作者：智文法師
朗誦：大火炮
音頻制作：飄然
踏上菩提路
文/智文法師
我的童年時(shí)代是一個(gè)既沒(méi)電視機(jī)也沒(méi)收音機(jī)的時(shí)代，那時(shí)最好的娛樂(lè)就是聽大人講故事，故事當(dāng)中我最愛(ài)聽的即是《西游記》。那法力無(wú)邊的如來(lái)佛、飽經(jīng)磨難最終修成正果的唐三藏以及機(jī)智勇敢、滑稽可愛(ài)的孫悟空對(duì)我來(lái)說(shuō)就是無(wú)比神圣的人物。這即是在我的八識(shí)田中種下菩提善因的一個(gè)重要因素。兒時(shí)的我只要聽到大人說(shuō)到關(guān)于佛教或是僧人的故事時(shí)，總是感到有種莫名的親切感和向往感，這或許就是與佛有緣吧.據(jù)說(shuō)祖輩在家中都供有佛像,太奶奶乃是常年茹素的齋婆,家中供奉的佛像和神臺(tái)在文革中才被拆毀.這可能是冥冥中祖上跟我的善緣.
兒時(shí)常常聽說(shuō)家中有位遠(yuǎn)房表叔原來(lái)是僧人，文革期間被遣返回老家種田勞動(dòng)，心里就一直有強(qiáng)烈見到他的愿望，遺憾的是在兒時(shí)一直都未能見到。直至他重返寺院后我才到他家中去過(guò)，就住在他曾經(jīng)住過(guò)的房間，他的房間當(dāng)時(shí)掛了一幅全堂佛像圖，當(dāng)時(shí)我見到那佛像竟然有種異常的欣喜感，覺(jué)得那是人間最美的圖畫了，那是我人生中第一次見到的佛像。之后并把那張佛像請(qǐng)回了家掛在家中的中堂上供奉，這應(yīng)該就是一種善根吧。
工作之后因?yàn)槭亲鲣N售的關(guān)系，能常常出差到全國(guó)各地，當(dāng)時(shí)佛教政策基本得到落實(shí)，寺院逐步開放。記得第一次出差到有寺院的地方即是廈門，人生中第一次去的寺院即是南普陀寺。當(dāng)我進(jìn)入南普陀寺的時(shí)候，那種莫名的激動(dòng)和欣喜，至今仍歷歷在目。見到僧人那種和藹清凈的法相如見久違的親人般的親切，見到佛像就不由自主的頂禮膜拜。之后凡是出差到某個(gè)城市，第一件事就是尋找寺院，從此與佛教結(jié)下不解之緣。此后常常到附近城市的寺院去拜佛、聞法,與一九八七年在蕪湖廣濟(jì)寺妙樹老和尚處皈依三寶。
一九八九年的中國(guó)是繼文革之后又一次躁動(dòng)的年代，八九年里的我卻是對(duì)人生的前途既有無(wú)限憧憬又無(wú)限迷茫的一個(gè)時(shí)代，八九年的秋天到是一個(gè)美麗的季節(jié)。而就在這個(gè)美麗的季節(jié)里，我的人生發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)折。
因?yàn)閷W(xué)生鬧學(xué)潮，因?yàn)楣と肆T工，導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)蕩，人心的不安，這促使我有一心想去寺院靜靜的想法。那時(shí)我到是閑來(lái)無(wú)事，便到了廣濟(jì)寺小住幾天。恰巧師傅說(shuō)要回九華山辦事，他要我陪同他，因?yàn)閹煾的赀~，也因?yàn)槲覐奈吹竭^(guò)九華山便欣然應(yīng)允。妙樹師傅在九華山有間自己的小寺院叫二圣殿，我們到了九華山就住在師傅的寺院里。二圣殿傳說(shuō)是韓國(guó)金喬覺(jué)的先生和舅舅住過(guò)的寺院。金喬覺(jué)是朝鮮國(guó)的王子，他到中國(guó)之后即在九華山修行得道，因?yàn)樗扌兄械姆N種神異?ài)E象，以及弘法利生的精神和地藏菩薩精神一致，所以后人即尊其為地藏菩薩的化身。金喬覺(jué)初到中國(guó)的時(shí)候，他的父母便派他的先生和舅舅追他回國(guó)繼承王位，因金喬覺(jué)決心在九華修行而不回國(guó)，他的先生和舅舅感到無(wú)顏回到朝鮮面對(duì)國(guó)王和王后，便也在九華山出家，因?yàn)樗麄兡觊L(zhǎng)上下山不便，金喬覺(jué)就安排他們倆住在山下寺院，后人稱之為二圣殿。
