午 夜 長(zhǎng) 廊
沙瑞寧（上海）
風(fēng)起
旋轉(zhuǎn)在午夜長(zhǎng)廊
夢(mèng)里近
醒時(shí)遠(yuǎn)
一念執(zhí)著
再念似水流年
用心尺丈量
靈魂感念的距離
不深不淺
斑駁了平仄光陰
微風(fēng)入指尖
凝結(jié)心緒寄予殘陽(yáng)
裝訂漫延成詩(shī)箋
前路、遠(yuǎn)方
腳步重疊迷茫
千層云霧
風(fēng)月無(wú)邊！
今音點(diǎn)評(píng)：
注重技法自然的效果在于斷句
《午夜長(zhǎng)廊》是詩(shī)歌人物的思緒形象化的體現(xiàn)，它和佛教里面的夜靜思有相似之處。三段十七行，以段落旋律來(lái)體現(xiàn)出有古詩(shī)韻的潛在影響。這首詩(shī)歌和其它詩(shī)歌相似之處就是切入語(yǔ)“風(fēng)起?！眴?wèn)題是在這么多相同的情況下如何識(shí)別出它的新意。因?yàn)橛泻芏嘞嗤}材的詩(shī)歌就是沒(méi)有評(píng)論，所以新意還依然留在那首詩(shī)歌里甚至被眾多人不識(shí)。
識(shí)詩(shī)歌和識(shí)未來(lái)有相同之處，尤其是在被混淆的情況下更要做到識(shí)出好的東西來(lái)，主要是靠評(píng)者的立場(chǎng)來(lái)完成，其實(shí)評(píng)詩(shī)歌是在品作品之后，這個(gè)品，就目前情況而言，都是以熟悉和了解的作者的作品為前提。陌生人不敢評(píng)，因?yàn)椴涣私?。而了解是先通過(guò)作品然后再逐漸認(rèn)識(shí)人品，這樣的評(píng)論寫(xiě)出來(lái)比較放心。
作者在這首詩(shī)歌里面的切入語(yǔ)“風(fēng)起”，雖然是沿用了雙音節(jié)作開(kāi)頭，看似這樣開(kāi)頭的樣式，作者在居多的情況下，如何再認(rèn)真去看出它的新意便是運(yùn)用了裁剪手法，比如把大家再熟悉不過(guò)的風(fēng)起云涌這四個(gè)字，采取了斷句法，即把“風(fēng)起”之后的話都裁掉了。作者沒(méi)有把云涌?jī)勺肿鳛樵摱蔚诙械拈_(kāi)頭，實(shí)屬是聰明之舉。
但是，在以下的段落里，其所含的云涌意識(shí)，由涌來(lái)顯其詩(shī)歌的特征，依次鋪排則是以第二段第一行的“用心”、第三段第一行的“微風(fēng)入指尖”來(lái)體現(xiàn)詩(shī)歌人物的優(yōu)雅和睿智。比如人物的優(yōu)雅是從第一段第一行的“風(fēng)起”的面上開(kāi)始，然后由第三段第一行的“微風(fēng)入指尖”的點(diǎn)上結(jié)束。而第二段第一行的“心”，則在這兩個(gè)端面的中間，由它的巧合，但也有它的自然現(xiàn)象。同時(shí)，這首詩(shī)歌也對(duì)那些面面俱到的描述類(lèi)詩(shī)歌，是個(gè)相悖性的操作。
