【今音詩評】
這首詩的神性所在
《瞬間與永恒》作為反映認知能力的一對矛盾，如今把它結(jié)構(gòu)在詩歌當(dāng)中，它的意義就在于隨緣兩個字。隨有順和逆兩種。那么詩歌是借助于海堤這么一個場景，由此把它作為詩歌的切入口。所要揭示的是"神性。"
詩歌主要是通過水平視角，和大海保持橫向一致的情況下，把所感悟到的那么多深奧的道理，用詩歌形式表現(xiàn)出來。然而，這些道理最終目的還是要運用到實踐當(dāng)中來，于是，詩歌在第二段的結(jié)構(gòu)當(dāng)中，就以"孩子們"開始作內(nèi)涵的延續(xù)，同時還延續(xù)被接受的對象是"孩子"，延續(xù)被接受對象的場景也是在"海邊。"
因為，大海是人類的驕傲，同時也是人類的榜樣，比如，它的胸懷廣闊，視界遙遠和力量上的雄厚等，都是人類所想要達到的境界。然后，詩歌又從第二段的第三行和第四行，以"一個青年"和"一對中年白人"作為鋪墊，意在用短行來交代人的一生所經(jīng)歷的幾個階段，還比如從"孩子"轉(zhuǎn)變到"青年"和"中年。"這一些，相比第二段的第六行"照結(jié)婚像"來講，人的成長過程一目了然，相對而言，也可以把它比作永恒。這時候，詩歌又圍繞永恒這個話題，于是結(jié)構(gòu)了第三段。
在這一段里的第一個轉(zhuǎn)折處理得比較好，比如在詩歌第三段的第四和第五行"轉(zhuǎn)眼/又被流水沖走了。"接下去就是第二個轉(zhuǎn)折（在第二段第七行）"大海默默無言。"而且沒有出現(xiàn)用波濤翻滾等字眼來突出場景，表現(xiàn)出了處理題材的能力和指向的審美觀念所不同，這個不同，可以決定詩歌發(fā)展的方向，也可以表現(xiàn)在詩語的措辭上等。而"默默無言"的"大海，"它為了成人之美，正在對"一個漫無涯際的靈魂/作短暫記錄。"在第三段第九和第十行，詩歌用了一個雙人鏡頭，"一尊，"和"一個"來結(jié)束詩歌全文。
接著再談一下這首詩歌所設(shè)置的懸念，懸念的本質(zhì)就是提出問題后，延緩給予答案的時間。懸念在第一段第十行里"神性"是個懸念，然后在第二段全部是具有"神性"所在個指。比如"孩子、一些人、一個青年、一對中年白人、照結(jié)婚像、白色的婚紗、像一片云、輕盈飄飛"等，都是具有神性的人和物。那么，現(xiàn)在寫進了詩歌里，就具有了不一般的意義。
最后欣賞倒數(shù)第二行和第三行"一尊雕塑般的影子/一個漫無涯際的靈魂，"它和詩歌的第一段"我坐在海堤的巨石上/面朝大海/迎著海風(fēng)/看船來船往，"假如要把這兩組意象加以比較的話，或許會提示出這么一個道理："辛運是可以感覺的。"那是因為，還能和遠方一個"影子"和"靈魂"對話，并借用"大海"之手，對兩者作了"記錄，"但這些"記錄"都是"短暫"的。"短暫"兩字意味深長。
詩歌作者簡介：水央 真名：李黎英 出生四川成都，自幼喜歡音樂文學(xué)，四川音樂學(xué)院本科民樂系畢業(yè)。2005年旅居美國至今。作品發(fā)表于《中國愛情詩刊》和美國詩刊《新大陸》、《華文選編》等文學(xué)平臺。
詩觀：我的文字，是我靈魂真實的模樣，或淺或深，色彩繽紛；是我靈魂的音樂，生命之泉，汩汩流水。
詩評作者簡介：今音（筆名），王榮根，詩人，小說家，實名編劇，評論家。曾獲《上海文學(xué)》獎項。中國長航作協(xié)理事，上海浦東新區(qū)作協(xié)理事，浦東作協(xié)文學(xué)理論批評專業(yè)委員會副主任。著有長篇小說十三部，簽約影視多部?，F(xiàn)居住上海。
