迎新酬唱
恭賀2021元旦佳節(jié)
新年情思
褚水敖
元月重來(lái)百感生，驟然情境化澄明。
神馳往日思猶懼，心寄明朝夢(mèng)亦清。
詩(shī)筆縱橫超舊筆，書聲幽雅起新聲。
光陰寸寸今更惜，瞻顧前方又啟程。
恭和水敖先生2021元旦新年情思
胡曉軍
昨夜夢(mèng)歸如復(fù)生，燈明又轉(zhuǎn)作天明。
向文而學(xué)翻書亂，究哲之思問水清。
老境初經(jīng)經(jīng)勝景，小詩(shī)新和和濤聲。
登舟須滿載茶酒，邀得春風(fēng)伴一程。
步水敖吟長(zhǎng)新年情思韻
姚國(guó)儀
海關(guān)鐘響伴潮生，天地?zé)ㄐ陆旅鳌?/span>
國(guó)計(jì)還從民瘼計(jì)，河清且俟世風(fēng)清。
熒屏陣陣吟春曲，微信頻頻賀歲聲。
共克時(shí)艱激忠勇，試看鵬翼展云程。
恭和褚老師新年情思
侯建萍
滿院幽香雀躍生，相逢一笑見晴明。
攬河照面天光亮，蘸露揮毫地氣清。
昨日轉(zhuǎn)身成舊事，今朝昂首有新聲。
遙遙歲月常青樹，日歷翻開又啟程。
步褚老師新年情思韻
李 環(huán)
白發(fā)殷勤逐歲生，人情常向俗中明。
經(jīng)寒鶴骨迎風(fēng)勁，歷世松筋傲雪清。
自古繁華求宦路，幾家寂寞誦詩(shī)聲。
一年光景今新始，依舊初心不改程。
次韻褚公新年情思
郭幽雯
一輪丹日破云生，新歲開元?dú)庀竺鳌?/span>
落帽寒風(fēng)潮水急，登高遠(yuǎn)岫曉煙清。
雖逢冬月少春信，且聽吟歌多頌聲。
心底縱然有千結(jié)，河山游遍忘歸程。
次韻褚老師新年情思
樓芝英
元日元陽(yáng)元?dú)馍瑸踉聘訚u晴明。
夢(mèng)回舊歲尚心悸，重寄來(lái)年企鏡清。
安得小吟新舊事，自慚強(qiáng)和古今聲。
褚?guī)熥杂兄刑枚?，垂諒小舟初發(fā)程。
次韻褚水敖先生新年情思
楊毓娟
一年佳節(jié)始元生，日色晴寒景亦明。
凋樹虛窗空碧落，擁書醉眼樂馀清。
欲將詩(shī)外短長(zhǎng)句，堪比檐邊夜雨聲。
夢(mèng)里屠蘇誰(shuí)與共，等閑笑語(yǔ)啟新程。
滬郊新妝
春到紫竹科技園
胡曉軍
相邀不是話桑麻，所見皆非舊廠家。
時(shí)尚流行潮有致，高科創(chuàng)造際無(wú)涯。
鎮(zhèn)中改革型方轉(zhuǎn)，網(wǎng)上互聯(lián)商復(fù)加。
青竹舞低現(xiàn)紫竹，櫻花放遍是蓮花。
吳涇江灣
褚水敖
浦江于此展和顏，奔至吳涇第一灣。
依舊清波呈蕩漾，從新大勢(shì)作休閑。
應(yīng)垂直處宜垂直，該轉(zhuǎn)彎時(shí)即轉(zhuǎn)彎。
大塊文章大筆寫，長(zhǎng)留曲折在人間。
南苑鄰里中心
楊繡麗
塘涇南苑相鄰睦，植茂春濃綠滿庭。
健體坊間怡肺腑，微書房?jī)?nèi)沁芳馨。
和諧黨建歌鄉(xiāng)戀，溫婉鶯鳴繞畫屏。
攜手不分年幼老，云嵐萬(wàn)象似詩(shī)經(jīng)。
老閔行采風(fēng)
孫 瑋
江川自古稱門戶，掩帶淞吳據(jù)要津。
慣看狂潮浮日月，嘗聽舊巷隱龍麟。
詩(shī)書代有掣鯨手，節(jié)孝鄉(xiāng)多報(bào)國(guó)人。
奇跡再成今勝昔，神舟飛渡寫無(wú)垠。
新中國(guó)建立后，老閔行逐步發(fā)展成為航天飛船研制基地。
吳涇有感
王 玥
柳色青青小路遙，落花彌漫半身腰。
云光曉色前程錦，鳥過(guò)風(fēng)香數(shù)里橋。
科技如今日新屹，高樓憶昔看層標(biāo)。
吳涇豈是當(dāng)時(shí)地，倚聽江聲拂綠蕉。
唐鎮(zhèn)印象
張青云
秀邑天然冠浦東，以唐名鎮(zhèn)韻無(wú)窮。
人民輻輳生機(jī)旺，廛舍綿延氣象雄。
經(jīng)濟(jì)騰飛開景運(yùn)，詩(shī)書敦化啟文風(fēng)。
創(chuàng)新發(fā)展嘉猷定，錦地生輝處處同。
