作 者：程伯勛（中國）
后期配樂合成 ： &芳紫
主 播：北京后海好聲音朗誦藝術(shù)團(tuán)
海外頭條總編審 王 在 軍 （中國）
海外頭條副編審 Wendy溫迪（英國）
海 外 頭 條總 編 火 鳳 凰 （海外）
圖片選自百度
淺秋“悟”語
作者 程伯勛
他山之石：
喜歡上秋天是近幾年的事。
北京的春天和秋天似乎很短，來不及欣賞春天的新枝嫩芽卻已變成濃綠了；來不及欣賞多情的秋月卻已進(jìn)入蝕骨的寒冬，以至于忘了還有春花秋月。
我不喜歡潮濕悶熱的夏天，更討厭能把人凍出鼻涕的冬天。越是不喜歡這兩個(gè)季節(jié)越發(fā)顯得漫長。秋天是什么樣子，似乎不記得了。直到前幾年生活節(jié)奏慢下來了才有時(shí)間去體驗(yàn)秋天。才發(fā)現(xiàn)原來秋天真的很美，美到讓人窒息，美的有點(diǎn)不像話了。
老舍先生在《住的夢(mèng)》中寫到:“秋天一定要住北平，天堂是什么樣子我不曉得，但從我的生活經(jīng)驗(yàn)去判斷，北平之秋便是天堂?！?/b>
老舍先生把北平的秋天比喻成天堂，可見北平的秋天該有多美，還有什么季節(jié)堪比天堂更美呢？
趙君：
有人說秋天是傷感的季節(jié)。
秋風(fēng)瑟瑟，凋零了那一片翠林；凄涼片片，泛黃了那一縷樹影。一瓣孤零，一樹葉殘，寫盡一秋凄涼。
傷感分季節(jié)嗎？我不知道。若要分季節(jié)，哪一個(gè)季節(jié)沒有傷感？
林黛玉在春天傷感，于是有了黛玉葬花；曹禺在夏天傷感，于是寫出了《雷雨》；史鐵生在秋天傷感，傷感出《秋天的懷念》；蘇軾傷感在冬季，便有了“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。
傷感有什么不好，既然它是我們?nèi)祟惽榫w的一部分，為什么不能盡情地表達(dá)？不要?jiǎng)儕Z了傷感的權(quán)力。說不定哪天你也會(huì)傷感出一部經(jīng)典呢。
人生本過客，何必千千結(jié)。
康橋 ：
秋天是孤獨(dú)的季節(jié)。
孤獨(dú)有什么不好呢？
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！边@是屈原與世界格格不入的孤獨(dú)。
“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”這是柳宗元茫茫天地間只余自己一人的孤獨(dú)。
“獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”這是晏殊相思、相望、不相親的孤獨(dú)。
人的一生，走到最后哪一個(gè)不是孤獨(dú)終老？曾經(jīng)看到這樣一句話:“這山高水遠(yuǎn)的人世，終究是要一個(gè)人走下去”?？春蟾锌H多，終究要一個(gè)人走下去，何不現(xiàn)在就去體驗(yàn)一下孤獨(dú)。
人到中年，越發(fā)不喜歡熱鬧了。喜歡獨(dú)處，喜歡安靜。不是沒有了與人相處的能力，而是沒有了與人逢場(chǎng)作戲的興趣。給自己一個(gè)安靜的角落，避開所有眼光的探索，在孤獨(dú)和寂寞中沉靜來，捋一捋這前生后世。哪些可以隨風(fēng)，哪些可以入夢(mèng)，哪些可以長留在心中。
人在鬧市哪有時(shí)間拷問自己的靈魂，只有在獨(dú)處孤獨(dú)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)一瓶酒可以解決的問題，就不要到處訴說了。感同身受這事根本就不存在。萬般皆苦，唯有自渡。何以解憂，唯有杜康！
《百年孤獨(dú)》一書里有這樣一句話:“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，終將都要用寂寞來償還，人生將是一場(chǎng)單人的旅行，孤獨(dú)前是迷茫，孤獨(dú)后是成長?！?/b>
為了成長，去享受孤獨(dú)吧。孤獨(dú)到深處，孤獨(dú)就成了鎧甲。
芳紫：
秋天是個(gè)浪漫的季節(jié)。
喜歡它的天高云淡，喜歡它的秋風(fēng)颯爽，喜歡它的秋雨纏綿。
我喜歡在小雨中散步，尤其鐘情于秋雨中。春雨太貴，我無福享受；夏雨太猛，我不敢享受，只有秋雨才入我心。
撐一把傘，漫無目的地行走在無人的街巷，聽雨落在傘上的聲音。站在昏黃的路燈下，看秋雨斜織交錯(cuò)地飄落。任秋風(fēng)掀起衣角，吹亂幾縷發(fā)絲。秋風(fēng)微涼，爽了肌膚，醉了心情，在紛擾的紅塵中沉淀下這世間的美好。
