【圖文原創(chuàng)】山野村人游記之（六）
尋找華夏五千年歷史——游覽橋山黃帝陵
作者：李紅衛(wèi)
2020年九月去西安看望叔父，過橋山，因正好路過這里，橋陵是必須要去看的?！妒酚洝酚涊d，黃帝陵位于陜西省黃陵縣城北橋山。黃帝陵古稱"橋陵"，是歷代帝王和名人祭祀黃帝的場所。歷史上最早舉行黃帝祭祀始于秦靈公三年（前422年）。自漢武帝元封元年（前110年）親率18萬大軍祭祀黃帝陵以來，橋山一直是歷代王朝舉行國家大祭之地，保存著漢代至今的各類文物，陵前的"黃帝手植柏"，相傳有5千余年了，是世界上最古老的樹。1961年3月，黃帝陵被列為第一批全國重點文物保護單位，國家5A景區(qū)。清明公祭軒轅黃帝典禮活動，已列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
一. 走進橋山軒轅廟
黃帝陵在橋山上，而軒轅廟在山下，所以我們就先游軒轅廟。進入軒轅廟只刷身份證即可。軒轅廟始建于漢代，經(jīng)歷代修葺擴建，顯得十分大氣，氣宇軒昂。這里是舉行祭祀黃帝的場所，廟內(nèi)蒼松翠柏，古樹參天，其中有一棵柏樹距今已有五千多年，相傳為黃帝親手所種。緊臨的另一株古柏，叫做掛甲柏，據(jù)說是漢武帝西征回長安途中特意來橋山祭祖，順手把戰(zhàn)甲掛在古柏上，故而得名。整個橋山像這種千年古柏有八萬多株，把整個橋山襯托得靜穆莊嚴。唐詩贊曰："黃陵古柏甲天下，氣味芳香襲萬家"。軒轅大殿是廟中主殿，殿前祭祀爐，香霧繚繞，祥和神秘，廟內(nèi)有兩個碑亭，碑亭兩側(cè)是碑廊，內(nèi)有許多各朝各代皇帝來祭祀的石碑題詞，走到碑廊的盡頭有一個大殿。殿門正上方匾額寫"人文初祖"格外醒目，門兩邊有楹聯(lián)"祖功澤百世，宗德潤千秋"。仰望大殿盛貌，但見畫棟雕梁，飛甍碧瓦，紅漆木柱，紋窗珠簾，富麗壯觀，一座崇高而神圣的大理石刻像出現(xiàn)在眼前，這就是軒轅黃帝圣像。
二. 看黃帝圣像背景圖
黃帝圣像的背景是刻著無數(shù)幅小圖案，無不反映他一生的豐功偉績。這位遠古時代的部落首領，最大功績在于歷經(jīng)53戰(zhàn)，把許多中原部落統(tǒng)一起來。正是他率先民，制弓箭，造舟船，教?？棧鲆律?，定算術(shù)，研醫(yī)學，創(chuàng)音律，造文字，發(fā)明指南針，開創(chuàng)了中華民族遠古歷史的先河，使中華民族屹立于五千年世界文明古國之林。
古文記載有"三皇五帝"，黃帝是三皇之一，五帝之首。我們說是炎黃子孫，是因為炎帝和黃帝統(tǒng)一了華夏民族，留下了文字記載。當時華夏民族活動的區(qū)域有三個重要頭領，黃帝、炎帝和蚩尤，經(jīng)過了一系列戰(zhàn)爭，黃帝降服了炎帝，消滅了蚩尤，建立了華夏統(tǒng)一的民族。所以后人稱之為炎黃子孫。是黃帝，以德召天下，建立了中國第一個有共主的國家，為中華民族第一帝。中華文明時代從此開始了。歷史上的唐堯、虞舜以及夏、商、周三代帝王，均為黃帝后裔。所以，黃帝被稱為中華民族的人文始祖。
隨著當今人口的增多，國內(nèi)外華人尋根祭祖的需要，1993年在大殿的后面又新建了一個軒轅殿，新殿是每年清明公祭黃帝的場所，殿前有一個很大的廣場，十分氣派！
三. 登黃帝陵俯瞰橋山
登黃帝陵需要爬277個臺階。走了不久，發(fā)現(xiàn)有一塊石碑，"文武百官到此下馬下轎"。在此分成了兩條路，一條是文官走的路，是一個個臺階的路，一條是武官走的路，可能是古時候的馬道吧。進入陵園只刷身份證，陵高3.6米，周長48米，四周砌有1米多高的花墻，陵前的大石碑上刻有"橋山龍馭"四個大字"，相傳黃帝即由此乘龍升天，故而華夏子孫又稱龍的傳人。
