落葉,在一片雁聲中哭泣
文/張緒康
深秋的夜,是冬懷孕的前奏
懷揣春意的初冬
藏著懷春的河,河水流淌的聲音
秘不示人,心跳加速
同樣,一顆流星涉過(guò)天河
穿越整個(gè)宇宙
如落葉一樣凄美,落在山的那邊
讓一棵枯萎的小草,廝守山頭上的一縷清風(fēng)
天空中,幾粒星子閃爍著淚花
一只孤雁,凄慘的叫聲
劃破了黑夜的寧?kù)o
落葉,在風(fēng)中尋找著落下的雁鳴聲
山路,彎曲的延伸,越來(lái)越長(zhǎng)
隨著大雁的遠(yuǎn)去
落葉的腳步聲,在樹(shù)叢中越來(lái)越小
被雁聲漸漸地壓低在山谷深處
小河之上,落葉與炊煙
盼望著懷春的魚(yú)兒
等待一枚雪花,在枝頭上搖下春的芬芳
落葉,在一片雁聲中流下淚滴
【今音評(píng)論】
一個(gè)有作為人的心神
一個(gè)有作為人的心神。這是張緒康詩(shī)歌《落葉,在一片雁聲中哭泣》的評(píng)論題目。首先發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌在布景上的用心,是把題目尾部的“哭泣”的狹義進(jìn)行了擴(kuò)展,而擴(kuò)展的距離,與“哭泣”之間甚至更短,這其中就透露出詩(shī)歌中的一個(gè)意,指的是詩(shī)歌人物對(duì)事物尤為關(guān)切的心態(tài),處于一個(gè)迫切和緊要這么一個(gè)關(guān)頭。
而這個(gè)關(guān)頭就是詩(shī)歌第一段第一行的切入語(yǔ)“深秋的夜”。這四個(gè)字所透析出的質(zhì)量,都會(huì)被一般人忽視,甚至還不屑一顧。這種常在詩(shī)壇上發(fā)生的現(xiàn)象,一旦擁有了足夠的知識(shí)點(diǎn)之后再去復(fù)讀它,就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的美,在這個(gè)地方所體現(xiàn)出來(lái)有三層意思,第一層近距離,人物和所被關(guān)注的事物之間,在態(tài)度上能夠正視,而不是避而不見(jiàn)。
現(xiàn)實(shí)中避而不見(jiàn)的現(xiàn)象不少。而詩(shī)歌人物能抱著直面人生和不回避的態(tài)度,敢于接觸社會(huì)矛盾的某一個(gè)點(diǎn),是需要勇氣的。第二層意思是,人物能夠把心中的急切,用文字來(lái)表述的技巧在于第一段的第一行,直接把“深秋的夜”和“冬懷孕的前奏”,結(jié)構(gòu)成一行。這時(shí)候就要考慮,像這樣的結(jié)構(gòu)方式,在追求詩(shī)歌的內(nèi)涵上,已經(jīng)起到了一錘定音的效果。
比如,從自然規(guī)律的由秋到冬的認(rèn)識(shí)。第三層意思是詩(shī)歌人物的主觀(guān)愿望非常強(qiáng),比如強(qiáng)在了第一段的第二行,直接把“懷揣春意”結(jié)構(gòu)進(jìn)來(lái)。這是一個(gè)有作為的人,大致上的心態(tài)。像這樣的心態(tài),在設(shè)計(jì)這首詩(shī)歌題目的時(shí)候,采用的是一針見(jiàn)血的措辭,用寓意來(lái)折射某些弊端。
于是,詩(shī)歌所關(guān)注的另一個(gè)點(diǎn),它就是“落葉”。在經(jīng)過(guò)了這么多文字的鋪排之后,現(xiàn)在對(duì)詩(shī)歌題目“落葉”的認(rèn)識(shí),可能要比一開(kāi)始接觸這首詩(shī)歌時(shí)深刻。這就是詩(shī)歌人物的心神所致。
尤其是面對(duì)天下熙熙皆為利來(lái)的實(shí)際,詩(shī)歌人物,一個(gè)有為者,他該如何做的問(wèn)題,已經(jīng)由這首詩(shī),這樣的告白,和盤(pán)托出。至于用什么辦法來(lái)認(rèn)識(shí)這一些的存在之物?接下去,詩(shī)歌用了以下四段進(jìn)行了逐一梳理。
詩(shī)歌一共五段二十行。在欣賞上,也可以從每個(gè)段落所含有的四行,并顯示出四行其中的要義,其實(shí)也蘊(yùn)含著一個(gè)數(shù)理關(guān)系上的智慧運(yùn)用,體現(xiàn)在這首詩(shī)歌里面的作用,是在于要把詩(shī)歌的內(nèi)涵,從傳統(tǒng)的數(shù)字理念上,凸顯出它幾乎已經(jīng)失傳的物質(zhì)轉(zhuǎn)化論的樸素觀(guān)念。
于是,這首詩(shī)歌又被賦予了哲學(xué)色彩。如果認(rèn)不出來(lái),是看不到這些固有的藏在文字背后的作用的,而作用可以轉(zhuǎn)化成力量的說(shuō)法,不是沒(méi)有道理。
這首詩(shī)歌描繪了太多的事情,然而,這么多的事情敵不過(guò)一念,這個(gè)念就是第二段第二行的“涉過(guò)天河”。在世間浮華的最后,不敵一人心,這個(gè)心就被作者安置于第五段第三行的“雪花”。在這里,同時(shí)也看到了動(dòng)詞在推動(dòng)詩(shī)歌線(xiàn)索發(fā)展的結(jié)果,它就是詩(shī)歌的人物的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
從這個(gè)角度去體驗(yàn)每一個(gè)段落的第一行時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn),也可以從五段的第一行的串聯(lián)中進(jìn)行合并出新意。于是詩(shī)歌對(duì)段落結(jié)構(gòu)的處理上,也出現(xiàn)了虛三實(shí)二的特色。第一段、第二段、第三段的各第一行,主要是描寫(xiě)天為主;而第四段、第五段的各第一行,相對(duì)于天,以描寫(xiě)地為主。
從結(jié)構(gòu)上,還可以體驗(yàn)出天、人、地這三者關(guān)系。而這個(gè)人,表現(xiàn)在第四段的第一行,人物則采取了一個(gè)平視角度在作移動(dòng)。人物沒(méi)有出現(xiàn),而從移動(dòng)的視線(xiàn)中能夠感覺(jué)到,這也是詩(shī)歌對(duì)人物的一種委婉與隱身處理。欣賞。