文化之用 71
文/三木秉鳳
人類社會從自然蒙昧的叢林之中走出來靠得是什么？當然是文化！人類區(qū)別于其它動物的標志是什么？也是文化，在文化的教化中人類由原始狀態(tài)漸趨理性與文明，用理性控制感性的欲望靠什么？還是文化！文化者文以載道大化天下也，文化乃國家民族之靈魂，故文化建設重要性言再多亦不為過。所以文化的作用是什么？文化之用簡單說就是教化！世界矛盾源于文化對立，故若世界和諧必從文化包容做起。世界文化如宗教文化、哲學文化、民族文化、地方文化等等要具多樣性，如春園斗妍各彰其彩，道并行而相合而不是對立及攻擊。我們了解一個人必先明其思想志向及靈魂善惡，了解一個民族必先知其文化的獨居特色，一個民族的精神和靈魂就是從文化中展露雄姿及其特色…
文化！文化！以文而化，文字為形，道在其中。文能大化者，非字形也，乃以道化靈也。當今潮流崇尚資本金錢之風盛行，無文化之人猶為人類拳圈養(yǎng)的行尸走肉，在文化已被物質(zhì)埋沒情況下，金錢之路人類不知還能掙扎多久？人類需要欲望還是精神？如果是一個正常人在人類方向選擇上本來應如明鏡，但利令智昏！
人類教育主要體現(xiàn)在理性教育上，道德教育上，做人教育上，這是最最基礎(chǔ)教育，而不是知識教育！做人學好了，其后的技能教育才真正為幸福服務而不是為欲望感性服務，理性之人絕對不能“跟著感覺走”…一個真正的教育大家，它的方向永遠走向少私寡欲。
人類先有了文化而后才使用工具，只有理性地使用工具，人與自然才會和諧共存。長期欲望浸已，人類變的麻木，有的甚至不再考慮子孫的福祉，用透支子孫財富為當今享樂乃人類敗筆。所以世界上最好的文化，不是民主文化，不是專制文化，而是讓人能明白無誤地地生活著的文化…詩云： 孰能重塑千國魂，以文化民寒復春， 大筆難盡日月秀，惟期文發(fā)待后人。
作者簡介：三木秉鳳，本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，大學專業(yè)法律，道學、哲學、文學、佛學、國際關(guān)系學及戰(zhàn)略學業(yè)余研究與愛好者，志愿與天下有識同仁鼎力助推華夏文明回歸世界歷史中的本尊正位，共推民族文化重立大國自信與自強，為中華民族偉大復興的中國夢的實現(xiàn)貢獻畢生之力。