站在橋山之巔，俯瞰橋山概貌，整個陵園與"漢武仙臺"墓冢后的山峰形成一個整體，以滿山翠柏為依托，顯示出無比的莊嚴肅穆，是當之無愧的天下第一陵。
四. 黃帝的豐功偉績
根據(jù)中國史書記載，黃帝在炎帝之后統(tǒng)一了中國各部落。他推算歷法，教導百姓播種五谷，興文字，作干支，制樂器，創(chuàng)醫(yī)學。紀時，帝使大撓氏作甲子，以天干配合十二地支以記時沿用至今。農(nóng)歷，即道教之六十元辰。數(shù)學，隸首作數(shù)，定度量衡之制。軍隊，風后衍握奇圖，始制陣法。音樂，伶?zhèn)惾」戎褚宰骱嵐埽ㄎ逡羰桑嫌诮袢?。衣服，元妃嫘祖始養(yǎng)蠶以絲制衣服。醫(yī)藥，與岐伯討論病理，著書內(nèi)經(jīng)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典著作之一，是我國醫(yī)學寶庫中現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學典籍。是研究人的生理學，病理學，診斷學的治療原則和藥物學的醫(yī)學巨著。在理論上建立了中醫(yī)學的基礎，"陰陽五行學說"，"脈象學說"，"藏象學說"等。黃帝內(nèi)經(jīng)流傳至今，直到現(xiàn)在，我國中醫(yī)學仍然把《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為中醫(yī)的基本教材。文字，倉頡始制文字，具六書之法，有了文字才有了中國五千年的文明記載，才有了書。鑄造，采首山之銅以造貨幣。在荊山（位于陜西中部）鑄鼎。分華夏為九州。其他，舟車、弓矢、房屋等之發(fā)明。發(fā)明歷數(shù)、天文、陰陽五行、十二生肖、甲子紀年、文字、圖畫、竹書、音律、樂器、醫(yī)藥、祭祀、婚喪、棺槨、墳墓、詞廟等。
五. 炎黃子孫一條根
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個國家，一個民族傳承和發(fā)展的根本。如果丟掉了，就斷送了精神的命脈。對于中華民族而言，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就是我們民族的"根"與"魂"。中華民族之所以源遠流長，博大精深，歷經(jīng)了五千年而不衰，成為世界四大古文明當中唯一沒有中斷的文明古國，就是因為沒有拋棄傳統(tǒng)，沒有割斷精神命脈，其"根"，其"魂"，一直綿延至今。每當國難當頭，扺御外辱，中國人都能團結(jié)一致，共同對敵，捍衛(wèi)著我們共同的家園，因為我們有一個共同的祖先，炎黃子孫一條根。且看毛主席寫的《祭黃帝陵文》：
赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。
聰明睿知，光被遐荒。建此偉業(yè)，雄立東方。
世變滄桑，中更蹉跌。越數(shù)千年，強鄰蔑德。
琉臺不守，三韓為墟。遼海燕冀，漢奸何多！
以地事敵，敵欲豈足？人執(zhí)笞繩，我為奴辱。
懿維我祖，命世之英。涿鹿奮戰(zhàn)，區(qū)宇以寧。
豈其苗裔，不武如斯。泱泱大國，讓其淪胥？
東等不才，劍屨俱奮。萬里崎嶇，為國效命。
頻年苦斗，備歷險夷。匈奴未滅，何以家為？
各黨各界，團結(jié)堅固。不論軍民，不分貧富。
民族陣線，救國良方。四萬萬眾，堅決抵抗。
民主共和，改革內(nèi)政。億兆一心，戰(zhàn)則必勝。
還我河山，衛(wèi)我國權(quán)。此物此志，永矢勿諼。
經(jīng)武整軍，昭告列祖。實鑒臨之，皇天后土。
尚饗！
六. 孫中山改黃帝紀年為公元紀年
