【今音評論】
讀懂石化語的人
詩歌兩段的知行合一,重視的是精神作用,來作恢復、調(diào)整人物自身的正氣,而正氣的錘煉也反映在第一段的六行。有長揚之勢,卻以幽默和自嘲的口吻,說“臥在這里”(詳見第一章第一行),以及“拖著笨重的身子”(詳見第一章第五行)。第一章是屬于知。
知飲冰是指第一章的第二行“沒有人來坐”。詩歌人物能飲蒼涼,由第一章第四行的“風”引出,所打下的基礎(chǔ)是適者生存的模式,有一種明知不是伴,急事且相隨的文化底蘊。這是詩歌的厚度,也是實力部分,主要認識得深刻,也就為第二章節(jié)結(jié)構(gòu)的行,做到了呼應(yīng)。
從詩歌整體的設(shè)計和排位,包括第一章第第二行的長句設(shè)計,其中有個道理,便是具有以沉擊冰的力量方式,如“沒有人來敲打”和“沒有成為絆腳石”,其中以“石”來顯、來化,顯認識事物的實力就在于知己知彼;化是指人物的城府,能夠“拖著笨重的身子/去擁抱”,那是智慧,而并不是盲從。
這一些都屬于是知的行為。如果無知,也就無此首詩的產(chǎn)生。而這個知,也屬于人物擁有的沉淀的力量,在于對“石”的清晰與辨析,就在于對實力的知曉程度。再來看第二章,著重按行必果的思路去遵循它,比如遵循人物善良意識在方式上,是朝著能夠集聚人物正氣這個目標在運作,這條軌跡便是第二章節(jié)第二行至第六行。詩歌結(jié)構(gòu)需要平衡,也是指著兩個章節(jié)之間的表象上的知與行的一致。