老閔行歷史陳列館
李建新
老區(qū)接力更前行，進(jìn)館來(lái)聽腳步聲。
歷史變遷留印跡，一條街化一新城。
過(guò)吳涇
鄧婉瑩
春風(fēng)一笑到南郊，云影天光覷柳梢。
銀轡煌煌馬逐夢(mèng)，金翎赫赫鳳來(lái)巢。
登樓閑憶霓裳秀，聞笛遙看雪浪拋。
瘠土誰(shuí)言花不嫁，幽蘭如鑰已含苞。
“馬逐夢(mèng)”，謂森馬集團(tuán)，化用海子詩(shī)句“以夢(mèng)為馬”；“登樓”，浦江第一灣公園里有紅樓，曾舉辦時(shí)裝秀；“幽蘭”，公園里有蘭香湖在建，狀如鑰匙。
崇明新民村農(nóng)家
楊逸明
豁然開朗處，農(nóng)戶一新村。
甲宅藏林囿，中巴進(jìn)院門。
犬貓皆富態(tài)，雞鴨已肥臀。
翁媼邀人坐，甜瓜切滿盆。
又見崇明農(nóng)場(chǎng)防風(fēng)林
齊鐵偕
風(fēng)口竟無(wú)一葉凋，復(fù)驚新拔短長(zhǎng)條。
青春昨日熬為汗，澆綠梢頭怎肯消？
防風(fēng)林，當(dāng)年知青們?yōu)榭购ｏL(fēng)襲擾莊稼所植，今已蔚為壯觀，成旅游景點(diǎn)。
滴水湖
歐陽(yáng)田軍
滴水成湖變夢(mèng)鄉(xiāng)，春波畫卷愛中藏。
青磚岸上車流密，白葦灘邊海燕翔。
十里古塘邀月影，千年潮汛訴衷腸。
英雄捍海今何在，化作高樓道道墻。
眺望陸家嘴
張佐義
憶居爛泥渡路花園石橋事有作
髙樓映初日，綺麗益崔嵬。
猶記蝸居事，難忘漏雨災(zāi)。
爛泥污石路，陋巷長(zhǎng)青苔。
今日凌云處，當(dāng)歌錦繡堆。
詠浦東陸家嘴
賀乃文
稻田菜地憶郊闉，此日重來(lái)感慨新。
風(fēng)過(guò)莊逵車有影，樹張翠幕路無(wú)塵。
明珠塔麗臨黃浦，金茂廈高摩紫宸。
佇望寰區(qū)歌遠(yuǎn)景，中華好夢(mèng)眼前真。
驚故園巨變
高 剛
憶舊老來(lái)成一樂，浦東故宅是夢(mèng)鄉(xiāng)。
爛泥渡路爛泥舞，竹篾草房風(fēng)雨狂。
追昔因奇天地改，撫今且喜苦根亡。
若將陳跡留星點(diǎn)，大道高樓意更長(zhǎng)。
尋根
伍偉民
原南匯縣瓦屑鄉(xiāng)蓮碧花橋村乃予故鄉(xiāng)，距市中心近百華里。直至2006年五一長(zhǎng)假方首次尋訪，蓋浦東開發(fā)有年，公路直通，來(lái)回車程二三小時(shí)耳。喜而賦焉。
鄉(xiāng)程非遠(yuǎn)卻迢迢，花甲行年始一朝。
初見春田培稻黍，又聽流水響漁樵。
心中暗問祖居是，村外雄橫高架遙。
最是村人情義好，殷勤問我看花橋。
畫堂春·今日浦東
陳繁華
晴波茂苑綠先勻。園區(qū)處處開新。半江城邑顯精神。商泊來(lái)臻。 臨海沿江一片，高樓櫛比披云。瓊田自有插花人。齊唱陽(yáng)春。
西平樂·崇明秋賦
劉永高
曠野秋濃，淡云氣爽，瀛島色綴平川。雨霽新晴，豐饒鄉(xiāng)土，金輝稻浪微翻。想五柳先生到此，夢(mèng)也飄然愜意，成群躍雀，當(dāng)空歡唱，幾匝人前。更那清河曲岸，蘆花放、別致釣魚灣。 景觀蒼郁，乾坤美奐；萬(wàn)種風(fēng)情，千疊畦田。都灑落、香樟透碧，銀杏盈黃；樹里農(nóng)家屋舍，夕照炊煙，畫境憑誰(shuí)墨彩填。揚(yáng)子暢懷，鄉(xiāng)愁蕩盡，晨涉東灘，暮踏西沙，魅力尤知，繽紛漫醉霞天。
醉翁操·臨港新城
陳 青
宏觀。東灘。洋山。玉連環(huán)。斑斕。巨擘描圖震塵寰。兩港長(zhǎng)橋翩翩。換新顏。艨艟首尾連。鶴翔鵬舉五洲歡。 月牽物流，潮漲波湍。電傳喜訊，鎖定一流爭(zhēng)冠。精細(xì)毫分三千。極速標(biāo)追光傳。思源兮甘泉。瞻前兮加鞭。復(fù)興望百年。神州終勝伊甸園。
畫堂春·春燕歸來(lái)巢難覓
王漢田
當(dāng)年曾住外高橋，江邊荻葉蕭蕭。屋低街窄巷陰潮，店鋪寥寥。 今歲重回滬上，巨龍破浪驚濤，瓊樓林立刺云霄，何處原巢？
