關(guān)敏儀，出生於中國(guó)廣東省韶關(guān)市。幼受父執(zhí)輩的薰陶，自少便喜愛中國(guó)文學(xué)詩(shī)詞。廣結(jié)文化界前輩和友人，不斷努力硏習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，及熱衷於創(chuàng)作詩(shī)詞歌賦。深深拜謝張?jiān)妱蠋煹慕陶d，經(jīng)常以筆名「倩男」發(fā)表詩(shī)詞文章。
旅居香港後，廣結(jié)人脈及累積人生閱歷。目前服務(wù)於食環(huán)署的外展團(tuán)隊(duì)，主要從事環(huán)保的指導(dǎo)工作，為郊野的保育盡一分綿力。
本人一向有志於服務(wù)社會(huì)，並參與多個(gè)團(tuán)體的職務(wù)。現(xiàn)任「今音中外詩(shī)評(píng)選」副主任 ;策劃、亦為「香港文學(xué)促進(jìn)協(xié)會(huì)」理事、香江資訊網(wǎng)副主編。
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《遺失與尋回》
文/關(guān)敏儀
少年時(shí)投下一顆種子
隨著黑白雪花飄落
光影漸漸分明
種子萌芽的一刻
也灌漑了夢(mèng)
從那時(shí)開始的追逐
到現(xiàn)在從未間斷
曾懷疑一切的阻障
郤同時(shí)堅(jiān)信夢(mèng)的存在
深信當(dāng)年渺小的夢(mèng)
總有機(jī)會(huì)在未來(lái)結(jié)出碩果
少年輕狂時(shí)候
眼中的『是與非』
是如此的清晰、簡(jiǎn)單、直接
面對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程
交替出現(xiàn)的那些愛和恨
又是如此的敢於表達(dá)
敢於發(fā)聲
敢於挑戰(zhàn)
隨著日子的過(guò)去
年輕的固執(zhí)和堅(jiān)持被磨蝕了
社會(huì)、現(xiàn)實(shí)、人情和包袱
使人學(xué)會(huì)妥協(xié)
如此這般把自己倒退
退到一個(gè)安全和平穩(wěn)的位置
平靜沒(méi)有什麼不好
問(wèn)題是：
身邊經(jīng)歷著的平靜
是退後而產(chǎn)生出來(lái)的
還是生活眞的平靜？
什麼時(shí)候發(fā)現(xiàn)
遺失了少年時(shí)投下的種子
每個(gè)人都應(yīng)該有自己的底線
都需要有一份執(zhí)著與堅(jiān)持
也耍學(xué)習(xí)如何把分歧磨合
然後在產(chǎn)生的火花中審視自己
包容每個(gè)人對(duì)事情的看法
再?gòu)牟煌袑ふ蚁嗤男拍?/p>
何時(shí)可尋回原本的自己
覓看心中的那團(tuán)火
是爲(wèi)了憤怒？
抑或是爲(wèi)了生活而燃燒？
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【今音評(píng)論】
由詩(shī)歌的禮讓與堅(jiān)守引出的效果
《遺失與尋回》難能可貴的是在第三段第六行的“退到”。這兩個(gè)字包含審時(shí)度勢(shì)、禮讓在先和堅(jiān)守底線。四段四十二行，從表面看詩(shī)歌是用長(zhǎng)句來(lái)烘托氣氛。
由于長(zhǎng)句的連貫和恰當(dāng)?shù)厥褂霉旁?shī)的平仄關(guān)系來(lái)把詩(shī)語(yǔ)調(diào)劑與安排好等，這些細(xì)節(jié)也往往被看作是詩(shī)歌人物表達(dá)的情感方式。
尤其從選擇的方式種類來(lái)看，可以從關(guān)注第一段的每一行入手，入手看該段第一行敘述的節(jié)奏，第二行色彩的變化，第四行的訴求與愿望，一直到該段第七行的概括語(yǔ)“到現(xiàn)在從未間斷”。所謂詩(shī)歌的條理就是這么一個(gè)情況。
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但是，詩(shī)歌中的情況也往往會(huì)發(fā)生變化。比如從第一段的第八行開始，“曾懷疑一切的阻障”至該段的第十一行，“總有機(jī)會(huì)在未來(lái)結(jié)出碩果”等，所表現(xiàn)的是詩(shī)歌人物的立志與精神。如果把第一段列為次重段落的含義，是指它和第四段的十二行相比。
這就看出了詩(shī)歌把首尾兩段作為詩(shī)歌的重點(diǎn)來(lái)對(duì)待，特別是第四段的分量最重。重在了對(duì)前面三段的比較與鑒別上，尤其把“妥協(xié)”這兩個(gè)字（詳見第一段第四行），安排在第一段的第七行和第八行“平靜”與“問(wèn)題”之前，說(shuō)明了詩(shī)歌人物是有思想準(zhǔn)備的。
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這么一來(lái)，所看到的詩(shī)歌外形處于一種剛性的結(jié)構(gòu)，其中所起催化的還是是柔性處理法在起作用，由此給詩(shī)歌與人生都造成了一種平衡，而這種平衡是用睿智來(lái)作具體轉(zhuǎn)化的。
于是詩(shī)歌的轉(zhuǎn)化特征明顯。也有人把轉(zhuǎn)化稱作變通。詩(shī)歌的角度一換，新的思路又會(huì)隨之產(chǎn)生，比如這首詩(shī)歌的機(jī)趣。機(jī)趣就在于有水的隨形，通過(guò)隨形而達(dá)到與其合適。比如合適一個(gè)階段內(nèi)的同步，而在詩(shī)歌中主要是以第四段的遞進(jìn)方式來(lái)達(dá)到的。
那么從第二段和第三段的情況來(lái)看，已經(jīng)分別被第一段和第四段所包圓。比如第二段圓第一段第一行的切入語(yǔ)“種子”，而第三段圓第四段的果“抑或是爲(wèi)了生活而燃燒？”（詳見第四段最后一行）。這樣處理，使得詩(shī)歌的內(nèi)部結(jié)構(gòu)由段落的從屬關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠胶怅P(guān)系。欣賞。
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評(píng)論作者簡(jiǎn)介：今音（筆名），王榮根，詩(shī)歌作者，小說(shuō)家，實(shí)名編劇，評(píng)論家。曾獲《上海文學(xué)》獎(jiǎng)項(xiàng)。中國(guó)長(zhǎng)航作協(xié)理事，上海浦東新區(qū)作協(xié)理事，浦東作協(xié)文學(xué)理論批評(píng)專業(yè)委員會(huì)副主任?！镀謻|詩(shī)廊》雜志編委。《今音中外詩(shī)評(píng)選》主編。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)十五部，評(píng)論十三部，合集四部。影視簽約作家?，F(xiàn)居住上海。
