
個人簡介:衣草,又名天邊雲,文學愛好者?,F(xiàn)為東方之珠文化學會副會長,香港大中華詩詞協(xié)會副會長,國際當代華文詩歌研究會執(zhí)行監(jiān)事長,香港書評家協(xié)會副會長,《香港書評家》主編,香港文學促進會理事,香港世界文化藝術協(xié)會理事,香江資訊網執(zhí)行編輯。
湖心
文/天邊雲
離開你的那天
我讓心沉進湖底,
冰冷的湖心
聞不到你的鼻息,
失魂的魚兒
伴我輕輕地游淌,
煦媚的陽光啊
燙不暖悠長的冬季……
抬頭仰望
碧空澄明如洗,
雲袖搖晃
彷彿觸手可及,
伸出臂膀
方驚覺彼此的距離,
你是那深遠的藍天啊,
可望,卻永不可即。
今音詩評:
詩歌的冷色調處理
《湖心》一詩的看點在于一個靜,另一個是明。用一個分別的側面來敘述一生的做人原則:獨立和自立,珍惜與情義。前者是擁有高貴的孤獨,后者是具有為人的品質。而用詩歌來表現(xiàn)出這些內在的、富有詩意的、和人性關愛的綜合思想,在詩歌當中特別要體現(xiàn)出它的凝練,是有些難度的。
比如說,針對這首詩,它的評論切口該從何下手。由于這種現(xiàn)象的存在,在有些人眼里看來的怪異,其實還是無法深入,或者說是沒有深入到詩歌當中去作好生揣摩的緣故。比如說《湖心》的緣故是什么呢?用“湖心”喻一種生存的環(huán)境;同時用“湖”的屬性也來比喻胸懷。
特色是詩歌的意象在選用上達到了準確。而其他作者的詩歌都有其準確的一面性,但是沒評出來。用詩歌來進行表達情感方式和選取意象的渠道雖然不一樣,但是,就其共性而言,追求豁達的心境應該是一樣的。
《湖心》一共結構為兩段,每段八行,共計十六行?,F(xiàn)在分別從情懷和理性兩個角度來欣賞這首詩。首先看這首詩歌在結構當中對用情的處理,是處于一個“冷”色調下,具有內斂與含蓄等特征,比如,第一段第二行,“我讓心沉進湖底/冰冷的湖心/聞不到你的鼻息?!边@是屬于詩歌主人公善解一段姻緣的具體做法,其中含有孤冷的但是可令人清醒的避世之所。
在人世間的愛情當中的痛苦,它的表現(xiàn)形式都不一樣,而在這首詩歌里面,主人公之所以要選擇這樣的一種辦法來處理這件事,出于本愿,但這個本愿必須和它的文化綜合素養(yǎng)相匹配,否則,絕對不是這樣一種結果與寫法,那么,欣賞的時候,應該欣賞其中由文化精神折射出來的高雅與經典。高雅是指個性的高貴,甚至帶點傲骨。
經典是指在對待生命意義上的選擇,和一般人有所不同,恰恰就是這個不同,它呵護了主人公的生命質量,因為,如果沒有質量的話,主人公絕對不是這樣的心態(tài)。所以,第一段提出了一個思考點,那就是,我們每個人該將如何對待自己的生命,何況,生命是短暫的,而生命只有一次。從這個角度去欣賞,我們將會從中受益,受益是指對待個體生命的意義上,應該有所長進才是。這就是閱讀帶來的效果。
再說,由詩歌表現(xiàn)出來的沉穩(wěn),也是當下缺乏的一種人格精神,這種精神貴在有度。而且不是度人,是度己。這很了不起。了不起在發(fā)生問題之后,不是怨天憂人,而是向內找,于是詩歌借助了這樣一種表現(xiàn)形式的目的,就是在于自己教育自己,并且有效果,效果表現(xiàn)在詩歌的第二段,從“抬頭仰望”開始。
于是從詩歌的結構上,又發(fā)現(xiàn)了在創(chuàng)作過程和手法上的“互溶?!北热纾牙硇耘c情感熔為一體。也就是“交織?!敝砸獜倪@樣的一個角度去認識,也是為了使讀者更好地理解詩歌的含義與精神,然后瀟灑地面對現(xiàn)實中的各種風風雨雨。這個效果如果能夠在通過閱讀和欣賞體現(xiàn)出來之后,那么,受益的將首先是我們其中急需要找到“良方”的人。
在大千世界里,詩歌的本身,也是一種療法,精神療法。在現(xiàn)實生活中,需要這種療法的目的是為了減少用藥的痛苦,從而將詩歌引向一條更加廣闊的道路上去,讓更多的平民也能夠接受一首打動自己的詩歌,其實就在各自的身邊。
(完)
【評論作者簡介】今音(筆名),王榮根,詩人,小說家,實名編劇,評論家。曾獲《上海文學》“中國知青作家杯”獎項。中華知青作家學會主席團委員、中國長航作協(xié)理事,上海浦東新區(qū)作協(xié)理事,浦東作協(xié)文學理論批評專業(yè)委員會副主任。《浦東詩廊》雜志編委?!督褚糁型庠娫u選》主編。世界詩歌聯(lián)合總會高級顧問。著有長篇小說十五部,評論二十二部,合集三部。影視簽約作家?,F(xiàn)居住上海。