惱，就沒(méi)有這樣的吸引力了。詞人只是巧妙地?fù)Q了一下順序，詞的魅力就增加了幾分。
（三）、錯(cuò)綜：又叫雜亂無(wú)章法。
一般來(lái)說(shuō)，小令短小，可供詞人騰挪的舞臺(tái)不大，因此詞中的時(shí)空順序、邏輯關(guān)系的變化比較簡(jiǎn)單。慢詞長(zhǎng)調(diào)的篇幅長(zhǎng)，詞人正好有了英雄用武之地，他們常常通過(guò)回憶、夢(mèng)境、聯(lián)想、幻覺(jué)等手法、造成時(shí)間、空間的多重交錯(cuò)，轉(zhuǎn)換跳躍，收到頓挫變化、回環(huán)吞吐的藝術(shù)效果。
柳永善作慢詞，但他的章法結(jié)構(gòu)一般是順流而下，從頭到尾，娓娓道來(lái)，是一種單方向的直線(xiàn)型結(jié)構(gòu)。
比如李清照的《永遇樂(lè)·落日熔金》：
“落日熔金，暮云合璧，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨。來(lái)相召、香車(chē)寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。
中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去。不如向、簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)?！?/p>
由現(xiàn)在的元宵節(jié)，情不自禁地回想過(guò)去在中州的元宵佳節(jié)，最后又閃回到如今憔悴的元宵節(jié)，是比較常見(jiàn)的今－昔－今的三段式結(jié)構(gòu)，有兩次跳躍，但還是比較簡(jiǎn)單。
但是小令沒(méi)有這些空間讓詞人去鋪墊，烘托，展開(kāi)，只能在狹小的空間騰挪跳躍，沒(méi)有鋪墊的機(jī)會(huì)。
時(shí)空跳躍交錯(cuò)、復(fù)雜變化，莫過(guò)于周邦彥、姜夔、吳文英。如周邦彥的代表作《瑞龍吟·章臺(tái)路》，詞分三疊，由第一疊的現(xiàn)在，第二疊轉(zhuǎn)到過(guò)去，第三疊撫今追昔，先說(shuō)今，再猶記過(guò)去，然后回到現(xiàn)在的探春。
然而小令這些東西沒(méi)有，直筆帶入，景后邊可入題。
例如周邦彥的《蘭陵王·柳陰直》：
“柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見(jiàn)幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國(guó)，誰(shuí)識(shí)京華倦客？長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺。
閑尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食。愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛，望人在天北。
凄惻，恨堆積！漸別浦縈回，津堠岑寂，斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢(mèng)里，淚暗滴?！?/p>
時(shí)空跳躍更急促更頻繁，今昔反復(fù)回環(huán)，層層渲染，如同游走在中國(guó)古典園林，備極吞吐曲折之妙。多次從容地輾轉(zhuǎn)于過(guò)去、現(xiàn)在之間，時(shí)空交錯(cuò)，極盡頓挫變化。
又如吳文英的長(zhǎng)篇詞作《鶯啼序·殘寒正欺病酒》：