是不是過于浪漫？
浪漫有什么不好呢。
“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無?！边@是白居易友情的浪漫。
“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花?！边@是陸游春愁的浪漫。
“陌上花開，可緩緩歸矣?！?這是吳越王錢镠對(duì)愛妃的浪漫。
人若不浪漫，那該多無趣，活的也就沒了質(zhì)感。
我們每個(gè)人都有浪漫的情愫，其表現(xiàn)形式各有不同，我們欠缺的是浪漫的情懷。正如我們每個(gè)人都有愛美的情結(jié)，但欠缺的是美學(xué)的教育。只知顰美，而不知顰之所以美。
我們對(duì)于美和浪漫還局限在一個(gè)維度里，迷戀其中，卻忘了“升維”。
他山之石：
秋天是收獲的季節(jié)。
農(nóng)民希望糧食豐收，果農(nóng)希望果實(shí)豐收，單身狗希望收獲愛情，都市白領(lǐng)希望收獲升職加薪。每個(gè)人都希望在這個(gè)收獲的季節(jié)里賺的盆滿缽滿，要想有所收獲，必定要努力，這世上哪有那么多坐享其成的事，不經(jīng)努力得到的只有年齡。
當(dāng)然，在這個(gè)光速發(fā)展的社會(huì)，快節(jié)奏的生活碾壓了我們?cè)驹撚械哪且环輳娜?，人類疲于奔命，恐怕趕不上《開往春天的地鐵》卻忘了初始。我們?yōu)楹味鴣恚坑忠侥睦锶?？真是?xì)思極恐。
停下來，慢走余下的路，去收獲一份好心情是何其重要。讓身心疲憊的我們健康起來，是不是我們亟待考慮的問題呢？
趙君：
秋天是多彩的季節(jié)。
樹葉中的葉綠素逐漸褪去，完成了它的使命，才得以讓紅色素和黃色素展露風(fēng)采。
其實(shí)，紅黃色素一直存在，只是在春夏被葉綠素掩蓋了鋒芒，一旦登場(chǎng)必是一派色彩斑斕。
漫山遍野的黃櫨、紅楓、火炬樹、元寶楓，經(jīng)霜降后更是紅的飽滿黃的徹底，真可謂霜重色欲濃。就連那一歲一枯榮的野草也為這千千世界奉獻(xiàn)出那一抹黃，在這個(gè)秋天的舞臺(tái)上難說誰是主角。
登高望遠(yuǎn)去觀賞那漫山紅遍、層林盡染的景色。那么切記，觀賞紅葉定要遠(yuǎn)觀，不可近看，一旦進(jìn)入腹地便索然無味了。距離產(chǎn)生美，大自然給我們的啟示是不是也適合人際關(guān)系呢？
康橋 ：
秋天是顯露風(fēng)骨的季節(jié)。
樹葉飄零，落下一地妖嬈，只留樹枝樹干獨(dú)自迎風(fēng)傲雪。
在樹葉茂密的季節(jié)，我們忽略了樹枝的纖細(xì)，只有在簾卷西風(fēng)之后才發(fā)現(xiàn)枝條的傲骨。它無私地為樹葉輸送營養(yǎng)，又看著它們隨風(fēng)而去。獨(dú)自抵御徹骨的寒冷，無怨亦無悔。因?yàn)樗鼒?jiān)信，‘我痛固我在’。落葉不是它的終結(jié)，只要隱忍、蟄伏就會(huì)孕育出下一個(gè)季節(jié)的輝煌。
談及傲骨，不能不讓人想到楊絳先生?！拔也慌c誰爭(zhēng)，跟誰爭(zhēng)我都不屑。世界是自己的與他人毫無關(guān)系?！币粋€(gè)只有傲骨沒有傲氣的女人。
芳紫：
秋天是個(gè)多故事的季節(jié)。
由于故事太多于是有了《多事之秋》這句成語。
我不講故事，深怕故事變成他人嘴里變了味的故事，他人嘴里咀嚼后的故事也未必是你的故事。講故事的人多了，故事的故事經(jīng)過潤色慢慢就便成事故，事故現(xiàn)場(chǎng)越多，人就會(huì)變得世故起來。
魯迅說:“人間真是個(gè)難處的地方，說一個(gè)人不通世故，固然不是好話。但說他深于世故也不是好話?！蹦敲丛趺崔k呢？就是不講故事。
正如這秋天是故事，不管它是多愁的、凄涼的、孤獨(dú)的、傷感的，還是收獲的、豐富的、多彩的我們都無法準(zhǔn)確地、全面地、客觀地概括秋天，因?yàn)槟銢]有真正走進(jìn)秋天，你無權(quán)定義。
正如我的人生，你沒有走進(jìn)我的生活，沒有經(jīng)歷過我的經(jīng)歷，憑什么定義我的人生？讓故事終結(jié)吧！
秋天來了，既然它要給你點(diǎn)顏色看看，就別辜負(fù)了秋。
作者簡(jiǎn)介 ：
程伯勛：詩歌、散文、旅游愛好者。
在文字的長河中逆水行舟孤獨(dú)前行的人。
在文字的高山前努力攀爬的人。
在文字的漫野里點(diǎn)燃屬于自己的那一篝不一樣的煙火的人。
