用戰(zhàn)略規(guī)劃提振民族復(fù)興 6
----學(xué)習(xí)十九屆五中全會(huì)精神系列文章之六
文/周鳳森
改革開放以來，中國立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情，腳踏實(shí)地地推進(jìn)每個(gè)五年規(guī)劃的制定和實(shí)施工作，一個(gè)又一個(gè)五年規(guī)劃見證著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)日新月異的發(fā)展，見證著中華民族偉大復(fù)興的中國夢正一步一步走向現(xiàn)實(shí)。但每一個(gè)五年計(jì)劃的實(shí)施過程，并不是“按圖索驥”的推進(jìn)過程，五年規(guī)劃在實(shí)施過程中伴隨著動(dòng)態(tài)的監(jiān)測、評(píng)估與考核，例如“十五”期間首次引入中期評(píng)估，“十三五”引入了年度監(jiān)測，通過這些動(dòng)態(tài)的評(píng)估和監(jiān)測及時(shí)跟蹤五年規(guī)劃的實(shí)施情況，及時(shí)調(diào)整執(zhí)行偏差。
2020年庚子年初的新冠肺炎疫情對中國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了一定沖擊，但全國人民在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下取得了抗擊疫情的偉大勝利，中國經(jīng)濟(jì)在復(fù)工復(fù)產(chǎn)中又步入正軌。然而全世界卻深陷新冠肺炎疫情之中，新冠肺炎疫情正在改變著世界的格局，中美博弈正在公開化，世界政治格局處于動(dòng)蕩之中。中國當(dāng)下最關(guān)鍵的三件事情就是改革、開放、創(chuàng)新，這是練好內(nèi)功的基礎(chǔ)，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)的基礎(chǔ)。
“十四五”時(shí)期乃至更長時(shí)期，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展將面臨極其復(fù)雜的國際形和一系列風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，中國的發(fā)展離不開中國共產(chǎn)黨這個(gè)指引方向的指南針，凝心聚力的主心骨，社會(huì)穩(wěn)定的壓艙石。十九屆五中全會(huì)把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)作為“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須遵循的首要原則。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。
早在1979年，鄧小平提出了堅(jiān)持《四項(xiàng)基本原則》的講話。1987年10月，中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會(huì)把“四項(xiàng)基本原則”作為重要內(nèi)容寫入了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線中，“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則就是堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想。1992年10月，中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會(huì)通過新黨章，把黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線正式載入黨章。2007年10月，中國共產(chǎn)黨第十七次代表大會(huì)的黨章，關(guān)于四項(xiàng)基本原則的表述是：堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，是我們的立國之本。
中國共產(chǎn)黨的成立初心是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，為世界謀大同。十九大報(bào)告中將發(fā)展的思想始終貫穿全篇，集中體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域。其中經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在首位，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是“五位一體”布局的根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。在“五位一體”總體布局中，這五個(gè)方面也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主要內(nèi)容。
“十四五”時(shí)期正處于兩個(gè)一百年的交匯時(shí)期，也是中國2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期。當(dāng)前，疫情正加速國際格局的快速演變，我們面臨兩個(gè)大局，一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻，這是國內(nèi)大局；一個(gè)是世界面臨百年未有之大變局，這是國際大局?！笆奈濉币?guī)劃就是從兩個(gè)大局出發(fā)來制定規(guī)劃建議的。建黨百年是民族復(fù)興的百年，中國全面建成小康社會(huì)，建國百年已經(jīng)走過七十一年，我們正走向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程。
十九屆五中全會(huì)公報(bào)的有關(guān)內(nèi)容表明，“四個(gè)全面戰(zhàn)略布局”的內(nèi)涵，正式由“全面建成小康社會(huì)，全面深化改革，全面依法治國，全面從嚴(yán)治黨”發(fā)展為“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，全面深化改革，全面依法治國，全面從嚴(yán)治黨”。“四個(gè)全面戰(zhàn)略布局”是習(xí)書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，它和“五位一體”總體布局一起，對中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)揮十分重要的引領(lǐng)、推動(dòng)、保障作用。
作者簡介：三木秉鳳，本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，大學(xué)專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)、國際關(guān)系學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)業(yè)余研究與愛好者，志愿與天下有識(shí)同仁鼎力助推華夏文明回歸世界歷史中的本尊正位，共推民族文化重立大國自信與自強(qiáng)，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)畢生之力。
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