“殘寒正欺病酒，掩沈香繡戶(hù)。燕來(lái)晚、飛入西城，似說(shuō)春事遲暮。畫(huà)船載、清明過(guò)卻，晴煙冉冉吳宮樹(shù)。念羈情、游蕩隨風(fēng)，化為輕絮。
十載西湖，傍柳系馬，趁嬌塵軟霧。溯紅漸、招入仙溪，錦兒偷寄幽素。倚銀屏、春寬夢(mèng)窄，斷紅濕、歌紈金縷。暝堤空，輕把斜陽(yáng)，總還鷗鷺。
幽蘭旋老，杜若還生，水鄉(xiāng)尚寄旅。別后訪(fǎng)、六橋無(wú)信，事往花委，瘞玉埋香，幾番風(fēng)雨。長(zhǎng)波妒盼，遙山羞黛，漁燈分影春江宿，記當(dāng)時(shí)、短楫桃根渡。青樓仿佛。臨分?jǐn)”陬}詩(shī)，淚墨慘淡塵土。
危亭望極，草色天涯，嘆鬢侵半苧。暗點(diǎn)檢，離痕歡唾，尚染鮫綃，亸鳳迷歸，破鸞慵舞。殷勤待寫(xiě)，書(shū)中長(zhǎng)恨，藍(lán)霞遼海沈過(guò)雁，漫相思、彈入哀箏柱。傷心千里江南，怨曲重招，斷魂在否？”
更是有過(guò)之而無(wú)不及。他們?yōu)閷?xiě)詞煞費(fèi)周章，多方出擊，詞作的章法結(jié)構(gòu)多是多條小徑交叉的環(huán)線(xiàn)型、立體型的結(jié)構(gòu)。
因此，小令的創(chuàng)作難就難在于，不好把握入題，破題的機(jī)會(huì)，就完了，小令結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)很簡(jiǎn)單，寥寥幾句，欲表達(dá)的邊可言盡。
這些就是小令創(chuàng)作的基本規(guī)律，掌握好了，循環(huán)漸進(jìn)，才能填好每一首小令詞。
三、中長(zhǎng)調(diào)的填詞技法
1、謀篇布局
填詞首先要構(gòu)思。構(gòu)思便是你遇到何種事或物，然后寄托什么，怎么表達(dá)出來(lái)?；蛘呤切闹斜居惺裁此枷敫星?，欲借何物、何事去表達(dá)。簡(jiǎn)單說(shuō)就是鄉(xiāng)愁、懷遠(yuǎn)、念舊等種種情懷，要通過(guò)什么表達(dá)出來(lái)，或者什么境況觸發(fā)了情懷需要表達(dá)。這些都要先考慮一番，不能填一句再尋找事物和情意來(lái)填補(bǔ)，那自然顯得湊泊了。
既定事、意等，那就應(yīng)該考慮如何選擇詞牌了。詞牌有人分為很多類(lèi)別，比如《念奴嬌》、《水龍吟》、《賀新郎》等適合慷慨激昂；《高陽(yáng)臺(tái)》、《揚(yáng)州慢》、《雨霖鈴》適合哀怨等。這也許根據(jù)前人作品的意境劃分的，有些道理，但不一定實(shí)用。因?yàn)榉匆馓钜灿蟹浅：玫淖髌?，關(guān)鍵看你對(duì)詞牌熟悉程度，還有就用語(yǔ)習(xí)慣。有人善在短句中出彩，有人善于在長(zhǎng)句中出彩，還有韻腳的選擇，選擇詞牌還是看每個(gè)人的喜歡。
選好詞牌自然就得選韻，自不能選太窄，此時(shí)心中大概能冒幾個(gè)用得上的韻腳，填寫(xiě)再錘煉穩(wěn)當(dāng)即可。
接下來(lái)就是看如何起頭、如何過(guò)渡、如何結(jié)尾？這自然非常重要，如建樓需要圖紙預(yù)算一般，心中有些數(shù)目，起碼不會(huì)跑偏多少。
2、結(jié)構(gòu)與章法
文學(xué)的結(jié)構(gòu)章法大體是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)然也有變通的方法。詞雖不是那么定義，但意思也相差不多。讀的長(zhǎng)調(diào)多了，并且留意章法結(jié)構(gòu)的話(huà)，應(yīng)該能發(fā)現(xiàn)它與七律的結(jié)構(gòu)有很多相似處。比如前一二韻相當(dāng)律詩(shī)的首聯(lián)，主要是起的作用；接下來(lái)則如頷聯(lián)，起到鋪陳的作用；過(guò)片相當(dāng)于頷聯(lián)承上啟下，用意所在；最后是結(jié)尾。