初秋的九華漫山蒼翠，雨過(guò)天晴后山中云霧飄渺，溪水潺潺。獨(dú)自一人徒步上山朝拜地藏菩薩，忽抬頭見到莊嚴(yán)巍峨、飛檐翹角、紅墻金瓦的寺院，忽隱忽現(xiàn)在云霧蒼翠之中，幾位出家人臨風(fēng)而立，長(zhǎng)袍飄飄地站在寺院門前，如若人間仙境之感覺(jué)。急匆匆趕到寺院門前才知道那是九華山入山首剎甘露寺。進(jìn)入寺中見到寺中僧人個(gè)個(gè)儀表不凡，談吐不俗。甘露寺那時(shí)正是九華山佛學(xué)院籌備階段，寺院中多是等待入學(xué)的年輕僧人。當(dāng)時(shí)想到如能在這樣的環(huán)境中生活、學(xué)習(xí)，拋卻世間的動(dòng)蕩紛擾那該是多么幸福愜意的事情啊。帶著這樣的想法，便去拜訪了當(dāng)時(shí)的住持明念法師。明念法師非常熱情的接待了我，法師慈悲的開示、諄諄的教誨，使我至今難忘。得知法師原來(lái)是東北師范大學(xué)的老師，明念法師的師傅是清定上師(少將軍銜)、清定上師的師傅能海上師(中將軍銜)，他們那樣人物的出家，令我對(duì)出家僧人崇敬之情油然而起，讓我對(duì)佛教產(chǎn)生了更高的敬意和向往。因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)普遍認(rèn)為出家僧人多是沒(méi)文化的人，或是因有什么想不開的事情而出家的人。見到明念法師以及甘露寺眾多年輕僧人后，徹底的打消了我以往淺薄的看法，更堅(jiān)定了我想要在甘露寺學(xué)習(xí)的念頭。當(dāng)時(shí)我即請(qǐng)求明念法師我要在甘露寺學(xué)習(xí)，明念法師告訴我佛學(xué)院只收出家人，這讓我非常失望，情急之下脫口而出的說(shuō)我要是出家法師能否收留我？法師說(shuō)佛學(xué)院為十方叢林，不為人剃度。至此我已產(chǎn)生了堅(jiān)定出家學(xué)習(xí)的念頭，無(wú)心再上山，趕緊回二圣殿找?guī)煾瞪塘?。跟師傅說(shuō)出我的想法后師傅非常的詫異，不同意我這樣沖動(dòng)的做法，他說(shuō)沒(méi)有征得父母的同意是不可以出家的。但是我的想法已堅(jiān)，我說(shuō)等出家之后再告之父母。師傅經(jīng)不住我的堅(jiān)定態(tài)度，只好勉強(qiáng)同意為我剃度。在等了半個(gè)月之后的農(nóng)歷九月十九日師傅給我剃度了，終于踏上了菩提路。這一天恰巧也是我的生日，是巧合呢？還是命運(yùn)的安排？一切都顯得那么的突然，而突然之中又存在著種種的必然。
“出家了，從此便是人生全新的開始，以前種種等于昨日死，以后種種等于今日生”。師傅如是說(shuō)，我也如是感覺(jué)。出家對(duì)于我來(lái)說(shuō)其實(shí)就是一種因緣的重續(xù)，一種脫胎換骨。世事紛繁隨他去，朗朗四海為我家。出家猶如歸家，一種如歸的感覺(jué)。
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作者簡(jiǎn)介：
智文法師，俗姓王，安徽省巢湖市人。安徽師范大學(xué)文學(xué)院研究生。1989年出家于大九華山甘露寺；1992年于南京寶華山受具足大戒；曾就讀于九華山佛學(xué)院，1995年畢業(yè)于中國(guó)佛學(xué)院蘇州靈巖山分院。
2019年12月當(dāng)選為安徽省佛教協(xié)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)；華藏書院院長(zhǎng)。
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誦者簡(jiǎn)介：
網(wǎng)名：大火炮，實(shí)名：羅軍。
中國(guó)佛教攝影協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)，中國(guó)佛教攝影沙龍群群主，東北風(fēng)攝影網(wǎng)常務(wù)副站長(zhǎng)、總版主。
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音頻制作：
