茌平文化筆記：謁戰(zhàn)國高士魯仲連祠
作者：胡春雨
魯仲連，戰(zhàn)國末齊國高士也，大約與孟子同時(shí)，而年代略晚。或謂，亞圣慕魯連高風(fēng)，嘗欲造其故里，行至今茌平縣望魯?shù)甓屑?，卒不果見，于客舍中延頸一望而已。后世傳此佳話，仲連故里以之名焉。今望魯?shù)暧恤斨龠B祠，肇于清康熙間，亦不免文革之酷，經(jīng)鄉(xiāng)民吁請，復(fù)得重修，祠中多當(dāng)代國家領(lǐng)導(dǎo)人及文化名流題詞。仲連，布衣之士爾，萬代之下，何仰慕之深也！
戰(zhàn)國之世，七國爭雄，處士橫議，二百年間，倜儻之士，奇謀偉策，固彪炳于千秋矣。魯連之時(shí)，六國漸弱，以秦之強(qiáng)，方欲鞭笞宇內(nèi)，有并吞八荒之心。一時(shí)合縱連橫，謀略紛紜，蘇秦、張儀之徒，固以之取卿相之位矣。戰(zhàn)國之俗，翕然以辯詐相高。然魯連子特立其間，何也？余讀《太史公書》，觀其終身不肯仕宦，寧輕世肆志，不肯折節(jié)王公以取富貴。通達(dá)人情，博辯滔滔，洞悉天下之勢，斡旋戰(zhàn)國之權(quán)，卒以寸書勸解燕將，解聊城之兵復(fù)歸于齊；片言折魏人帝秦之謀，卻強(qiáng)秦之兵以解邯鄲之圍。趙氏當(dāng)長平大敗之余，危而復(fù)存，數(shù)十年間，山東六國復(fù)與強(qiáng)秦相抗衡者，未必非魯連之力也。
觀其辭曰：“彼秦者，棄禮儀而上首功之國也，權(quán)使其士，虜使其民，彼即肆然而為帝，過而為政于天下，則連有蹈東海而死耳，吾不忍為之民也”。豈非仁人達(dá)士，而志存天下蒼生者乎？以嬴秦稱帝后事跡考之，豈不信然哉！及秦軍解而去，平原君欲厚封賞，乃笑而謝曰：“所貴天下之士者，為人排患釋難解紛亂而無取也。即有取者，是商賈之事也，連不肯為也。”于是超然遠(yuǎn)舉，終身不復(fù)相見，曠古高風(fēng)，真卓然偉丈夫也，豈彼縱橫之徒可及也？千秋之下，令人渴慕，其人其事，不其偉歟！
其辭曰：
戰(zhàn)國起烽煙，干戈遍中原。
曠古一奇士，濟(jì)西魯仲連。
紛紜七雄略，談笑衽席間。
倜儻多偉策，乾坤在斡旋。
片書下聊城，大義存邯鄲。
布衣折卿相，排患解倒懸。
富貴安足詘？鯤鵬薄云天！
千秋萬代后，高風(fēng)尚凜然。
都讀頭條編于2020年10月22日