詩(shī)文品藻
“夢(mèng)筆”與“生花”
鐘 菡
我們現(xiàn)在形容一個(gè)人文采富麗，下筆成章時(shí)，常用“妙筆生花”這個(gè)成語(yǔ)。關(guān)于這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷，五代王仁裕的《開元天寶遺事》中記載了這樣一個(gè)故事，“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下?！边@個(gè)故事后來(lái)又見于《唐才子傳》以及各種類書中，最終以成語(yǔ)的形式固定下來(lái)。李白可謂古代最富天才的詩(shī)人，如果真像故事中所說(shuō)，夢(mèng)里筆頭生花便是后來(lái)詩(shī)文揚(yáng)名天下的先兆。那么，李白是否真的做過(guò)這個(gè)夢(mèng)呢？這支生花妙筆又是從哪里來(lái)的呢？
其實(shí)，翻開古人的各種記載，會(huì)發(fā)現(xiàn)“夢(mèng)筆”者并不只李白一人。早在晉代，就已有人因夢(mèng)筆而得以成就文章大事，《晉書·王珣傳》云：“珣夢(mèng)人以大筆如椽與之，既覺，語(yǔ)人云：‘此當(dāng)有大手筆事?！矶郾?，哀冊(cè)謚議，皆珣所草?！比绻f(shuō)王珣的夢(mèng)僅僅是個(gè)征兆，那么紀(jì)少瑜則的確是由夢(mèng)筆而獲益了，《南史·紀(jì)少瑜傳》云：“少瑜嘗夢(mèng)陸倕以一束青鏤管筆授之，云：‘我以此筆猶可用，卿自擇其善者?！湮囊虼隋龠M(jìn)?！币?yàn)楣P是文人用來(lái)謀生的工具，而夢(mèng)到筆多半是文才精進(jìn)的好兆頭。除了自己夢(mèng)筆，還有因母親夢(mèng)筆而生的。比如元代大詩(shī)人楊?yuàn)J的母親就曾夢(mèng)到有神人授筆，接著便生了楊?yuàn)J。既然天賜神筆，命中注定要成為不凡的文人。
這么多人都?jí)暨^(guò)筆，那么夢(mèng)筆的始祖又是誰(shuí)呢？那便是以《恨賦》《別賦》而聞名千古的南朝文士江淹。說(shuō)起來(lái)，江淹夢(mèng)筆又與其他人迥異。也許江淹的名字現(xiàn)代人已經(jīng)有些陌生，但若說(shuō)到“江郎才盡”這個(gè)成語(yǔ)，恐怕就婦孺皆知了。這個(gè)“才盡”的“江郎”就是江淹。江淹為什么會(huì)才盡？竟然和“夢(mèng)筆”有關(guān)！
鐘嶸《詩(shī)品》在評(píng)價(jià)江淹的詩(shī)歌時(shí)談到：“初，淹罷宣城郡，遂宿冶亭，夢(mèng)一美丈夫，自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年矣，可以見還?！吞綉阎?，得一五色筆以授之。爾后為詩(shī)，不復(fù)成語(yǔ)，故世傳江淹才盡?！贝笠饩褪钦f(shuō)，江淹在旅舍中夢(mèng)到一位美男子，自稱是晉代有名的詩(shī)人郭璞，郭璞向他追討之前所存放的五色筆，江淹就老老實(shí)實(shí)地還了他，不想以后再也寫不成詩(shī)，人們就都說(shuō)他才盡了。這個(gè)故事頗有些志怪小說(shuō)的味道，但鐘嶸特地寫入書中，可見當(dāng)時(shí)就已流傳開來(lái)，多少反映出了一些客觀真相。江淹的晚年，確實(shí)已蒙受才盡之譏，這跟“夢(mèng)筆”又有什么關(guān)系呢？
