朝 陽 （詩五首）及評析
作者：桑恒昌
評析：王傳華
朗誦：幽湖
朝陽
一把火
把夜
天葬了
烏 云
不忍看
人間悲劇
天空
拉上窗簾
日 出
所有的光
俯沖下來
搜索
所有的角落
一滴血
洗亮天下
晨 露
晨起出門
驚見那么多淚痕
是誰一夜
飲泣到天明
黃 河
一筆狂草
寫到大海
………………………………
評析：
王傳華
短詩的禪機道觀
一一洗心背讀桑恒昌短詩《朝陽》詩五首聯(lián)想
我洗心革面，拱手背讀當代詩歌泰斗桑恒昌先生的短詩《朝陽》《烏云》《日出》《晨露》《黃河》，不覺心痛著欲仙欲神地步入了禪機圣苑，終南道觀……
幾首短詩，涵蓋了社會的心象，人生的脈動，命運的多舛，人道的訴求，理想的渴望。
每一首，都是言志著大道光芒的史詩。
面對，這五首短詩，任何解讀，都是多余的；所有高論，都是蒼白的。
一一因為，它是禪，它是道。心若不凈，性如不規(guī)，一解必錯。
在這里，我只想就研讀了這些短詩之后，詩家分享給我的審美哲慧聯(lián)想和徹骨銘心的感受，寫如下幾句撫皮蹭癢卻是獨白心靈的情話。
透過《朝陽》《烏云》《日出》《晨露》《黃河》這五面高懸的詩意明鏡，我從背面發(fā)現(xiàn)：
真理，是一位赤裸的美人；一化妝，它就變成了謬誤。
謊言，是披著霓裳的妖精。一曝光，它便露出了原形。
謬論，披上蟒袍戴上王冠，有人說，它是九天玉皇。
邪說，穿上西服系上領(lǐng)帶，有人言，它是萬靈上帝。
而每當我看到這些“魔俠”“妖怪”將要偃旗息鼓，拜下陣來，他們慣用的最后一道法術(shù)，就是狂舞豪歌著，叩頭跪拜，禱告渴望一一不是因為“不忍看/人間悲劇”，而是為了遮掩自己的丑惡嘴臉，希望：
天空
拉上窗簾
哦！面對《朝陽》《烏云》《日出》《晨露》《黃河》的吟唱，我清晰地聽到一幅神聯(lián)，平仄仄平地從遠方趕過來，唱和道：
鳥在籠中，恨關(guān)羽不能張飛
人活世上，要八戒更需悟空
然而，我舉目四望，滄桑人間，竟有那么多的“花朵生長在潰爛的傷口上” (余華《面對偉大作品，如情竇初開》) 盡管，那飲泣一整夜直到天明的《晨露》，是多么的無奈痛苦，人間的黑夜是多么的漫長，終將被朝陽的“一把火/天葬”！
一一這是天道使然。這是乾坤定律。無人，可以阻擋。
看那“所有的光”，都“俯沖下來”，正在用：
一滴血
洗亮天下
亦如《黃河》，狂草著世界潮流，滾滾向前，順勢而流淌著，渦漩著，咆哮著，奔騰著，一筆寫進藍色的大海大洋。
《朝陽》五首，雖謂短詩，可每一首都是偉大的作品，令迷茫乾坤，蕓蕓蒼生，情竇初開！
2020.07.16.發(fā)自中國濟南
作者簡介：
桑恒昌（1941—）男，原《黃河詩報》社長兼主編，編審，中國作家協(xié)會會員，中國詩歌學會常務理事。出版詩集19部。有270多首(次)詩翻譯成外國文字，并在國外出版詩集。評論文章500多篇。另有三部專著:《桑恒昌論》《桑恒昌詩歌欣賞》《桑恒昌一個詩做的人》《山東文學通史》對桑恒昌的評價寫道:“藝術(shù)形式的創(chuàng)新，以臧克家為代表的第一代，是從意象化新詩到形象化新詩轉(zhuǎn)移的一代；以賀敬之為代表的第二代，是將形象化新詩推向極致的一代；以桑恒昌為代表的第三代，則是探索新詩意象化而卓然有成的一代?！?/p>
2016年被《山東詩人》雜志社授予“首屆山東詩人終身成就獎”
2017年11月被評為中國新詩百年百位最具影響力詩人獎。
2018年1月在德州學院決定設立桑恒昌文學館。
朗誦主播簡介：
幽湖，原名郭京紅，喜歡一切美好的事物，更喜歡用有溫度的聲音引領(lǐng)聽眾進入“面朝大海春暖花開”的境界。
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