劍厚簡介： 系《世界詩人之眼》評論社榮譽總編輯、首席金牌評論家。
沒有詩意的老家故事（組詩）
文/劍厚
1、縷縷炊煙，活著的老家
不遠也不近 ，小城那邊的大山深處
就是老家 。登上城北小山的頂上
可以看到老家的影子，村前的那條小河
還是玉帶樣的繞在她的腰間
老家，真的是老了
她的多多子孫就是她額上的道道深皺
冬雪飄來，融化。融化，飄來
惟有她頭上的雪，越積越深
老家，還是那樣的年輕
只要晨上，黃昏，那，縷縷炊煙還在
黃牛，一定是在瞇著眼睛細細咀嚼著秸稈
白羊的咩咩，一定是最動聽的歌唱
雞，鴨，鵝，狗及其它，一定是舞蹈著的
那縷縷炊煙，飄著飯香，菜香，肉香，酒香
那老旱煙，有點兒嗆人，也是香的
木頭柴火和玉米稈兒燃著的，也是暖暖的香
縷縷炊煙，是活著的老家
因為母親，一直在
2、蒲公英樣的乳名
在老家，在早先
所有新生命的降生都有乳名
乳名，五花八門，很隨意，很輕賤，很皮實，土氣的掉渣
落在地上，就和蒲公英一樣
滿地是 祈福的希望
臍帶斷了 蒲公英長出了翅膀
飛過山川河流 向著詩意和遠方
老家的背 駝了
老家的眼 濁了
只有聽到乳名的那一刻
老家豁著牙 笑了
乳名，一枚枚永不褪色的胎記
烙在老家人的骨子里
春風(fēng)一吹 蒲公英樣的鮮亮
3、流淚的西園
老家所在的小村，四面
被大山圍著
老老年的時候，出山的毛毛道，是從東面的山里穿過的
西園，在正對著東面大山的山坡上
這幾年，村里的為數(shù)不多的老屋坍塌了不少，房前屋后的蒿草青黃相接
倒是西園里的新居，在一茬一茬的增多
它們坐西朝東，看著朝陽下的村落
西園里的居民，都是來自老村里的移民，
他們來了，就沒有再回去過，
春去秋來，一輩又一輩就這樣默默的守望著
西園旁邊的一條山泉水，不知道流了多少年，也不知道干涸了多少年后，又流了
有人說，那是西園人的淚
可這淚，沒有人知道流的是喜，流的還是悲
老家西山坡，有個亂墳崗
名字叫西園
西園里躺著的，都是不甘不朽的心愿
4、玉米地是個大戲臺
布谷鳥一唱，達子香花一開，這戲就算開場了
當(dāng)主人和他的鄉(xiāng)親閃亮登場，把一粒粒種子播進地的時候，
地，有了玉米的身份
玉米地里的小青苗，水稗草，苣荬菜，還有不知名的小蒿芽，瘋了一樣樂的竄高
青紗帳起的時候，綠綠的玉米地，流出了色彩多多的故事，大多都是關(guān)于男人和女人的情節(jié)，說的有鼻子有眼的
一陣熱，風(fēng)，過去了
一陣陣，秋風(fēng)來了
收割，是收獲，也是收場
過了今冬，明年的好戲還會繼續(xù)
【今音評論】
評詩歌相望 游子 遺憾 服從等四要素
劍厚的這首《沒有詩意的老家故事》以組詩四首的形式，分別從第一首《縷縷炊煙，活著的老家》的守望，第二首《蒲公英樣的乳名》游子，第三首《流淚的西園》的遺憾，以及第四首《玉米地是個大戲臺》的周而復(fù)始等，講述了一個個悲壯、渴望和向往的故事。
其中以第三首《流淚的西園》挑起了組詩的大梁，也就是詩歌人物甘心情愿和命運作著抗?fàn)幍慕?jīng)歷。其中有詩歌人物內(nèi)心的郁結(jié)，是以題目中的“流淚”作相匹配。而“流淚”就是要把人物內(nèi)心的郁結(jié)發(fā)泄出來。
如第一段最后一行尾的“穿過”，也是發(fā)泄的一種形式。然而，詩歌在布景上也在第二段配置了“老屋坍塌”和“青黃不接”來襯托第一段尾的“穿過”。并由此把人物的活動軌跡串聯(lián)了起來，只不過在表達的方式上則采用了倒敘手法。
