精華熱點(diǎn) 
作者:李少君
朗誦:長明 阿麗
編輯:黑馬建雄
我是有故鄉(xiāng)的人
我是有故鄉(xiāng)的人
我的故鄉(xiāng)在東臺(tái)山下漣水之濱
我每回一次故鄉(xiāng)
就獲得一種新的打量世界的視角
這種視角就是父親的視角
我父親今年八十六
但他的思維仍停留在五十年以前
他恪守早睡早起、早上練拳晚上散步的習(xí)慣
以及菜市場、公園和家里三點(diǎn)一線的生活方式
每次,我從外地趕回來,看見他總有些激動(dòng)
他卻毫不驚奇,仿佛我從未離開過家里
他懷舊,對(duì)往事如數(shù)家珍,對(duì)當(dāng)下卻相當(dāng)隔閡
我父親的固執(zhí)讓我相信
這個(gè)世界其實(shí)沒多大變化
雖然有些人動(dòng)輒夸張地形容為天翻地覆
這種視角就是我少年的視角
每次回到故鄉(xiāng),我仿佛置身于三十年前
我還會(huì)為不平之事拍案而起
還會(huì)相信未來相信堅(jiān)持下去會(huì)別有天地
我有時(shí)踱步到火車站,看到一條條鐵軌
還會(huì)喚起那時(shí)對(duì)遠(yuǎn)方的種種幻想和向往
我沿著當(dāng)年每天跑步的那條河邊小道奔走
又重拾起當(dāng)初充滿激情和理想的執(zhí)拗
我在每一個(gè)地方都會(huì)觸景生情睹物思人
從中吸取到一種簡單質(zhì)樸的純粹力量
然后堅(jiān)定精神,回頭應(yīng)對(duì)這慌張混亂的時(shí)代
這種視角就是東臺(tái)山的視角
任天下風(fēng)云變化,東臺(tái)山屹立不動(dòng)
在雷鳴電閃狂風(fēng)暴雨之中
寶塔在天空下更顯清晰的堅(jiān)挺的形象
這種視角就是漣水河的視角
船來船往藻草繁盛的時(shí)節(jié)
漣水河里浪花飛濺魚兒跳躍
河流的本質(zhì)就是流淌,永遠(yuǎn)奔涌著激流
我是有故鄉(xiāng)的人
每次只要想到這一點(diǎn)
我心底就有一種恒定感和踏實(shí)感
那是我生命的源頭和力量的源泉
我的永興島
那一片片白云飄落的地方
就是永興島
島上姑娘的紗巾
比白云還要潔白
那一朵朵浪花盛開的地方
就是永興島
島上美麗的鮮花
比浪花還要綻放
那一層層晚霞映紅的地方
就是永興島
島上炊煙的升起
總在日落之時(shí)
那滿天晨曦照亮的地方
就是永興島
島上漁民的漁船,出海很早
他們劃向的方向
就是晨曦射過來的方向
西山如隱
寒冬如期而至,風(fēng)霜沾染衣裳
清冷的疏影勾勒山之肅靜輪廓
萬物無所事事,也無所期盼
我亦如此,每日里宅在家中
飲茶讀詩,也沒別的消遣
看三兩小雀在窗外枯枝上跳躍
但我啊,從來就安于現(xiàn)狀
也從不擔(dān)心被世間忽略存在感
偶爾,我也暗藏一丁點(diǎn)小秘密
比如,若可選擇,我愿意成為西山
這個(gè)北京冬天里最清靜無為的隱修士
端坐一方,靜候每一位前來探訪的友人
讓他們感到冒著風(fēng)寒專程趕來是值得的
在北方的林地里
林子里有好多條錯(cuò)綜復(fù)雜的小路
有的布滿苔蘚,有的通向大道
也有的會(huì)無緣無故地消逝在莽莽荒草叢中
更讓人迷惑的,是有一些小路
原本以為非常熟悉,但待到熬過漫漫冬雪
第二年開春來臨,卻發(fā)現(xiàn)變更了路線
比如原來挨著河流,路邊野花爛漫
現(xiàn)在卻突然拐彎通向了幽暗的隱秘深谷
這樣的迷惑還有很多,就像頭頂?shù)男切?/span>
