作為廣西最大的民間博物館，天人合一藝術(shù)博物館是在廣西天爵奇觀博藝館基礎(chǔ)上所創(chuàng)建，于2020年11月14日在南寧華南城落成開館。天人合一藝術(shù)創(chuàng)始人、儒商梁仕爵獨(dú)創(chuàng)“天人合一藝術(shù)”和“五藝一體”作品曾獲得十項(xiàng)國家知識產(chǎn)權(quán)。2021年新春佳節(jié)之際，梁仕爵奉獻(xiàn)作品《沁園春·生肖》，向中國共產(chǎn)黨成立100周年獻(xiàn)禮。
一、十二生肖作品別俱一格齊賀春
生肖·沁園春①
天地干支，生肖開源，顯毛詩情。②起春秋戰(zhàn)亂，南北朝盛；五行相克，命運(yùn)前程。
孫武兵牛，孔丘屬狗，老子虎生三圣明。③同時(shí)代，誕如來佛祖，古蘭圣經(jīng)。④
脈承希臘賢英，柏拉圖師徒集大成。⑤憶人文主義，科學(xué)革命；⑥改革開放，華夏中興。⑦
亞太龍騰，美歐黑馬，黃道占卜十二星。普天下，不論何屬相，奮斗成名。
作品說明：
①《沁園春·生肖》詩書畫石屏風(fēng)“五藝一體”（4.8×3.3 米）。
本詞為114字正格，上闕寫生肖始見于《毛詩》即《詩經(jīng)》，從東方春秋四圣人到世界三大宗教圣哲“釋迦摩尼即佛祖、圣經(jīng)、古蘭經(jīng)”依次誕生；下闕從希臘文明、抒發(fā)文藝復(fù)興的人文主義到改革開放與生肖屬相因果關(guān)系。
全詞雖有4字不合正格的平仄聲要求，但用了“南北朝盛”“科學(xué)革命”詞匯末字仄聲做增韻，后闕首句第二字“脈承”為正格協(xié)韻，讓上下闕同字句對稱又對仗，如“起春秋戰(zhàn)亂，南北朝盛”對“憶人文主義，科學(xué)革命”。并且上下闕四字句（除五字句首個(gè)一字豆外），既鄰句對仗，又前闕兩行四字句與后闕兩行四字句相應(yīng)對仗，即扇面對（前闕 4、5、6、7、8、9、10句與后闕3、4、5、6、7、8、9句分別對仗），同時(shí)基本滿足隔句對仗；“同時(shí)代”對“普天下”為時(shí)間對空間，另外，四字句鄰句幾乎全對仗，前闕第10句“老子虎軀三圣明”和后闕第九句“黃道占卜十二星”亦對仗。本詞采用嚴(yán)謹(jǐn)珍稀的“扇對”，這是最大創(chuàng)新特色。其中“圣明”“成名”破格使用雙聲疊韻，體現(xiàn)聲律和音節(jié)諧美，這乃創(chuàng)新對仗特色之二。
②根據(jù)藏品十二生肖天然石畫題《沁園春·生肖》，生肖起源記載于我國春秋時(shí)期《毛詩》即《詩經(jīng)》，經(jīng)南北朝至唐朝盛，本詞通過對古今中外先賢古圣們不同的生肖屬性和黃道十二星座生辰，把歷史跨度和時(shí)空緯度一氣呵成描寫了全世界的多元文明，這是特色之三。不管春秋三圣或西方三圣，還是世界三大宗教的教主，或者東方的干支十二生肖和西方的十二星座，從古今中外各民族的生肖屬相推理出人生真諦：“普天下，無論何屬相，奮斗成名！”這呼喚社會正能量是本詞特色之四。
③老子虎生三圣明——雙關(guān)語，一指老子生肖是屬虎的，“虎生而文柄”“虎生三子必有一彪”；二指春秋同一時(shí)代老子的學(xué)生三位圣人孫武、孔子、墨子，三賢皆彪，連師祖老子智圣并稱為春秋四圣。
④前闕末三句“同時(shí)代，誕如來佛祖，古蘭圣經(jīng)”——與華夏春秋史同一時(shí)期的印度降生了如來佛祖，他是世界三大宗教前賢，誕生在基督教之前，而基督教又啟迪了穆罕默德的穆斯林教徒。
⑤“脈承希臘賢英”——即古希臘三杰，又稱西方三圣賢：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，三人是師生關(guān)系，而亞歷山大帝又是亞里士多德學(xué)生。無獨(dú)有偶，東方三圣賢和西方三圣賢、如來佛祖幾乎為同一時(shí)期誕生的圣人，而東方三圣人于公元前6世紀(jì)誕生，比西方三圣人先102年。釋迦牟尼于公元前465誕生比老子小106歲。可見在世界古圣以中國老子（李耳道德經(jīng)）排第一，當(dāng)之無愧。
⑥憶人文主義，科學(xué)革命——文藝復(fù)興是14世紀(jì)至16世紀(jì)歐洲歷史上資產(chǎn)階級思想解放的運(yùn)動(dòng)，提倡以棄神人本為中心的人文主義，為歐洲資產(chǎn)階級思想啟蒙的文化運(yùn)動(dòng)、近代科技、文明社會發(fā)展奠定了基石?！翱茖W(xué)革命”——指18世紀(jì)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)所帶來科學(xué)革命興起。
⑦改革開放，華夏中興——1978年，中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會標(biāo)志著改革開放的開始，42年來中國取得了舉世矚目的成就。
“改革三千年韻律，創(chuàng)立劃時(shí)代黃鐘”。宋詞改革詳見本著《天人合一——五藝一體韻 千年不覺陳》一書《獨(dú)創(chuàng)新體詩廿五條見地》第五條，《詩詞習(xí)得與變格理論》第十八條?！皠?chuàng)新文人畫”即創(chuàng)新詩書畫印，就是天人合一藝術(shù)館的最大亮點(diǎn)。要使詩詞具有生命力，必須讓其走向大眾化，必須更好地使用現(xiàn)代語言和新詞2匯。因此，改革詩詞格律、創(chuàng)立新時(shí)代的大呂黃鐘，也就是天人合一藝術(shù)館的最大館眼和特色。
二、創(chuàng)新傳統(tǒng)藝術(shù)向社會各界開放
2012年龍年春節(jié)，中央電視臺新聞?lì)l道播出梁仕爵講解《雙龍戲珠》詩畫的鏡頭。
天爵奇觀博藝館以獨(dú)創(chuàng)的“天人合一”藝術(shù)理論為靈魂和脈絡(luò)，以“詩書畫石屏五藝一體”合璧藝術(shù)為表現(xiàn)形式，館藏?cái)?shù)千件藝術(shù)品，門類豐富，五彩繽紛，件件都是極品、珍品、孤品、絕品，令人震撼，嘆為觀止。自開館以來，天爵奇觀博藝館影響面不斷擴(kuò)展，目前已經(jīng)成為各大中專院校研學(xué)基地、各企事業(yè)單位黨團(tuán)活動(dòng)基地、工會和婦聯(lián)等社會團(tuán)體活動(dòng)基地以及文化旅游首選地，深受社會各界好評與青睞。
圖為廣西壯族自治區(qū)人民醫(yī)院團(tuán)委和廣西醫(yī)科大學(xué)附院團(tuán)委各支部書記游學(xué)天人合一藝術(shù)館——共青團(tuán)主題日活動(dòng)。
天爵奇觀博藝館匾聯(lián)書法——上聯(lián)：北宋米芾拜石蘇軾論畫；下聯(lián)：南國天賜珍寶仕爵題詩；橫匾：天爵奇觀。
