除了凡俗塵世,還有沒(méi)有別一種生活?深秋一日,我拜訪了興隆禪寺住持釋圣常師父,他的經(jīng)歷給了我醍醐灌頂之感。
興隆禪寺位于張樓廟山村,紅楓林公園東南一里處。大殿已竣工,偏殿正建設(shè)。在寺院東面的籌建處,我拜謁了釋圣常。他正在練習(xí)正楷,一筆一劃,頗見(jiàn)功力。合掌禮畢,再敘年庚,他長(zhǎng)我一歲。我先請(qǐng)教他有關(guān)雙盤的一些問(wèn)題,他詳細(xì)教了我一些基本動(dòng)作,遂坐定品茶。
釋圣常,俗名劉長(zhǎng)江,吉林省樺甸人,五十七歲。原來(lái),家有一百多畝耕地,他高中畢業(yè)后經(jīng)營(yíng)得風(fēng)生水起。娶妻,育有兩女。日子庸常而瑣碎。他先是高考受阻,接著當(dāng)兵不成,于是在村里做會(huì)計(jì)兼治保主任兼民兵營(yíng)長(zhǎng),一干就是十幾年。他時(shí)??紤]:人生難道就這樣活下去嗎?有沒(méi)有別一種活法,有沒(méi)有一種直抵心靈的信仰指引?
25歲那年,他看了一本西方科學(xué)家寫的關(guān)于生死輪回的書,對(duì)他觸動(dòng)很大。書中有個(gè)案例,證明人可能真有前世。1945年3月3日,21歲的美國(guó)飛行員詹姆斯·休斯頓正在執(zhí)行他最后的飛行任務(wù),去轟炸附近的一艘日本運(yùn)輸船,飛機(jī)不幸中彈掉進(jìn)了海中。53年后,即1998年4月,路易斯安那州的一對(duì)夫婦生了一個(gè)男孩,取名詹姆斯。當(dāng)男孩1歲10個(gè)月時(shí),爸爸帶他去飛機(jī)博物館,詹姆斯立即被吸引,尤其是二戰(zhàn)時(shí)的飛機(jī),他特別感興趣。兩個(gè)月后,當(dāng)爸爸要坐飛機(jī)旅行時(shí),詹姆斯竟然脫口說(shuō)出“飛機(jī)失事”這個(gè)詞,并把玩具飛機(jī)往桌子上撞。以后,小詹姆斯常做噩夢(mèng),夢(mèng)中大叫:“飛機(jī)失事了!”并向父母講述“我出生前是個(gè)飛行員”等等。到他11歲那年,精神病學(xué)家吉姆·塔克來(lái)到他家中,他是用科學(xué)方法研究轉(zhuǎn)世現(xiàn)象的知名學(xué)者之一,因?yàn)楹⒆訉?duì)于當(dāng)年飛機(jī)落水細(xì)節(jié)的描述與現(xiàn)存的檔案記錄驚人的一致。例子很多。這本書對(duì)凡俗之人劉長(zhǎng)江觸動(dòng)極大。他思忖:博大精深的佛教,精髓也是講輪回,講因果報(bào)應(yīng),勸人向善,與科學(xué)家的研究多么契合!他心靈深處,原本對(duì)佛教就不拒絕,現(xiàn)在更加堅(jiān)信了。我們聽(tīng)過(guò)三生石的故事,也知曉黃庭堅(jiān)供奉再世父母的傳說(shuō)。這些事猶如種子種在他的心田里。
47歲那年,劉長(zhǎng)江對(duì)兩個(gè)女兒說(shuō):“你們大學(xué)畢業(yè)了,爸爸要去讀另一種大學(xué)!”女兒同意。劉長(zhǎng)江又對(duì)妻子說(shuō):“夫妻倆總有分別的那一天,讓我們提前預(yù)演一次生離死別吧!”他毅然決然拋棄了塵世的一切,走上了五臺(tái)山這個(gè)佛教圣地,開始了出家修行。
這一去就是七年。在這七年里,他用心體味佛家真諦,苦其心志地將一言一行融入教義中,思想境界得到了大提高,大造化。因緣巧合,他于是來(lái)到了邳州,承擔(dān)起建設(shè)興隆禪寺的重任。
僧人的生活簡(jiǎn)單又繁重。興隆禪寺原有三位僧人,那兩位云游去了,他一個(gè)人每日誦經(jīng)、監(jiān)工、講課忙個(gè)不休,但心里是充實(shí)的。除了一日兩餐、一張睡榻,別無(wú)他求。試想,除了追求精神的最高境界,世俗的一切究竟哪個(gè)是屬于你的呢?他悲憫眾多世人看不透,勘不破!
我本俗人,與釋圣常霄壤之別。請(qǐng)他談?wù)劸蛹抑巳绾勿B(yǎng)生?他說(shuō),最好的養(yǎng)生就是修行?;钤诋?dāng)下,事事修行,時(shí)時(shí)修行。曾國(guó)蕃說(shuō):“事來(lái)即應(yīng),過(guò)往不留”,強(qiáng)調(diào)的也是做好手頭的事,過(guò)去的已過(guò)去追悔無(wú)用,未來(lái)不可追,來(lái)到了再說(shuō)。長(zhǎng)壽有四個(gè)要素:一是心態(tài)平和,只要心放平了,氣自然順暢,對(duì)人事紛擾就不那么計(jì)較了;二是性格豁達(dá),看開了,才能不煩惱,不大喜大悲。三是生活規(guī)律,饑來(lái)吃飯困來(lái)眠,不妄作勞,順應(yīng)自然。四是飲食清淡,種子里飽含日月精華,五谷為養(yǎng),加上時(shí)令蔬菜輔助,人就活得很好;少肉食,否則容易造成體內(nèi)垃圾堆積。
受苦的根源,佛說(shuō)了三個(gè)字:貪、嗔、癡。世人貪財(cái)、貪地位、貪名譽(yù)、貪美色,得到了不罷休,得不到了就生氣,就起爭(zhēng)斗;有些人對(duì)事情很執(zhí)著,到了迂魔的程度,究其原因,還是沒(méi)有看透。

皈依佛門有兩種情況,一種是對(duì)世事心灰意冷,于是遁入空門,這是逃避。一種是自覺(jué)。釋圣常自己就是自覺(jué)行為,是對(duì)信仰的向往,為靈魂找到了最好的歸宿。
我求教他該如何修行?釋圣常認(rèn)為:你半生經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)的積累,恰恰構(gòu)成了知障,要破除知障,放下我執(zhí),無(wú)條件真信,才能進(jìn)入佛門。我欣然首肯,愿意日積月累,逐漸靠近,而不是頓悟。
天色向晚,夕陽(yáng)溫煦而毫無(wú)偏見(jiàn)地把金色涂抹在興隆禪寺上,整座廟宇呈現(xiàn)出澄明透徹金碧輝煌。我們合掌道別。我的心靈經(jīng)過(guò)了一番淘洗,頓時(shí)明亮了許多,感受到徹體剔透玲瓏如水晶,溫潤(rùn)如玉散發(fā)出著柔和的光芒。