閃爍了千萬年,至今還迷惑著很多的人
小社會(huì)
當(dāng)我發(fā)現(xiàn)院子里的樹長高了的時(shí)候
院子里的孩子們也似乎一夜之間長高了
這個(gè)暑假,孩子們還是在院子里盡情地歡鬧
他們互相之間玩得很熟了
不分彼此地混在一起追逐著叫喊著
連樹上的小鳥、草地的小狗也被感染了
大大小小天上地下地都在一起喧嚷著吵鬧著
突然,一個(gè)孩子受傷了
其他孩子都圍了過來
說話也變得輕聲細(xì)語小心翼翼
有為他揉傷的,有扶著送他回家的……
這構(gòu)成了多么和諧的一個(gè)小社會(huì)
足以成為所有大社會(huì)學(xué)習(xí)的典范
民國的黃昏
黃昏,暮色和我分享了此刻的寧靜和迷惘
青磚、黑瓦、白墻的別墅間,點(diǎn)綴著古松
這里是莫干山下著名的民國風(fēng)情小鎮(zhèn)
林中清風(fēng)沒有任何禁忌地四處游走
順便,捎帶著濃郁得正需要疏散的桂花香
晚鐘,恰到好處地應(yīng)和著蕩漾回響
漫無目的地走在陌生而又熟悉的街景上
走著走著,仿佛走回了上個(gè)世紀(jì)的時(shí)光中
我聽見身后一對(duì)陌生男女的對(duì)話:
“這條路有些長,我們可能迷路了……”
金華江邊有所悟
微雨之中,我再一次來到江邊
沿著楊柳垂拂的小徑孤獨(dú)前行
途中遇到過幾個(gè)百無聊賴的少年
喧囂的市聲跟隨身邊,怎么也擺脫不了
還在到來之前,我恰陷入深深的困倦
旅途的奔波、對(duì)世事的厭煩,以及
無端遭遇的無來由的深重的虛無感
即使最深沉的睡夢之中也無法消除
大夢一場,也抵消不了內(nèi)心的抵觸
那些所謂功名利祿蠅頭小利的計(jì)算
如濃厚的無處不在的霧霾一樣包圍人世
每一滴汁液都蘊(yùn)含微量毒素滲入人們的神經(jīng)
在流淌的金華江邊,我慢慢地走著
目測江對(duì)岸世界的廣度,體驗(yàn)時(shí)間的長度
清風(fēng)攜帶著細(xì)雨飄散到我的臉上
我的呼吸開始和江流一樣變得平緩起來
在青色的天空下,在越來越開闊的江面上
我看見一只白鷺在微波之上緩緩地飛行
尼洋河畔
在紐約,我聽到過一個(gè)走遍全世界的人說:
每個(gè)地方的生活都是一樣的
每個(gè)地方的愛情也是一樣的
林芝就是一個(gè)不一樣的地方
雪域高峰,時(shí)有神跡圣意閃爍
叢林中的一泓蔚藍(lán),深谷的大片野花
山頂?shù)陌自骑w揚(yáng),攜帶著彩虹與霞光
讓每一個(gè)親眼目睹者倍感殊榮,福佑均沾
深夜,我在尼洋河堤上散步
黑暗中聽見雨后激流的喘息聲
我看到一對(duì)學(xué)生模樣的藏族小戀人
樹下,男孩踮著腳為女孩撐傘遮雨
看到我走過來,女孩輕聲說:
“不用打傘了,沒下雨了”
這聲音多像四十年前我聽到過的
這黑夜,這激流制造的不平靜
也是一樣的
鼓浪嶼的琴聲
仿佛置于大海之中天地之間的一架鋼琴
清風(fēng)海浪每天都彈奏你
流淌出世界上最動(dòng)人的旋律
這演奏里滿是一絲絲的情意
挑動(dòng)著每一個(gè)路過的浪子的心弦
讓他們魂飛魄外,淚流滿
確實(shí),你是人間最美妙的一曲琴音
你的最奇異之處
就是喚起每一個(gè)偶爾路過的浪子
不由自主地回想起一生中最美妙的經(jīng)歷
然后,他們的心弦浪花一樣綻開
在這個(gè)他們意想不到的時(shí)刻和異鄉(xiāng)
在昭通
這些云霧繚繞的小城
其神秘,不在于一絲絲飄渺的云霧
而在于烏蒙山間的茶馬古道
石階上反復(fù)踩踏烙下的馬蹄印
