韓愈《師說》，師者傳道授業(yè)解惑也。師者無長幼高低貴賤，有德有能有識者皆可為師，“三人行，必有我?guī)煛薄?/div>
國共重慶談判時，蔣介石稱毛主席為先生，建國初期，毛主席寫信邀請宋慶齡北上共商國事時稱宋慶齡為先生。
范仲淹“先生之風(fēng)，山高水長”。是對先生崇敬追思傳承和發(fā)揚光大的高度概括。
在北方稱先生，不僅指老師，還把醫(yī)生也稱為先生。
西學(xué)東漸以來，先生一詞泛濫，只要是個男人就是先生，不僅僅是對先生一詞的泛化，更是一種貶低。
為什么大學(xué)的樓越來越高，教授博導(dǎo)滿街跑，真正的大師少之又少，蔡元培先生“大學(xué)者非大樓也而是要有大師”，以致于西冷印社第七任社長饒宗頤去世后社長空缺，找不出公認的有道德有學(xué)問堪稱先生的人選。
在文盲多的時代，有知識有文化的人受到普遍的尊重，抗戰(zhàn)時期國難當(dāng)頭，而對教授待遇還是很優(yōu)厚的，不僅如此，還“敬惜字紙”，拾到廢紙都要專爐燒毀。
現(xiàn)在文盲少了，有知識有文化人自己也把自己不當(dāng)回事了。正事不足，邪事有余。
好為人師是人之通病。道德學(xué)問無法衡量這些人師，教書育才，教的是知識技能，育的是人的修治、憑的品德。過去人學(xué)習(xí)“為中華崛起而學(xué)習(xí)”，現(xiàn)在是飛出山窩出國，飛黃騰達一步登天。教授專家學(xué)者那怕在國外洗盤子也不回來，“掙不了幾百萬別來見我”，自私自利，用金錢衡量人，歪嘴和尚念經(jīng)，經(jīng)念歪了，把別人也教偏了。
師不自授，醫(yī)不自治。從古到今都是如此。為什么呢？一是親人眼里無偉人，你和別人沒有什么區(qū)別；二是溺愛，規(guī)矩難立，執(zhí)行更難，特別是爺爺奶奶帶孫子，只能照顧生活，缺少嚴管細教。為什么要大價錢送幼兒園呢，老師的話是“圣旨”，言聽計從。其他人的話，高興了聽，不高興了就撒嬌鬧騰。三是競爭，原始森林里的樹木無人修剪，長的筆直高大粗壯，爭陽光爭水份爭空間，來不的半點松懈，否則就是死亡。為什么獨生子女問題多，嬌生慣養(yǎng)，一個孩子，最少六個人圍著轉(zhuǎn)，任性貫，成為了（父母、爺爺、奶奶、姥爺、姥姥）寶貝疙瘩。
醫(yī)不自治，看病影響自己的診斷力，影響下處方的決斷力，私心私情，難以決斷。
我曾聽一位老師講課，先講A面，再講B面，一分為二，師不自授，醫(yī)不自治，就是只管一面。特別是遇到矛盾和問題，好為人師，不是客觀公正，不是心平氣和，不是一分為二，而是如關(guān)中話“扇起，整大，?管”，也許是好心辦壞事。攪合完了，事不關(guān)己，高高掛起，躲到一邊喝茶唱亂彈去了。
啟功先生為北師大寫的校訓(xùn)“學(xué)為人師，行為世范”。你的學(xué)問好才能作師長，你的知行合一才能率先垂范。
缺醫(yī)少藥的時候，醫(yī)生的地位很高，就是赤腳醫(yī)生也不例外，關(guān)中地區(qū)有句笑虐醫(yī)生的話叫：“醫(yī)生門前過，趕緊招呼坐，有心不招待，他是個冷熱貨”。缺吃少穿，醫(yī)生到哪里，最次的都是雞蛋白面?，F(xiàn)在醫(yī)學(xué)發(fā)達了醫(yī)療普及了，時不時的傳來醫(yī)鬧。醫(yī)鬧問題，其因是個別醫(yī)生缺乏醫(yī)德，技術(shù)上不求上進，治療時把病人“不當(dāng)回事”，只想著紅包提成，結(jié)果是花了錢不治病，有的拖延了治療時間，使病人死亡。也有重親情而無理取鬧，認為花了錢就應(yīng)該救活人，其實醫(yī)學(xué)再發(fā)達醫(yī)術(shù)再高明也有個比例問題，不可能百分之百的都能救治、都可治愈，你就知道手術(shù)前“為什么要家屬簽字”，這是一個必須例行的手續(xù)，也是以防萬一。
自私自利者不可為師，更不能稱為先生。
試想都成為先生了，天下哪還有真正的先生！
作家簡介：侯振宇現(xiàn)居北京，男，現(xiàn)年62歲，研究生學(xué)歷。插隊四年，從事金融工作近四十年?，F(xiàn)為絲綢之路國際詩人聯(lián)合會常務(wù)理事、中國金融作協(xié)會員，中國金融書協(xié)會員，陜西省作協(xié)會員，陜西省書協(xié)會員。出版散文詩歌集《律動足跡》，詩歌散文在《陜西日報》，《中行職工報》，《金融時報》刊登，書法在中行系統(tǒng)兩次獲得三等獎，書法作品曾在《書畫頻道》展播。
雪蓮，重慶江津人。重慶市播音主持協(xié)會會員，重慶市音協(xié)會員。愛好唱歌和朗誦，希望通過自己的朗誦與大家分享更多美文佳作。
