作者簡(jiǎn)介：馬彥 筆名楓葉，韓籍華人，定居韓國(guó)京畿道。 韓國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，在韓同胞文人協(xié)會(huì)理事，《東北亞新聞》副刊主編 。詩(shī)文刊發(fā)國(guó)內(nèi)外報(bào)刊雜志，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《跨國(guó)婚姻》。曾獲得國(guó)內(nèi)“全國(guó)首屆沂蒙精神蘭田文學(xué)獎(jiǎng)”、“全國(guó)首屆運(yùn)河散文金帆獎(jiǎng)”、韓國(guó)“雪原文學(xué)獎(jiǎng)”等國(guó)內(nèi)外文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。 現(xiàn)組稿韓文翻譯、圖書(shū)出版等。
01
空像（外二首）
像逃不掉的陰影
在水一方
時(shí)而白云飄過(guò)
蝴蝶追逐太陽(yáng)
大好時(shí)光
滿(mǎn)園春光
也會(huì)仰望星空
尋找月亮旁邊的你
不是因?yàn)槟阕盍?/p>
隱約的牽掛
是你含蓄的目光
請(qǐng)告訴我你準(zhǔn)確的方向
宇宙太渺茫
我無(wú)法丈量
只知道——
仰頭是你
低頭是土地
2017·春天
【今音詩(shī)評(píng)】
看到這個(gè)題目《空像》，或許有很多人不理解，為什么要選擇這么一個(gè)題材創(chuàng)作。創(chuàng)作出來(lái)之后想告訴讀者一些什么東西。這是我在寫(xiě)評(píng)時(shí)反復(fù)考慮的問(wèn)題?？紤]這首詩(shī)歌的構(gòu)圖和段落以及分行，同時(shí)還考慮它的內(nèi)涵，如果是最后兩行“仰頭是你/低頭是土地”，是不是有些太簡(jiǎn)單了，而詩(shī)歌講究的就是簡(jiǎn)練。于是，詩(shī)歌中的這個(gè)“空”，它又具有多層含義。
如果從詩(shī)的字面上去理解，它僅僅是以描寫(xiě)一幅天空之畫(huà)的過(guò)程，只不過(guò)把過(guò)程作了簡(jiǎn)約處理。比如表現(xiàn)在過(guò)程的平淡和結(jié)尾處的反轉(zhuǎn)。這是一個(gè)差別，由這個(gè)差別造成了詩(shī)歌在欣賞時(shí)的對(duì)比度，或濃或淡，或遠(yuǎn)或近等。
再比如，首先，時(shí)空拉距大，有意而為之在這里得到了體現(xiàn)，主要是天空和水之間的上下距離。什么用時(shí)間換空間之類(lèi)的話在這里套不上，套上的只能是在天水間所要表達(dá)的情感是什么。和為什么要作這樣的詩(shī)歌切入。
既然是賞析詩(shī)歌，那么就索性按照由詩(shī)歌提供給讀者的軌跡，一路走去好了。比如詩(shī)歌在時(shí)空感上還表現(xiàn)出了上、中、下的“三段式”層次處理。在第一段里，天空和水分別為一個(gè)空間的兩個(gè)層次，而在中間卻嵌入了“蝴蝶追逐太陽(yáng)”的一個(gè)時(shí)空段，它處在的位置正好是在天水之間。
再看第二段。值得注意的是，詩(shī)歌在這里的環(huán)境變了，變?cè)诹恕靶强铡鄙?。第二段既是?duì)第一段的深入，從手法上，是以比較手法來(lái)處理的，它所凸出的效果就是一個(gè)白晝之分。這是詩(shī)歌的一條界限，主要起黑白分明作用。表現(xiàn)在情感上就是對(duì)是非的判斷能力。而判斷需要什么，需要眼光，所以詩(shī)歌在這一段的處理當(dāng)中，把“你含蓄的目光”放在首位。這時(shí)候目的正在完成的過(guò)程之中，這個(gè)活動(dòng)并沒(méi)有結(jié)束，而真正結(jié)束是在第三段的“仰頭是你/低頭是土地”。
詩(shī)語(yǔ)的含蓄之美，已經(jīng)足夠地把人之間的真愛(ài)，表露的淋漓盡致，好比說(shuō)，男歡女愛(ài)；再好比是人與自然的關(guān)系，還有就是對(duì)人世間某段常情的眷戀程度等，這是從比較狹義的角度來(lái)認(rèn)識(shí)的。
如果從宏觀角度去體驗(yàn)像這樣的過(guò)程，又要從第一段開(kāi)始，逐段逐行體驗(yàn)。而每一次體驗(yàn)都會(huì)發(fā)生不同的變化，這些不同，就是指事物的發(fā)展規(guī)律，是指“宇宙太渺茫/我無(wú)法丈量”。詩(shī)歌把這些語(yǔ)言集中到一起，就是為表達(dá)《空像》服務(wù)的。從結(jié)構(gòu)來(lái)看，符合簡(jiǎn)練。