荒草里深埋的歲月的秘密和史籍的線索
這些云霧遮掩的小城
其神秘,不在于一縷縷糾纏的云霧
而在于街邊蹲著的沉默的發(fā)呆者
路旁挨擠著的密密麻麻的雜貨鋪和客棧
每一個(gè)里面都暗藏多少心事、往事和故事
這些云霧籠罩的小城
其神秘,不在于一團(tuán)團(tuán)混沌的云霧
而在于大街上公園里到處充斥的激情男女
那些內(nèi)心壓抑不住突然迸發(fā)的火爆熱烈
就像經(jīng)常猛地探頭出來的太陽,讓你驚艷
何謂詩意?如何創(chuàng)造詩意?
李少君
詩人寫詩,都是要追求一個(gè)詩意。
廢名在強(qiáng)調(diào)舊體詩與新詩的區(qū)別時(shí)說:舊體詩因?yàn)樾问绞窃姷模趺磳懚伎梢?,都是詩。而新詩,因?yàn)樾问绞巧⑽牡?,所以必須有一個(gè)詩意,再將文字組織串聯(lián)起來。可謂說到要害。
那么,什么是詩意?
詩意,按《現(xiàn)代漢語詞典》:像詩里表達(dá)的那樣的給人以美感的意境。
按一般理解,詩意,就是詩人用一種藝術(shù)的方式,對(duì)于現(xiàn)實(shí)或想象的描述與自我感受的表達(dá)。在情感立場上,有深情贊美的,有熱愛歌頌的,也有批判反諷的,等等;在表達(dá)方式上,有委婉的,有直抒胸臆的,有用象征或隱喻手法的,等等。
詩意被認(rèn)為是一首詩最重要的元素,所以,《現(xiàn)代漢語大詞典》補(bǔ)充解釋:詩意,就是詩的內(nèi)容和意境。
詩無定法,詩意有多樣含義和特點(diǎn),是一個(gè)多變的概念。詩意,可能是一個(gè)細(xì)節(jié),凝聚情感和記憶的細(xì)節(jié),比如米沃什有一首詩《偶遇》,里面寫到一個(gè)細(xì)節(jié),一個(gè)人在路上看到一只兔子跑過,伸出手指了一下,整首詩圍繞這個(gè)手勢展開,回憶,懷念,含蓄而韻味無窮。詩是這樣寫的:“黎明時(shí)我們駕著馬車穿過冰封的原野。/一只紅色的翅膀自黑暗中升起。/突然一只野兔從道路上跑過。/我們中的一個(gè)用手指點(diǎn)著它。/已經(jīng)很久了。今天他們已不在人世,/那只野兔,那個(gè)做手勢的人。/哦,我的愛人,它們?cè)谀睦?,它們將去哪里?那揮動(dòng)的手,一連串動(dòng)作,砂石的沙沙聲。/我詢問,不是由于悲傷,而是感到惶惑。”
詩意,也可能是一種非常個(gè)人化的情緒,詩人沉浸其中,獨(dú)自吟詠,比如拉金的詩歌《為什么昨夜我又夢見了你?》:“為什么昨夜我又夢見了你?/此刻青白的晨光梳理著鬢發(fā),/往事?lián)糁行姆浚路鹉樕蠐澮挥浂猓?/撐起手肘,我凝望著白霧/漫過窗前。 /那么多我以為已經(jīng)忘掉的事/帶著更奇異的痛楚又回到心間/——像那些信件,循著地址而來,/收信的人卻在多年前就已離開。”
詩意,也可能是一種強(qiáng)烈感受,一段深刻的感情,讓詩人反復(fù)回味、加深,比如葉芝的《當(dāng)你老了》。
詩意,也可能是腦筋急轉(zhuǎn)彎,或有點(diǎn)類似“禪”的頓悟,觀念的轉(zhuǎn)變,邏輯和思維方式的轉(zhuǎn)換,現(xiàn)代詩很多就是觀念詩,讓人耳目一下。
詩意,也可能是一個(gè)突然的想法,一種新的理念,帶有理想色彩和烏托邦性質(zhì)。
詩意,也可能是對(duì)某種舊的僵化的習(xí)見的反撥、糾正冒犯乃至顛覆,當(dāng)然背后可能是人性的挖掘和人性的深入、改變或進(jìn)步。
