1．意境生成
意境是我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中一個(gè)重要的課題。從詩(shī)歌創(chuàng)作角度上看，意境包含著“意”和“境”兩個(gè)方面?！耙狻?，指詩(shī)人主觀情意；“境”，指客觀自然和社會(huì)生活。意境就是詩(shī)人的主觀情感與客觀現(xiàn)實(shí)渾然相契而在作品中形成的一種特有的藝術(shù)境界。從詩(shī)歌欣賞角度上看，意境又是讀者在審美觀照中，借以感受詩(shī)作的言外意、境外味、弦外音，從而受到感染與陶冶的誘導(dǎo)物。正如王國(guó)維在《人間詞話》中所言：“文學(xué)之工與不工，亦視其意境之有無(wú)，與其深淺而已。”
請(qǐng)看杜甫在夔州寫(xiě)的一曲悲歌《登高》：
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
——前兩聯(lián)寫(xiě)登高聞見(jiàn)之景，后兩聯(lián)寫(xiě)登高感慨之情。詩(shī)的前四句景色壯闊：風(fēng)聲、猿聲、落葉聲，浪濤聲匯合一氣；落葉飛揚(yáng)，江鳥(niǎo)盤(pán)旋，江水奔流。聲音、景物、色彩都在動(dòng)態(tài)中表現(xiàn)出壯偉的韻律感，而這樣縱橫萬(wàn)里的壯闊景色，才足以展現(xiàn)與表達(dá)詩(shī)人的寬大胸襟與悲壯情懷。
古典詩(shī)歌的意境生成大致有以下四種方式。
1.1 意境隨生
詩(shī)人因外物的感觸，忽有所悟，思緒盈懷，于是借對(duì)外物的描寫(xiě)把內(nèi)在情意表達(dá)出來(lái)，從而達(dá)到意與境的交融。譬如唐人王昌齡的《閨怨》：
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
——這位少婦原本是無(wú)憂無(wú)慮的，她們打扮得漂漂亮亮地登上翠樓去觀賞春光。忽然路旁楊柳的一片新綠卻觸動(dòng)了她的情懷，使她驀然回想到去年（抑或前年）春天給丈夫送行時(shí)折柳相贈(zèng)的往事，頓覺(jué)孤寂冷落，辜負(fù)了美好的春光與自己的青春年華，因此為當(dāng)年鼓勵(lì)丈夫覓求功名出門(mén)奔波而后悔不已。這首詩(shī)的意境屬于“意境隨生”的方式，就是人們常說(shuō)的“觸景生情”。
1.2 移情入境
詩(shī)人帶著強(qiáng)烈的主觀感情，當(dāng)他接觸外物時(shí)，將主觀情志注入其中，使客觀物象融入詩(shī)人的感情色彩。如：
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。（杜甫《春望》）
多情只有春庭月，猶為離人照落花。（張泌《寄人》）
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。（杜牧《贈(zèng)別》）
長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)，唯有垂楊管別離。（劉禹錫《楊柳枝》）
這類詩(shī)作在藝術(shù)表現(xiàn)方式上有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，即所描摹的客觀景物都已不是純客觀的存在，而帶上強(qiáng)烈的主觀情感。這種意境生成方式又稱“移情入景”或“借景抒情”。
1.3 即景見(jiàn)意
詩(shī)人將內(nèi)在的情志隱蔽起來(lái)，在詩(shī)作中只示人以境，似乎純?nèi)荒?xiě)他人外物，而詩(shī)人隱藏在作品之外。這種意在境外的隱匿“意境”，作者采用的是啟發(fā)讀者自己去領(lǐng)悟的方法。如柳宗元的《江雪》：
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
——天寒雪大，人際杳然，而漁翁卻不畏嚴(yán)寒，不顧得失，專心垂釣，顯然這是一個(gè)被幻化的理想境界。但詩(shī)人借此情景旨在曲折隱含地抒發(fā)孤傲不羈的性格和遺世獨(dú)立、超然物外的人生態(tài)度。
1.4 意境相生
即內(nèi)情與外物相感相生，天然合一。又稱為“思與境偕”“意與境渾”。情與景相和諧，相吻合，是詩(shī)家所崇尚的典型意境。例如屈原《九歌·湘夫人》：
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。
——后兩句的景物描寫(xiě)：秋風(fēng)、水波、落葉都點(diǎn)染并烘托了愁情，形成感人的意境。
蘇軾《新城道中》：東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。
——洋溢著一種物我相得，情融景洽的歡快情緒。
與此相對(duì)的是詩(shī)人黯淡的心境與所描摹的衰颯景物相互對(duì)應(yīng)，也可稱為意與境的相契相諧，例如：
王之渙《登鸛雀樓》：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
張繼《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
總之，“意”是“境”的靈魂。只有經(jīng)過(guò)錘煉的、富于獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)構(gòu)思，才能培育出芬芳艷麗的意境之花。
2、意象組合