大體結(jié)構(gòu)是這樣，但細(xì)處不得不注意，詞有詞的法度和特色。雖然不是一塵不變的東西，但也有些規(guī)律可尋。有些法度不是用來(lái)束縛手腳，而是幫助作品接近完美。
（1）、起。
清·沈祥龍《論詞隨筆》中云：“詩(shī)重發(fā)端，惟詞亦然，長(zhǎng)調(diào)尤重。有單起之調(diào)，貴突?；\罩，如東坡ˊ大江東去ˋ是。有對(duì)起之調(diào)，貴從容整煉，如少游ˊ山抹微云，天黏衰草ˋ是?！痹~概云：“起處非漸引，便頓入，其妙在筆未到，而氣已吞。”漸引其實(shí)是后來(lái)詞人用的主要手法！很多都是第一韻泛泛寫(xiě)景，直到第二韻才引出題意?？赡苁菫榱嗣溃糸_(kāi)始便使情寫(xiě)事，難免感覺(jué)生澀，并且調(diào)和的余地不多，鋪敘不易。
歷來(lái)方家崇尚的是突?；\罩全篇的起法，用實(shí)質(zhì)句入主題，有振衣千仞之象，如“大江東去”劈面而來(lái)的氣勢(shì)。詞還有一種對(duì)起之法，如“山抹微云，天連衰草?！边@種需要從容調(diào)度。
（2）、鋪陳。
鋪陳在于虛實(shí)，與舊年所作七律技法中虛實(shí)是一般道理。你喜歡或者怨恨某東西，需要借景或事來(lái)表現(xiàn)，景和事亦會(huì)讓你感到愛(ài)恨。
簡(jiǎn)單的說(shuō)鋪陳上下闕皆有，常規(guī)作法上闕鋪景，下闕鋪事或抒情，但也有不少反過(guò)來(lái)寫(xiě)的。這要根據(jù)個(gè)人習(xí)慣和具體情況來(lái)定，總之切記虛實(shí)互補(bǔ)。
當(dāng)然不會(huì)純粹的寫(xiě)景，景語(yǔ)即情語(yǔ)大家都知道，所以景物描寫(xiě)的氛圍必須契合感情，形成一種境界。并且能夠不同角度的收放自如。用事可是自己的經(jīng)歷，亦可是典故，關(guān)鍵是切而流暢，當(dāng)然也是很多人反對(duì)被人寫(xiě)爛的典故，什么巴窗夜雨、人面桃花等等?？傊畬?xiě)景、寫(xiě)事出新不脫為上。
（3）、過(guò)片。
清·沈祥龍《論詞隨筆》中云：“詞換頭處謂之過(guò)變，須辭意斷而仍續(xù)，合而仍分。前虛則后實(shí)，前實(shí)則后虛，過(guò)變乃虛實(shí)轉(zhuǎn)捩處。”釋義說(shuō)：過(guò)片前人稱(chēng)過(guò)變，即可表明其性質(zhì)。最要緊的是要藕斷絲連，即辭意似斷而仍繼續(xù)，像是上闕了結(jié)卻又分出下闕。如一個(gè)支點(diǎn)一般鏈接上下片的鋪陳，前虛則后實(shí)，前實(shí)則后虛，過(guò)變乃虛實(shí)轉(zhuǎn)換處。
過(guò)處多是自敘，說(shuō)情、說(shuō)事感慨等，既是對(duì)上片的總結(jié)，又可以進(jìn)一步再闡述。若才高者又可發(fā)起別意，但亦需有分寸，以免跑偏。
（4）、結(jié)。
清·沈祥龍《論詞隨筆》中云：“詞起結(jié)最難，而結(jié)尤難于起。結(jié)有數(shù)法，或拍合，或宕開(kāi)，或醒明本旨，或轉(zhuǎn)出別意，或就眼前指點(diǎn)，或于題外借形，不外白石詩(shī)說(shuō)所云：ˊ辭意俱盡，辭盡意不盡，意盡詞不盡ˋ三者而已?！逼鋵?shí)結(jié)不光是在詞尾，上片末端也算小結(jié)，只是與尾結(jié)的手法不能相同。上片的結(jié)是欲結(jié)而不能結(jié)完，而且還要有引出下片的意脈，其中分寸亦看個(gè)人與實(shí)際情形。