詩意,還可能是一種大的關(guān)懷,一種情懷,比如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,等等。
此外,由于不同的文化背景與傳統(tǒng),即使處理同樣的題材,各地的詩人也會(huì)有所不同。比如同是寫山水之“靜”:
中國南朝詩人王籍的詩句:“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,是一種中國美學(xué)的空靈悠遠(yuǎn),在大自然中,人的寂靜,心靈的寂靜,顯得深遠(yuǎn)。
葡萄牙詩人佩索阿的詩句:“世界上所有的寂靜都跑來跟我坐在一起”,則是一種深沉的孤獨(dú)感,一種與世隔絕的深刻的孤獨(dú)。
瑞典詩人特朗斯特羅姆的詩句:“直升機(jī)嗡嗡的聲音讓大地寧靜”,則很有現(xiàn)代感,突出機(jī)器聲與人內(nèi)心渴望回到安穩(wěn)大地以求安心的對(duì)比。
特立尼達(dá)島的詩人沃爾科特的詩句:“暮色中劃船回家的漁民,意識(shí)不到他們正在穿越的寂靜”,既肅穆又迷濛,還有某種夢幻感,仿佛一幅印象派的畫。
美國詩人羅伯特·潘·沃倫的短詩《世事滄桑話鳴鳥》:“那只是一只鳥在晚上鳴叫,認(rèn)不出是什么鳥,/當(dāng)我從泉邊取水回來,走過滿是石頭的牧場,/我站得那么靜,頭上的天空和水桶里的天空一樣靜。/多少年過去,多少地方多少臉都淡漠了,有的人已謝世,/而我站在遠(yuǎn)方,夜那么靜,我終于肯定/我最懷念的,不是那些終將消逝的東西,而是鳥鳴時(shí)的那種寂靜?!?/span>
沃倫描述的這種寂靜有一種直抵內(nèi)心讓人震動(dòng)的力量,是人在經(jīng)歷滄桑后向往的境界,一種真正的內(nèi)心的安寧,這樣的寂靜如古寺鐘聲一樣深遠(yuǎn)而悠久的力量,長久地存儲(chǔ)于記憶之中。
人們經(jīng)常說好詩難以翻譯,其實(shí),有些詩意是可以傳遞的,比如這個(gè)“寂靜”這種感覺,人皆有之。而詩,本就需要人內(nèi)心安寧時(shí)才寫得出來,所以詩人對(duì)寂靜總有獨(dú)到而深刻的感受。
當(dāng)然,世界各民族的語言之美是很難翻譯的,比如音律,比如氛圍感。
所以有人說,能翻譯的是意,難以翻譯的是美。
中國古典詩歌之美有自己獨(dú)到的呈現(xiàn)方式,那就是對(duì)“情境”的強(qiáng)調(diào)。
以情造境是古代最常見的手法,所謂“寓情于景”,學(xué)者朱良志說王維的詩歌短短幾句,看似內(nèi)容單調(diào),但他實(shí)則是以情造出了一個(gè)“境”,比如“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”,還有:“颯颯秋雨中,淺淺石溜瀉。跳波自相濺,白鷺驚復(fù)下”……都獨(dú)自構(gòu)成了一個(gè)個(gè)清靜自足但內(nèi)里蘊(yùn)涵生意的世界,是一個(gè)個(gè)完整又鮮活的“境”。在此境中,心與天地合一,生命與宇宙融為一體,故能心安。