黃帝紀年是根據(jù)黃帝即位以及創(chuàng)制歷法的時間開始紀年，大量歷史典籍記載是黃帝打敗蚩尤后統(tǒng)一天下，命后人所制定的歷法。黃帝誕辰相傳是三月初三，黃帝一生下來就顯得異常的神靈，生下沒多久便能說話，到了15歲已經(jīng)無所不通了。黃帝即位據(jù)說是在公元前2698年，即位時20歲，據(jù)此推算黃帝出生于公元前2717年。相傳歷法元年始于黃帝登基之日起算起，為了有利于將來全球化，黃帝元年簡稱開元，西元2020年就是開元4717年。
天干地支，是早在公元前2697年于中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機，探究五行（金.木.水.火.土），始作天干：甲.乙.丙.丁.戊.己.庚.辛.壬.癸。地支：子.丑.寅.卯.辰.已.午.未.申.酉.戊.亥等十二地支相互配合成六十甲子，用為記歷之符號，古人以此作為年.月.日.時的序號，十二生肖用于記年。
天干地支法在中國古代一直使用，從未間斷，雖然后來中國帝王們使用的是在位紀年法，但天干地支紀年，從來沒有放棄使用。
孫中山就任中華民國臨時大總統(tǒng)后，發(fā)布《改歷改元通電》規(guī)定："中華改用陽歷，以黃帝紀元4609年，即辛亥十一月十三日，為中華民國元年元旦"。于是宣布將黃帝紀年4609年辛亥11月13日（1912年1月1日）作為中華民國元年元旦，但黃帝紀年同用。
七. 建議使用黃帝紀年
建議黃帝紀年代替公元紀年，在公元紀年的基礎上加2697年即可。那么，2020年就是黃帝紀年4717年。
中國是世界上最早發(fā)明歷法的國家之一，早在公元前二千多年就有了自己的歷法，設立黃帝紀年可以喚醒國人的民族意識，民族精神，增強民族自信心和自豪感，提升民族凝聚力和向心力。黃帝紀年的實施有利于保護中華民族的文化傳統(tǒng)，有利于海峽兩岸的統(tǒng)一，有利于實現(xiàn)復興中華傳統(tǒng)文化的中國夢。使用黃帝紀年以表明中國歷史的傳承性和國際合作性。黃帝紀年只改變年數(shù)，不改變月份和日期，同時顯示陽歷、陰歷以及24節(jié)氣，傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)習俗。
注：
1.參考書目《史記》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《陜西五千年》。
2.資料來源于網(wǎng)絡。黃帝4717年農(nóng)歷九月初七
陽歷2020-10-23
【作者簡介】李紅衛(wèi)（筆名：山野村人），河北省遵化市人，現(xiàn)住京東燕郊。河北省作協(xié)會員，唐山市和遵化市作協(xié)會員。當過農(nóng)民、工人、小學教員，供銷業(yè)務員，圖書出版發(fā)行員?？釔畚膶W，多年筆耕不輟。于北京、省市各大媒體報刊發(fā)表過多篇文學作品。主攻小說、詩歌、散文，并出版長篇小說《藍天上的彩虹》。近年來，隨著網(wǎng)絡文學時代的發(fā)展，作品多見于網(wǎng)絡。曾在《遵化文史》、《燕山詩文》、《畿東文化與藝術(shù)》、《芳菲文藝》、《江南詩畫藝術(shù)院》、《紅月亮詩畫藝術(shù)社》、《世外桃源美文美聲》及北京、廣東等公眾欄目發(fā)表了多篇文學作品。
《江南詩畫藝術(shù)院》創(chuàng)建于2016年1月31日，《世外桃源美文美聲》創(chuàng)建于2016年4月20日，《紅月亮詩畫藝術(shù)社》創(chuàng)建于2016年6月21日，《曉犁文化傳媒》創(chuàng)建于2017年6月21日。以文交友，文學之旅與您同行，美文美聲與您共賞。
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