“意象”是我國(guó)古典美學(xué)中的一個(gè)重要概念，它是主觀情意與客觀物象在創(chuàng)作過(guò)程中相互融合的有機(jī)統(tǒng)一體，是“物我相融”而創(chuàng)造出來(lái)的可感可觸的具象。一首詩(shī)從字面上看，那是詞語(yǔ)的聯(lián)綴；但從藝術(shù)構(gòu)思的角度看，則是意象的組合。
古典詩(shī)歌講求言簡(jiǎn)意繁，辭約義豐，詩(shī)句中成分的省略，句子的緊縮，句與句之間的跳躍與空白，都是相當(dāng)普遍地存在著的。意象的物質(zhì)外殼是語(yǔ)言。在詩(shī)歌創(chuàng)作中，詩(shī)人將其腦海里孕育的意象借助詞語(yǔ)固定下來(lái)，而讀者在欣賞詩(shī)歌時(shí)則需運(yùn)用藝術(shù)想象，把這些詞語(yǔ)還原為一個(gè)個(gè)生動(dòng)的意象，并進(jìn)而把握全詩(shī)的意境。
例如王維《使至塞上》：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
——由四個(gè)意象構(gòu)成：廣袤無(wú)垠的大漠、冉冉上升的孤煙、橫亙的長(zhǎng)河和西沉的落日。這四個(gè)意象構(gòu)成一幅雄渾寥廓的立體畫(huà)面，大漠與長(zhǎng)河縱橫交叉，孤煙與落日在形狀與方向上形成對(duì)照，而這平面與立面的立體構(gòu)畫(huà)又與落日余暉的點(diǎn)染相映成畫(huà)，顯示出大自然的偉力。意象之間似乎松弛的不確定的關(guān)系，卻給讀者留下了馳騁想象的充分余地。
在意象組合中最有代表性的是缺乏動(dòng)詞謂語(yǔ)，只由若干個(gè)名詞連綴而成的詩(shī)句。如元人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
——這三句由九個(gè)名詞組成，一句一景，似不相涉，詩(shī)句之間有很強(qiáng)的跳躍感。但對(duì)其幾個(gè)意象的組合細(xì)加尋繹，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中貫串著一條無(wú)形的意脈，使各句的內(nèi)在情感似斷實(shí)連，貌離神合。這三句妙在以景物去點(diǎn)染情思，意象的組合形成流動(dòng)的畫(huà)面，畫(huà)面的迭現(xiàn)組成一幅立體的深秋晚景圖。蕭瑟凄冷的畫(huà)面卻滲透著抒情主人公鮮明的抒情色彩，表達(dá)出天涯游子濃烈的羈旅愁思。
詩(shī)人常用對(duì)偶的方式把時(shí)間相異、空間相迥的意象巧妙地拼加組合，啟發(fā)讀者去尋思體味。如：
渭北春天樹(shù)，江東日暮云。（杜甫《春日懷李白》）
思婦樓頭月，征人馬上霜。（章美中《初秋感懷》）
——“渭北”“江東”相距甚遠(yuǎn)，“思婦”“征人”遠(yuǎn)隔天涯，兩種意象是靠對(duì)偶連接起來(lái)的。
再如黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》：桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。
——上句回憶少年時(shí)與黃幾復(fù)游宴之樂(lè)，下句摹寫(xiě)闊別后思念之深，時(shí)間跨度很大，但用對(duì)偶把這兩種意象組合起來(lái)，意味深長(zhǎng)，語(yǔ)言健勁，耐人咀嚼。
又如陸游的《書(shū)憤》：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
——空間相隔：一是東南瓜洲，一是西北散關(guān)；時(shí)間相迥：一為冬雪之夜，一為金風(fēng)秋日。但兩句的意象通過(guò)對(duì)偶聯(lián)結(jié)起來(lái)，不用一個(gè)動(dòng)詞，但雪夜渡江、戰(zhàn)船森列，金戈鐵馬、秋日殺敵的激戰(zhàn)場(chǎng)面在讀者面前如畫(huà)地展示出來(lái)。
這類對(duì)偶式的意象組合詩(shī)句殊為常見(jiàn)，如：
床前磨鏡客，林里灌園人。（王維）
歸棹洛陽(yáng)人，殘鐘廣陵樹(shù)。（韋應(yīng)物）
風(fēng)塵三尺劍，社稷一戎衣。（杜甫）
門(mén)外韓擒虎，樓頭張麗華。（李商隱）
深秋簾幕千家雨，落日樓臺(tái)一笛風(fēng)。（杜牧）
三十功名塵與土，八千里路云和月。（岳飛）
——這些由若干名詞或名詞短語(yǔ)組成的兩個(gè)詩(shī)句貫串在一起，意象迭加組合，在調(diào)動(dòng)讀者發(fā)揮想象力上更具有獨(dú)特的引發(fā)力。
元人張可久《梧葉兒·次韻》：鴛鴦浦，鸚鵡洲，竹葉小漁舟。煙中樹(shù)，山外樓，水邊鷗。扇面兒瀟湘暮秋。
——全曲無(wú)一動(dòng)詞，運(yùn)用排比鋪陳去窮形盡相地描摹扇面兒上的景物風(fēng)情。
古典詩(shī)歌意象組合句法的成功運(yùn)用，豐富了詩(shī)歌藝術(shù)的表現(xiàn)手法，具有“尺水興波”、“咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)”的概括力和擴(kuò)散力。另外，它含蓄雋永，詞斷意屬，往往給讀者留下充分馳騁藝術(shù)想象的余地。再次，這種句法要求精當(dāng)?shù)男揶o藝術(shù)與錘煉語(yǔ)言的功力，講究鮮明的節(jié)奏和音樂(lè)美感。讀者在閱讀欣賞中，應(yīng)在把握全篇作品內(nèi)在情感脈搏的基礎(chǔ)上，透過(guò)字面表象盡可能向深處開(kāi)掘，含英咀華，深思默悟，才能感受到涵詠不盡的余味。