觸景生情,借景抒情,更是非常普遍的詩歌技巧。境,可以理解為古代常說的“景”,也可理解為現(xiàn)代詩學(xué)中的“現(xiàn)場感”,具體場景,鏡像。陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”,沉湎于安閑適意之境中,心中愜意溢于外表,而其“平疇交遠(yuǎn)風(fēng),良苗亦懷新”,目睹萬物之欣欣向榮,內(nèi)心亦欣喜復(fù)欣然;杜甫的《春望》:“國破山河在,城春草木深,感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!鼻橐耙?,難以細(xì)分,情景皆哀,濃郁而深沉蘊(yùn)蓄。
王夫之說:“情境雖有在心在物之分,然情生景,景生情,哀樂之觸,榮悴之迎,互藏其宅”,又曰:“情景名為二,而是不可離,神于詩者,妙合無垠,巧者則情中景,景中情?!惫释鯂S曰“一切景語皆情語”。
境,乃心物相擊的產(chǎn)物,凝神觀照所得。情境,其本質(zhì)就是將情注入境中,自成一個(gè)世界;或者說,用境來保存情,使之永存,使之永遠(yuǎn)。
情境,有情才有境。在情的關(guān)照整合統(tǒng)攝下,主客融合,物我合一,造就一個(gè)情感的小世界,精神的小宇宙,形成對(duì)世界和宇宙的認(rèn)識(shí)理解。
情因有境得以保存長久,境因有情而被記憶,有了生命,有了回味。
古人認(rèn)為萬物都是有情的,世界是一個(gè)有情世界,天地是一個(gè)有情天地。王夫之在《詩廣傳》中稱:“君子之心,有與天地同情者,有與禽魚鳥木同情者,有與女子小人同情者……悉得其情,而皆有以裁用之,大以體天地之化,微以備禽魚草木之幾?!?/span>
古人推己及人,由己及物,把山水、自然、萬物當(dāng)成朋友兄弟,王維詩云:“流水如有意,暮禽相與還”;李白感嘆:“相看兩不厭,唯有敬亭山”;李清照稱:“水光山色與人親”。
在中國古典文學(xué)和詩歌中,“情之一字,所以維持世界”,宇宙是“有情天地,生生不已”。天地、人間、萬物都是有情的,所謂“萬象為賓客”、“侶魚蝦而友麋鹿”、“小鳥枝頭亦朋友”等等。情,是人們克服虛無、抵抗死亡的利器。世界,是一個(gè)集體存在、相互聯(lián)系、同情共感的命運(yùn)共同體。
張淑香稱之為一種徹底的“唯情主義”,這種“唯情主義”認(rèn)為世界萬物都有著“一條感覺和感情的系帶”,并且由古而今,“個(gè)體之湮沒,雖死猶存,人類代代相交相感,亦自成一永恒持續(xù)之生命,足與自然時(shí)間的永恒無盡相對(duì)恃相呼應(yīng)”,從而超越死亡的恐懼,肯定生命本身的絕對(duì)價(jià)值。
情境,就是情感的鏡像或者說儲(chǔ)存器,個(gè)人化的,瞬間偶然的,情感在此停留,沉淀,進(jìn)而上升為美。情境是一個(gè)情感的小單位、小天地。細(xì)節(jié)、偶然、場景,因保存了情感才有意義,并建立意義。
這樣一種對(duì)詩的認(rèn)識(shí)和理解,是我理解和創(chuàng)作詩歌的一個(gè)基礎(chǔ)。當(dāng)代生活由于其快捷,移動(dòng)區(qū)域擴(kuò)大,空間和時(shí)間感都改變了,比如由于偶爾性增大,細(xì)節(jié)、具體場景、瞬間感受,就可以作為一個(gè)個(gè)情境單元,也成為了詩的主題和關(guān)照對(duì)象。
我非常清楚我是一個(gè)當(dāng)代人,生活在二十一世紀(jì),有著當(dāng)代人的喜怒哀樂,但我仍然希望我的詩歌里保存著情感、感受和意義,于是,我經(jīng)常截取一個(gè)個(gè)“境”,類似對(duì)現(xiàn)實(shí)的切片,來儲(chǔ)存這一切,并試圖永遠(yuǎn)保留之。
這,也就是我所理解的詩意。