原來(lái)，江淹的詩(shī)文之所以受到當(dāng)世的重視，是因?yàn)樗朴谀７虑叭说淖髌罚跀M古詩(shī)方面卓有建樹。《詩(shī)品》對(duì)他的評(píng)價(jià)是“文通詩(shī)體總雜，善于摹擬”，江淹擬古詩(shī)作能夠抓住作家典型的風(fēng)格，做到形肖神似，在古代詩(shī)歌史上可謂鮮有其匹。模擬固然是學(xué)詩(shī)的一種捷徑，但亦步亦趨前人的范式，終究缺少些獨(dú)特創(chuàng)新，對(duì)于個(gè)人創(chuàng)作而言是有利有弊的。元代陳繹曾的《詩(shī)譜》就曾說(shuō)江淹“善觀古作，曲盡心手之妙，其自作乃不能爾。故君子貴自立，不可隨流俗也”。江淹盡管以擬古詩(shī)著稱，但有他自己個(gè)人特色的作品，成就卻非常有限。蕭統(tǒng)在編《文選》時(shí)，選錄了江淹的三十二首詩(shī)歌，除卻擬古的《雜體三十首》全部錄入外，其他就只有兩首了。
我們常說(shuō)，如果一個(gè)作家不能夠形成自己的鮮明特色和風(fēng)格，那么他的文學(xué)創(chuàng)作之路就不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。江淹晚年的“才盡”，從根本上來(lái)講，恐怕也與此有關(guān)?！皦?mèng)筆”只能說(shuō)是一種靈異化的解釋，后代學(xué)者對(duì)此還有各種看法，但不管怎樣，江淹晚期的作品無(wú)論數(shù)量和質(zhì)量都不能和前期相比。也許是江淹個(gè)人苦惱，因而編故事說(shuō)是筆桿子被鬼拿去了，以此自我解嘲；也許是鐘嶸不滿江淹總斤斤于模擬，故意寫進(jìn)了這個(gè)故事，來(lái)告誡后代的學(xué)子，若想學(xué)好寫詩(shī)，還要多靠個(gè)人的思考和創(chuàng)新，擬古的路子是走不久的。
既然“夢(mèng)筆”最早是跟“才盡”聯(lián)系在一起的，怎么后來(lái)又成了得才的好事了呢？這個(gè)故事在后人的轉(zhuǎn)述中，又發(fā)生了演變?！短接[》中是這樣記載的：“《梁書》曰：‘江淹少夢(mèng)見人授之五色筆，因而有文章，”直到十幾年后，才又發(fā)生了郭璞索筆，江淹才盡之事。其實(shí)，《梁書》中原本沒有這條記載，多半是后人的想當(dāng)然爾，因?yàn)橛辛怂鞴P之夢(mèng)，自然也應(yīng)有得筆之夢(mèng)。這支五色筆曾經(jīng)帶給江淹灼灼的文思，使其文名遠(yuǎn)揚(yáng)，最終受到皇帝的賞識(shí)。因此，后世才會(huì)有這么多文人也渴望在夢(mèng)中得到這支五彩神筆，免卻十年的寒窗苦讀，一出手便文思泉涌，佳句天成。江淹死后，流傳其舊居處有夢(mèng)筆驛，即是他當(dāng)年夢(mèng)得五彩筆的地方。后人曾賦詩(shī)云：“一宵短夢(mèng)驚流俗，千載高名掛里閭。遂使晚生矜此意，癡眠不讀半行書?！比巳硕枷胍獕?mèng)筆而得神助，但須知夢(mèng)筆也有索筆之時(shí)，整天做白日夢(mèng)而不思努力進(jìn)取，終有才盡的一日，可謂警醒來(lái)者。
我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看李白的故事?！堕_元天寶遺事》屬于小說(shuō)家類，其中所記的可信度極為有限。但之所以會(huì)出現(xiàn)這種逸聞，也多半是有所因循。李白在當(dāng)時(shí)就詩(shī)名遠(yuǎn)播，后人為了給其天才一種浪漫化的解釋，便編造了這樣一個(gè)故事。而這個(gè)故事很可能也是以江淹夢(mèng)筆為模版，逐步演化而來(lái)的。不僅如此，“夢(mèng)筆”和“生花”又在后人的頻繁引用中兩相融合，漸漸混為一談。如明代何景明的《酬高新甫》詩(shī)云“靈云詩(shī)成應(yīng)夢(mèng)草，江淹筆在更生花”，而《書法離鉤》直接便引作“江淹夢(mèng)筆生花而文章益進(jìn)”。人們總愛在傳說(shuō)中找尋美好的夢(mèng)想與寄托，自江淹之后，夢(mèng)筆便由對(duì)才盡的嘲諷變?yōu)閷?duì)天才的渴望，或許家喻戶曉的“神筆馬良”的故事，也是從這里來(lái)的呢。
