作者簡(jiǎn)介：海倫 （Huiyan Jing），美國(guó)一所常青藤大學(xué)任職。鳳凰美東詩(shī)社社長(zhǎng)。海外文軒、文心社作家，西海岸專欄作家等。有多篇隨筆、散文、小說(shuō)、詩(shī)歌發(fā)表在當(dāng)?shù)貓?bào)社及中國(guó)作家網(wǎng)、海內(nèi)外文學(xué)雜志期刊。如《文綜》《漢新月刊》《家庭，F(xiàn)amily》《風(fēng)雅》等。詩(shī)歌、散文、小說(shuō)數(shù)十次獲海內(nèi)外文學(xué)大獎(jiǎng)，作品入選多部獲獎(jiǎng)文集。出版小說(shuō)《天使的翅膀》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《在燈塔里閃光的孩子》，詩(shī)集 《時(shí)光里搖曳的風(fēng)鈴》等。
今音評(píng)論：
無(wú)常是這樣體現(xiàn)的
“你的一生，我只借一程，”這是海倫新創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《天使的翅膀》主題之一。從如何認(rèn)識(shí)和面對(duì)“無(wú)常”這個(gè)看不見(jiàn)和摸不著的事物角度出發(fā)，將一個(gè)小女孩患病最終離開(kāi)人間的命運(yùn)鋪排其中。讀者面對(duì)小說(shuō)這樣的命題，會(huì)產(chǎn)生各種想法以及思索的過(guò)程。
這個(gè)過(guò)程，其實(shí)只是通過(guò)小說(shuō)所描寫(xiě)的一個(gè)個(gè)側(cè)面，又把人們潛藏在心中的生死觀擺上了桌面。需要重新定位和認(rèn)知的，是對(duì)生命的的思考。尤其將自己的生命也擺入其中時(shí)，如何在閱讀之后再獲得一份從容、自信、豁達(dá)、順隨等這樣的心態(tài)質(zhì)量，就變得重要起來(lái)了。從小說(shuō)的要求來(lái)看，提出這樣的思考，也是比較合適的。
小說(shuō)所提出的“一生”與“一程”的關(guān)系，作為小說(shuō)的“核”，并以此逐漸鋪排開(kāi)敘述的線索與場(chǎng)面，比如，母女之前的信、尊重孩子的選擇、關(guān)愛(ài)殘疾人、茶葉蛋的富有、天使的蛋糕、苦難中的祝福、生命的潛能、心中的巨人等十五個(gè)章節(jié)，先后采用倒敘、順序和插敘的多種表現(xiàn)手法，來(lái)對(duì)小說(shuō)主題之一的“無(wú)常”進(jìn)行結(jié)構(gòu)和描述。
在敘述語(yǔ)言上富有的個(gè)性，則是表現(xiàn)在敘述視角上的新，這個(gè)新也是一種感覺(jué)。比如，第三人稱的“間離效應(yīng)。”這種提法，上世紀(jì)有過(guò)，但現(xiàn)在再拿出來(lái)重提，其實(shí)也是一個(gè)輪回。于是，所謂的新意也由此而來(lái)。
小說(shuō)所透露出來(lái)的關(guān)愛(ài)、感恩、慈悲和豁達(dá)的意識(shí)與情操，相對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的弊端，構(gòu)成了其內(nèi)涵與要旨。比如，在欣賞這部小說(shuō)時(shí)，可以在方法上，則根據(jù)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)來(lái)對(duì)小說(shuō)空間進(jìn)行再創(chuàng)造。
前提是四個(gè)字，善良、正直。人的修養(yǎng)、家庭教養(yǎng)、學(xué)識(shí)經(jīng)歷，在此甚至都可以被淡化，但是善良和正直不可以淡化。否則，你不會(huì)有耐心將這部小說(shuō)全部讀完。如果是這樣，那就更談不上有所提高了。
在這部小說(shuō)當(dāng)中，只是圍繞“一生”與“一程”的關(guān)系，從各個(gè)角度進(jìn)行探討。如在小說(shuō)所提供的場(chǎng)面、情節(jié)、矛盾、人物思想、情懷等面前，怎樣突破文字的表面性，而由此主動(dòng)潛入書(shū)中去領(lǐng)悟和體驗(yàn)，這或許是個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題。