——選自《詩歌月刊》2017年第5期頭條

作者李少君,1967年生,湖南湘鄉(xiāng)人,1989年畢業(yè)于武漢大學(xué)新聞系,主要著作有《自然集》、《草根集》、《神降臨的小站》等,被譽(yù)為“自然詩人”。曾任《天涯》雜志主編,海南省文聯(lián)副主席,現(xiàn)為《詩刊》主編,一級(jí)作家。

朗誦簡介:長明 中共黨員,表演藝術(shù)家、中國文化藝術(shù)人才庫錄入者、中國歌唱家學(xué)術(shù)會(huì)會(huì)員、中央電視臺(tái)特邀嘉賓、江蘇東進(jìn)文工團(tuán)團(tuán)長。
長期從事文藝宣傳和教學(xué)工作,具有豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),集策劃、導(dǎo)演、演繹于一身。在國內(nèi)多次策劃、導(dǎo)演大行舞臺(tái)劇和影視片,將不同題材、不同風(fēng)格、不同類型的文學(xué)作品巧妙融合并融會(huì)貫通,將各類作品表現(xiàn)的淋漓至盡。

阿麗,一個(gè)具有法國浪漫情懷兼具東方神韻的女子。內(nèi)心豐富又獨(dú)立,既有古典的詩意氣質(zhì),也不失現(xiàn)代的灑脫個(gè)性。她用旗袍演繹著含蓄與嫵媚,用誦讀詮釋著世態(tài)和人生。她的聲音如涓涓流淌的小溪,如輕輕蕩漾的漣漪,激起聽者豐富的想象和共鳴。

編輯黑馬建雄簡介:網(wǎng)絡(luò)資深時(shí)評(píng)人,原名趙志剛,四川成都人,籍貫綿陽。中國詩歌學(xué)會(huì)、中外散文詩學(xué)會(huì)、四川省作家協(xié)會(huì)、四川省詩歌學(xué)會(huì)、成都市作家協(xié)會(huì)、成都市攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。2019.3月份出版《空樽》詩集一本。
《東方文學(xué)詩刊》、《蜀國風(fēng)》文學(xué)、《蜀國風(fēng)詩刊》主編,《國際聯(lián)合報(bào)社》副主編、《詞壇詩?!肪幬?。寫過近萬首詩歌。作品500余首發(fā)表于國家、核心、省市一級(jí)紙刊,作品零星散見《詩刊》、《文化研究》、《中國文藝家》《精神文明》、《新國風(fēng)》、《星星》、《綠風(fēng)》、《鴨綠江》、《涼山文學(xué)》、《椰城》、《常青藤》美國、《澳門月刊》、《香港詩人》、《當(dāng)代教育》、《貴州詩人》、《詩風(fēng)》、《文學(xué)百花苑》、《作家報(bào)》、《北疆文藝》、《西南商報(bào)》、人民網(wǎng)、人民日?qǐng)?bào)海外網(wǎng)、2018.1-10.作品收錄《中國先鋒作家詩人》、《九子巖.詩歌大賽》精品錄、《新詩百年紀(jì)念典藏》、《世界最美愛情詩》等國家級(jí)正規(guī)書號(hào)書籍。
黑馬建雄跨越過祖國六百多萬公里的大好河山,心胸開闊、閱歷豐富。原(中華網(wǎng)、搜狐、環(huán)球、等)資深版主、所寫原創(chuàng)文章網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率3個(gè)多億。開辦過西南區(qū)域第一家東方雄獅軍事網(wǎng)站,影響遍及60多個(gè)國家。微信號(hào):heimajianxiong