同時，也印證了詩歌以人物如何從極端中走出來的性格，有不服輸?shù)奶卣?，其核心就是一個字：搏！搏命運、搏未來，但是，搏到最后，“流的還是悲”，“西園里躺著的，都是不敢不朽的心愿”。這個搏字，就是從“不甘”當(dāng)中提煉出來的。
被提煉的不止是靈魂的不朽，還有精神的傳遞。然而，像這樣的傳遞，它有一個根，它根植于組詩的第一首《縷縷炊煙，活著的老家》最后一段的最后一行“母親”。這是人物的精神寄托。這個時候的第一首詩歌，它的塊狀特征體現(xiàn)出來了，比如，體現(xiàn)地域文化。這也是組詩當(dāng)中帶有根本性的東西，就在于，一方山水養(yǎng)一方人。
對組詩作這樣的理解，主要是從組詩的連接的內(nèi)涵上，顯得自然，于是組詩的第二首《蒲公英樣的乳名》以它的純樸，并且作為詩題出現(xiàn)了。首先，詩歌的表現(xiàn)手法的變化是在第一段兩行的舒緩處理。
舒緩于天真與可愛，是因為“新生命的降生”。它和第三段的關(guān)系是兩個端面的介紹，比如介紹人的一生的始與終，詩歌如此把一個人的一生，以這樣簡練的筆法，解決了一部上萬字的小說的敘述。這也是詩歌能夠顯示其魅力的地方。
然而，組詩的第四首《玉米地是個大戲臺》是從一個側(cè)面介紹了事物的一個周而復(fù)始現(xiàn)象，實質(zhì)上是對生命現(xiàn)象的某種暗示，是指物質(zhì)的不滅定律。在詩歌當(dāng)中，能夠使別人永遠都感受不到的是兒女對“母親”的感激。
這可參考第一首的最后一行，前面已經(jīng)講過，但又在這兒進行復(fù)述，是為了探求其中更深一層的意義，它就是生命意識，也就有了該首最后一段第一行的“活著的老家” 說法。它歸結(jié)于該段的第二行“因為母親，一直在?！?/p>
像具有這樣的意識，很了不起的是指感激與感恩同在。這也是對“母親”最大的夸獎。并且也由此就把組詩第二首當(dāng)中的“乳名”聯(lián)系了起來。同時也豐潤了詩歌的結(jié)構(gòu)，比如，能夠按照地域文化的“祈?！碧卣?，切入到詩歌里面，起到了點睛作用。
于是，詩歌又具備了人生百態(tài)，早已看開的人物心態(tài)，以沉穩(wěn)與豁達，同時也表現(xiàn)在組詩的第四首當(dāng)中。借助“玉米地”這樣一個“大戲臺”，概括了人的一生的“色彩多多的故事”，用“一陣熱”和“一陣陣”來表示人物看開的心境，并以“好戲還會繼續(xù)”的前瞻意識，來表達對一切事物所具有的“收割”、“收獲”、“收場”的共同特征，這就是認識規(guī)律和服從規(guī)律的大視野。欣賞。
【評論作者簡介】今音(筆名)，王榮根，詩歌作者，小說家，實名編劇，評論家。小說《底蘊》曾獲《上海文學(xué)》二等獎；長篇小說《沖出北大荒》曾獲“中國知青作家杯”一等獎項。中華知青作家學(xué)會主席團委員、中國長航作協(xié)理事?！督褚糁型庠娫u選》主編。世界詩歌聯(lián)合總會高級顧問。香江資訊網(wǎng)2020年度人物評選，榮獲國際文藝界文藝傳播使者、世界詩人金桂冠大獎賽卓越終身成就獎、繁榮世界詩歌獎、2020年世界十大最具影響力的文化藝術(shù)家之一。并出版長篇小說十五部，評論二十二部，合集三部?，F(xiàn)居住上海。
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