清·劉熙載《詞概》中云：“收句非繞回即宕開(kāi)，其妙在言雖止，而意無(wú)盡?！崩@回即是返回到主題上來(lái)；宕開(kāi)自然是換個(gè)角度，轉(zhuǎn)到別的意境上；可著眼于眼前，亦可外借它事物等。
結(jié)句須要放開(kāi)，含有余不盡之意，以景結(jié)尾最好，或以情結(jié)尾亦好，但需注意不輕不露。
結(jié)句相對(duì)于起句、過(guò)片尤難，需才力并濟(jì)，也是最易出彩處，往往可讓人難忘，所以不可慢待。
以上所言只是普通情況之下的普通結(jié)構(gòu)，詩(shī)詞的好處在別出心裁，所以能夠打破常規(guī)，方顯手段。所以前人不乏倒敘、插敘、循環(huán)敘等各種手法。有的非常成熟，也有的比較失敗，總之多加留心是一件非常有意思的事情。擇善而學(xué)，或自創(chuàng)新構(gòu)自比弄辭句要高明。
3、句子與字面
（1）、煉句。
近體詩(shī)五七言，詞則是雜言，更需精煉，尤其四六言句。如詩(shī)寫(xiě)的不錯(cuò)，再加四六言把到脈搏，詞亦不會(huì)差的太遠(yuǎn)。煉句其實(shí)是煉意，一句多者可出三四層意，但也不是越多越好，適合最好。意深厚忌晦澀，意淺顯忌輕薄。
煉句最緊要處在根！每句有根，絕非無(wú)緣無(wú)故而來(lái)。根在命意，可串聯(lián)全詞，最后形成意境或者境界。
（2）、對(duì)句與散句。
詞中遇到兩句可以對(duì)，則大都要對(duì)！不僅是為了外在形式上的美，還關(guān)乎到了氣韻，對(duì)句可以使氣韻挺拔，可去纖弱之病。就像寫(xiě)古風(fēng)一般，不求工對(duì)，起碼要對(duì)偶，但是四字相對(duì)必須精煉，避免落入平庸。詞中對(duì)句貴在流動(dòng)脫化，如“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！?/p>
對(duì)句雖好，但妙處多出于散句。散句最是詞別于詩(shī)處，虛實(shí)流動(dòng)、情景融合的美妙最是動(dòng)人，很多名句都出自散句，所以需要用神情斟酌精煉。長(zhǎng)句宜放緩曲折，短句不要斷了意。
（3）、句中轉(zhuǎn)意。
一韻當(dāng)中大都不止一句，有上下句，或三四個(gè)短句都有。這些句子順意自然沒(méi)有轉(zhuǎn)意高明，且愈轉(zhuǎn)愈深為妙！關(guān)鍵處在于上句扣，類(lèi)似小品相聲的抖包袱一般，出乎人的意料為佳。
（4）、景句與情句。
詞中景句貴淡遠(yuǎn)有神，奇險(xiǎn)需慎；詞中情句貴蘊(yùn)籍有致，忌輕薄淺白。
（5）、典句。
前人用典稱(chēng)用事，是借前事來(lái)證明或補(bǔ)充自己所要表達(dá)的情懷，而并非為了表現(xiàn)這個(gè)典故，所以用典只是一個(gè)次要的條件。
話(huà)又說(shuō)回來(lái)，很多時(shí)候是要用到典故，比如詠桃花不用典，單說(shuō)其形狀顏色，不能很準(zhǔn)確的表達(dá)，因?yàn)檫€有跟它相似外形和顏色的花。還有典故用得好，可以增加古雅厚韻的氣息等。
都知道用典要避免晦澀、死板，讓人不產(chǎn)生隔閡為上。所以生僻典故要謹(jǐn)慎用，大家熟悉的典故要虛用，輕輕一點(diǎn)方為高手。最忌諱的是堆砌典故，言情理間夾些典，使其活為方家。
（6）、化用句。
宋詞多有化用唐人詩(shī)句或經(jīng)史入詞，唐人詩(shī)有化經(jīng)史入詩(shī)，所以詞在某種程度上要比詩(shī)美?；觅F在渾成，如己出一般為高手。