這個(gè)關(guān)鍵表現(xiàn)在對(duì)生命及其意義的認(rèn)識(shí)上，會(huì)減少恐懼和擔(dān)憂。這是個(gè)思路，在小說(shuō)當(dāng)中同時(shí)也貫穿了所有的章節(jié)里面，而其特色是在于區(qū)別了那些說(shuō)教和空洞的小說(shuō)類別。比如，說(shuō)教表現(xiàn)在“你的一生，我只借一程，”這兩者之間的關(guān)系不對(duì)等；空洞是指無(wú)實(shí)例體現(xiàn)。
而在這部小說(shuō)當(dāng)中，可以體會(huì)到女兒茉莉，和母親珍妮之間的關(guān)系完全是平等友愛(ài)的。把這一點(diǎn)作為一個(gè)家教的特色，結(jié)構(gòu)到小說(shuō)里面，并能夠做到善始善終，這就是在弘揚(yáng)善的功能。
談到功能，或許也有人會(huì)說(shuō)，如此優(yōu)秀的家教或者是家境，小說(shuō)當(dāng)中的主角茉莉還不是走掉了嗎？這個(gè)問(wèn)題提得好，好就好在認(rèn)識(shí)“無(wú)常”這個(gè)問(wèn)題上，還是需要掌握一些必要的知識(shí)。這個(gè)必要，其中還包括一些常識(shí)。
因此，這部長(zhǎng)篇在這個(gè)問(wèn)題面前，又表現(xiàn)出另一個(gè)主題，業(yè)力輪回。同時(shí)，像這種認(rèn)知，其實(shí)又為小說(shuō)引申了一個(gè)具有多義的指向。這時(shí)候的小說(shuō)主題，隨著其多義，也就產(chǎn)生了多個(gè)主題。
然后，圍繞這樣的認(rèn)識(shí)，再回到小說(shuō)里面就會(huì)重新認(rèn)識(shí)，小說(shuō)的十五個(gè)章節(jié)就是十五個(gè)主題相互之間在作轉(zhuǎn)換，由此發(fā)展和推進(jìn)故事情節(jié)，其中，也可以用納博科夫的創(chuàng)作理念去衡量。
另外，小說(shuō)在各主題轉(zhuǎn)換時(shí)，所依靠的是兩個(gè)字，愛(ài)與善。這也是小說(shuō)的靈魂。像這樣的靈魂塑造，其實(shí)和小說(shuō)題目《天使的翅膀》的要求是趨向一致的。當(dāng)然，這部小說(shuō)從藝術(shù)的層面來(lái)看，還有很多地方可圈可點(diǎn)，但限于篇幅，只能重點(diǎn)圍繞“一生”與“一程”之間的關(guān)系來(lái)談。
如果要從繼續(xù)深入的角度去看，還可以運(yùn)用更多的東方文化知識(shí)去對(duì)小說(shuō)進(jìn)行賞析，比如，三生三世的關(guān)系、對(duì)輪回意識(shí)的了解、善與非善的結(jié)果、幸福與苦海的認(rèn)知界限等。這些也可以作為小說(shuō)派生出來(lái)的課題，在閱讀和欣賞的時(shí)候，從保護(hù)和呵護(hù)自身生命質(zhì)量的方面來(lái)認(rèn)識(shí)，有些問(wèn)題，還是會(huì)或多或少了解一些的，甚至還會(huì)被迎刃而解。這時(shí)候，對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)，才會(huì)由“自在”變得“自為”起來(lái)。
【評(píng)論作者簡(jiǎn)介】今音(筆名)，王榮根，詩(shī)歌作者，小說(shuō)家，實(shí)名編劇，評(píng)論家。小說(shuō)《底蘊(yùn)》曾獲《上海文學(xué)》二等獎(jiǎng)；長(zhǎng)篇小說(shuō)《沖出北大荒》曾獲“中國(guó)知青作家杯”一等獎(jiǎng)項(xiàng)。中華知青作家學(xué)會(huì)主席團(tuán)委員、中國(guó)長(zhǎng)航作協(xié)理事，上海浦東新區(qū)作協(xié)理事，浦東作協(xié)文學(xué)理論批評(píng)專業(yè)委員會(huì)副主任。《浦東詩(shī)廊》雜志編委?！督褚糁型庠?shī)評(píng)選》主編。世界詩(shī)歌聯(lián)合總會(huì)高級(jí)顧問(wèn)。著有并出版長(zhǎng)篇小說(shuō)十五部，評(píng)論二十二部，合集三部。影視簽約作家。現(xiàn)居住上海。
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