這首詩(shī)歌只有十六行，分三段。這時(shí)候，還要提到一個(gè)問(wèn)題，在生活中，接觸什么樣的詩(shī)歌比較好。這個(gè)好，首先表現(xiàn)在層次上。詩(shī)歌層次如果不高，容易誤人子弟。同樣，讀者也有一個(gè)選擇詩(shī)歌環(huán)境的權(quán)利，這是為不增加精神壓力服務(wù)的。假如以這個(gè)為前提的話，這時(shí)候的“仰頭是你”就不僅僅是天穹，而可以是指一個(gè)你信賴(lài)的人。
如果說(shuō)詩(shī)歌要為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的話，這是一個(gè)基本的轉(zhuǎn)換方法，也可以說(shuō)是“反轉(zhuǎn)”。為什么要反轉(zhuǎn)，反轉(zhuǎn)往往是在人感覺(jué)疑無(wú)路的時(shí)候，就非常需要用這個(gè)技巧來(lái)處理。然后再去理解“土地”的確切含義，就是你在“低頭”的時(shí)候，也會(huì)感覺(jué)到“土地”生暖意的道理。這個(gè)“土地”就是愛(ài)人。
02
初冬
像一個(gè)身影或舊照片
躲藏腦海深處
時(shí)而隱現(xiàn)
任時(shí)光清淺悠閑
一語(yǔ)不言
不可游離
你不在的時(shí)候
深秋已走遠(yuǎn)
風(fēng)陪伴雨雪迎來(lái)冬天
綠草和鮮花早已不見(jiàn)
空中有云
你的背影在塵埃中顯現(xiàn)
春天并不遙遠(yuǎn)
2016.12.09
【今音詩(shī)評(píng)】
《初冬》這首詩(shī)吸引讀者注意力的是在于舍去了多余和繁瑣的詩(shī)歌內(nèi)容。這首詩(shī)歌是通過(guò)選擇和取舍來(lái)表現(xiàn)的。其手法是突出了要表現(xiàn)對(duì)象的主要和本質(zhì)部分。那么，“身影或舊照片”就是這首詩(shī)歌要表現(xiàn)的對(duì)象，而本質(zhì)部分就是割舍不了的牽掛。
這是從詩(shī)歌也可以視聽(tīng)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)它，也可以把這個(gè)認(rèn)識(shí)稱(chēng)作是“視聽(tīng)語(yǔ)言?！彼姆椒ň褪窃谟谠?shī)歌中運(yùn)用了鏡頭之間的銜接和選擇。這首詩(shī)歌只有一段共十三行。大致分十個(gè)鏡頭。但在銜接和選擇上，卻運(yùn)用了仰、側(cè)、遠(yuǎn)、廣角、特寫(xiě)等，從多個(gè)視角當(dāng)中來(lái)展現(xiàn)和表達(dá)對(duì)這首詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。
認(rèn)識(shí)因每個(gè)人的方法和層面不同，所以得出來(lái)的結(jié)論也不能一概而論。比如，這首詩(shī)歌的特色，重點(diǎn)表現(xiàn)在角度的自然轉(zhuǎn)換當(dāng)中，在注意分行的過(guò)程中盡量向視角轉(zhuǎn)換靠攏。
于是在第二行，由動(dòng)詞“躲藏”領(lǐng)起之后，在節(jié)奏的處理上，不是光注意依靠動(dòng)詞來(lái)發(fā)展詩(shī)歌線索，而是運(yùn)用了長(zhǎng)短句的錯(cuò)落和對(duì)景別處理的及時(shí)，從而接近了表現(xiàn)本質(zhì)部分的牽掛，比如從第二行至第七行止，就表現(xiàn)出了這種處理手法。
然而從第八行開(kāi)始，在行首連續(xù)用近似于動(dòng)名詞的“深秋、風(fēng)、綠草、空中”等，來(lái)襯托出那個(gè)所牽掛的對(duì)象“你。”這首詩(shī)歌總分一段，但表現(xiàn)為兩個(gè)層次。第一層次是第一行到第八行，從第九行開(kāi)始至最后一行為第二個(gè)層次。
這兩個(gè)層次之間的節(jié)奏都不一樣是指“先緩后疾”的趨勢(shì)。如從主角的鋪墊上，也表現(xiàn)出了一個(gè)“先點(diǎn)后面”的關(guān)系。再如，第一行“一個(gè)身影或舊照片”就是“點(diǎn)?！倍媸侵傅诰判小帮L(fēng)陪伴雪迎來(lái)冬天”和倒數(shù)第三行“空中有云”等。
這時(shí)候，再來(lái)欣賞這首詩(shī)歌，會(huì)引起讀者的興趣。在現(xiàn)實(shí)中，有的詩(shī)歌在有可能被讀“僵化”時(shí)，如果掌握了某種方法，那么，詩(shī)歌就有可能在你的手中會(huì)放出異彩。