（7）、煉字。
詞中練字不僅煉動(dòng)字，詞求雅去俗，所以比詩(shī)要難些?，F(xiàn)代寫(xiě)詩(shī)詞不少人喜歡用新鮮的事物，這是好事，但相對(duì)于詩(shī)詞意象來(lái)說(shuō)是生字、俗字，所以必須要煉熟、煉雅方可！要去腐敗、粗俗、硬弱等字眼，貴凝練、妥溜、雅致等。
（8）、虛字。
詞最區(qū)別詩(shī)的地方，當(dāng)屬虛子的運(yùn)用。虛字多數(shù)指領(lǐng)字，也有使用在句中?？此坪枚囝I(lǐng)子無(wú)意義，好像襯字一般，但實(shí)質(zhì)的作用是前后呼應(yīng)，以及點(diǎn)染，使詞妥溜圓潤(rùn)，不至于像詩(shī)那般呆板。
（9）、疊字。
詞中疊字需氣韻流動(dòng)，輕易莫要為之，特易犯輕薄之病。有人甚至以疊句為風(fēng)致，實(shí)在是有詞窮偷懶之嫌！不要看李清照用的好就故意學(xué)，待功力精進(jìn)自會(huì)恍然大悟。
（10）、原則。
詞的章法貴渾成中有變化；句法貴精練中有灑脫；字法貴新雋中有自然。這些都是說(shuō)來(lái)容易，做到極為不易。詩(shī)詞之內(nèi)好句很難，更不能字字皆好，句句盡善，須選擇出彩處，留備后半幅之用。
情愿簡(jiǎn)陋于前，切莫爛尾于后。前佳后拙必留遺憾，前拙后佳易愛(ài)不釋手，最是在臨終神來(lái)之筆，定讓人銷(xiāo)魂不以！
四、修改定制
清·孫麟趾《詞經(jīng)》中云：“詞須累改，詞成錄出，粘于壁，隔一二日讀之，不妥處自見(jiàn)。改去仍錄出粘于壁，隔一二日讀之，不妥處又見(jiàn)。又改之如是數(shù)次，淺者深之，直者曲之，松者煉之，實(shí)者空之。然后錄呈精于此者，求其評(píng)定，審其棄取之所由，便知五百年后，此作之傳不傳矣。”無(wú)論小令、中長(zhǎng)調(diào)填完詞后首先要檢驗(yàn)，包括格律、用韻、多音字等。其次要看詞的前后照應(yīng)問(wèn)題，有無(wú)跑偏。再看有無(wú)句意重復(fù)，字面有無(wú)粗俗疏漏處。
換句話(huà)說(shuō)，檢查完后先放一放，暫且忘了這事，過(guò)幾個(gè)小時(shí)后再重新修改，看看還有沒(méi)有不穩(wěn)當(dāng)處。改玩再放，數(shù)日后再重新審視，盡量弄成完璧定稿！
如果一句中一二字不協(xié)調(diào)，改后仍不佳，就需要換意了，換意則牽動(dòng)前后句，乃至全詞意境。所以修改需慎重，切莫越改越亂。
如果發(fā)現(xiàn)句子不協(xié)調(diào)或者淺薄，便可以用縮減句意，然后添加一層，便更厚重；當(dāng)然詞不僅要渾厚雅和，有的也崇尚自然與平淡，但那須是高手。
詞尚自然也不可一概論。無(wú)論何種文藝，初期都出乎自然，本無(wú)什么法度。日精日進(jìn)，自會(huì)立法度，人工便多于自然了。唐五代小令，為詞之初期，故花間、后主、正中之詞，均自然多于人工。宋初小令，如歐秦二晏，與唐五代稍異，因人工多于自然。宋初慢詞，猶接近于自然時(shí)代，往往有佳句而少佳篇。自柳永詞立法度，到周邦彥法度更嚴(yán)密。像蘇東坡任自然者不多見(jiàn)。南宋以后，慢詞作法，窮極工巧。姜夔后，詞法均臻絕頂，已純是人工?？傊凶匀?，為初期之詞，講人工，為進(jìn)步之詞，詞壇上各占地位。
學(xué)詞之韻味，宜學(xué)少游、美成，然不可入于淫靡。綿婉宜學(xué)耆卿、易安，然不可失于纖巧。雄爽宜學(xué)東坡、稼軒，然不可近于粗厲。流暢宜學(xué)白石、玉田，然不可流于淺易。