03
當(dāng)我老了
當(dāng)我老了
希望你還在
世俗阻擋著遺憾
也情愿
山還是那座山
山水相連
總饒不出那道彎
能照見(jiàn)
當(dāng)我老了
歸心不再似箭
風(fēng)雨中獨(dú)行
牽手大自然
夕陽(yáng)晚霞作伴
無(wú)論能否遇見(jiàn)
心相通
總坦然
當(dāng)我老了
身體須康健
攬盡人間美景
無(wú)憾
時(shí)間模糊著視線
你便是那溫暖
心底泛波瀾
怎樣的時(shí)光
讓相思縮短
2017?元宵節(jié)
【今音?詩(shī)評(píng)】
《當(dāng)我老了》這是一個(gè)誰(shuí)也繞不開(kāi)的話題，今天由詩(shī)歌形式把它表達(dá)出來(lái)，在充滿(mǎn)憧憬和希望的三個(gè)排比段落中，提供了一些把惆悵和不愉快抵消掉的方法。詩(shī)歌的共性意義在這里。同時(shí)，能夠引起共鳴的還有第一段的第一行和第二行，“當(dāng)我老了/希望你還在?！庇写呷藴I下的感覺(jué)，只有當(dāng)年齡趨向老齡化的時(shí)候，說(shuō)這番話的情感和意蘊(yùn)尤其深遠(yuǎn)，相反，年紀(jì)輕的或許還不曾體會(huì)到這些充滿(mǎn)復(fù)雜情感的“希望你還在”的全部含義。
“希望你還在”是一句祝福語(yǔ)，祝福在“世俗阻擋著遺憾”的日子里，需要付出多大的勇氣和胸懷。沿著這樣的一條內(nèi)涵軌跡，很自然在第二段，引出了“無(wú)論能否遇見(jiàn)/心相通，”讀的時(shí)候，會(huì)在心里泛起一陣暖意。
并且由暖意產(chǎn)生“坦然”的情懷。從境界而言，絕非停留在一般的心理層面上，而是超越了“俗?！?“坦然”的心境，能消化和解決現(xiàn)實(shí)中的不少矛盾和問(wèn)題，包括情感和擦肩而過(guò)的緣分。尤其是“歸心不再似箭”的日子里，由“坦然”來(lái)作渡過(guò)和走好晚年的“拐杖”。
但是，人的一生在“風(fēng)雨中獨(dú)行”時(shí)，“總繞不開(kāi)那道彎，”這個(gè)幾乎絕大多數(shù)都有的經(jīng)歷，正在這里用詩(shī)歌通過(guò)表述深沉和纏綿的渠道，由此來(lái)進(jìn)一步呵護(hù)好自己的身心，包括那個(gè)遠(yuǎn)方的“你”在內(nèi)。詩(shī)歌就是以這種方式來(lái)敘述一段人生途中的真實(shí)牽掛，讀來(lái)讓人覺(jué)得溫馨。詩(shī)歌的溫馨就在于善解人意。由善顯坦然。有借鑒作用。
借鑒的前提首先是認(rèn)同。認(rèn)同“老了”的“康健，”認(rèn)同如何學(xué)會(huì)“無(wú)憾，”還要認(rèn)同那些依然“模糊著視線”的日子。由“模糊”來(lái)替代淚水，替代一份割舍不了的情，緬懷一生中間無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。
詩(shī)歌以此為想象的基礎(chǔ)，可以由讀者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)去生發(fā)、去想象、去感受和去回味。如果相逢，就是“美麗的遇見(jiàn)?！薄盁o(wú)論能否遇見(jiàn)，”在彼此的心中，也“能照見(jiàn)。”
《當(dāng)我老了，》人人都會(huì)有的這一天，遲早都會(huì)到來(lái)。
【評(píng)論作者簡(jiǎn)介】今音(筆名)，王榮根，詩(shī)歌作者，小說(shuō)家，實(shí)名編劇，評(píng)論家。小說(shuō)《底蘊(yùn)》曾獲《上海文學(xué)》二等獎(jiǎng)；長(zhǎng)篇小說(shuō)《沖出北大荒》曾獲“中國(guó)知青作家杯”一等獎(jiǎng)項(xiàng)。中華知青作家學(xué)會(huì)主席團(tuán)委員、中國(guó)長(zhǎng)航作協(xié)理事，上海浦東新區(qū)作協(xié)理事，浦東作協(xié)文學(xué)理論批評(píng)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任。《浦東詩(shī)廊》雜志編委?！督褚糁型庠?shī)評(píng)選》主編。世界詩(shī)歌聯(lián)合總會(huì)高級(jí)顧問(wèn)。著有并出版長(zhǎng)篇小說(shuō)十五部，評(píng)論二十二部，合集三部。影視簽約作家。現(xiàn)居住上海。
