《問(wèn)道樓觀(guān)》第五集 國(guó)教為道 待續(xù)
誦讀：幽蘭
這是樓觀(guān)宗圣宮內(nèi)一處安靜的角落，一千多年來(lái)，這些業(yè)已殘破的石碑和雕像一直默默地守護(hù)著一份特有的寧?kù)o。歷史的風(fēng)雨滄桑已讓今天的我們看不出它們昔日的模樣，不過(guò)正是這些躺臥在凄凄荒草中的殘?jiān)珨啾谝?jiàn)證過(guò)一段曾經(jīng)的傳奇。在這個(gè)傳奇中，包含著一個(gè)偉大王朝對(duì)一個(gè)宗教的禮敬，而正是這份禮敬，曾開(kāi)啟了終南樓觀(guān)一段最為鼎盛的光輝歲月。
第五集 國(guó)教為道
（終南山）
兩千多年來(lái)，道人們?cè)诮K南山的山巔迎接著天地之間所蘊(yùn)含的真氣，追尋一種天人合一的玄妙境界。在他們看來(lái)，這巍峨的山峰是離天最近的地方，冥冥中的力量會(huì)指引自己參悟的方向。虔誠(chéng)的道人相信，這種力量源于兩千五百年前來(lái)到這里的一位老人，這位老人在塵世中的名字叫李耳，中國(guó)人都尊稱(chēng)他為老子，在神仙的世界里，他的名字就被恭奉為太上老君。
（樓觀(guān)?說(shuō)經(jīng)臺(tái)）
自老子著寫(xiě)道德五千言以來(lái)，直到東漢之前的七百年里，道家以到了歷代人們的尊崇，但這一時(shí)期的老子，在世人眼中依然只是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的哲人。
公元184年，中國(guó)歷史又一次走到了風(fēng)口浪尖，東漢王朝近兩百年來(lái)如夢(mèng)般的繁華被饑餓的起義軍徹底粉碎，華夏大地上處于軍閥混戰(zhàn)、群雄割據(jù)的混亂之中。
在這個(gè)百姓顛沛流離的亂世里，有一個(gè)渴望天下太平的人，把目光投向了老子，不過(guò)這一次想起老子的不是君臨天下的皇帝，也不是獨(dú)霸一方的諸侯，而是西漢開(kāi)國(guó)功臣張良的第八代孫張道陵。
（四川 青城山）
公元186年，張道陵來(lái)到了今天四川省的西部，開(kāi)始了自己的傳教生涯，在青城山中，張道陵將《道德經(jīng)》奉為本門(mén)第一典籍，自號(hào)天師，所以教派的名稱(chēng)就被命名為天師道。自此，中國(guó)本土第一宗教——道教，就在一個(gè)亂世中誕生了。
公元191年，張道陵的嫡孫張魯在接任第二任天師后，開(kāi)始奉老子為太上老君，作為道教至高無(wú)上的尊神供教徒朝拜。就這樣，歷史從傳說(shuō)變成了神話(huà)，那位在終南山的樓觀(guān)里為世人留下充滿(mǎn)哲學(xué)智慧光芒的老子，完成了一次由人到神的華麗轉(zhuǎn)身，正式走向了神圣的宗教祭壇。
此時(shí)的樓觀(guān)因?yàn)槔献由矸莸牟煌?，也開(kāi)始了由道家之源向道教之源的轉(zhuǎn)變。早在東漢張道陵創(chuàng)立天師道之前，樓觀(guān)就有許多高人隱士在此隱居修道，天師道出現(xiàn)以后，隨著奉道者移向關(guān)中地區(qū)，與隱居在樓觀(guān)的修道者自然融合，在三國(guó)末期，逐漸形成了一個(gè)以《道德經(jīng)》為根本經(jīng)典、以老子為唯一最高崇拜的道教教派——樓觀(guān)道。
終南樓觀(guān)上，仙音渺渺，信徒眾多，漸漸成了尋仙問(wèn)道者心中的圣地，然而，剛剛形成規(guī)模的樓觀(guān)道，在不久之后就遭遇了一場(chǎng)重大的危機(jī)。公元320年，西晉滅亡，草原上的民族紛紛涌進(jìn)中原，長(zhǎng)江以北一時(shí)間殺戮四起，中華大地再一次陷入了大分裂的動(dòng)蕩時(shí)代。
在這個(gè)痛苦的亂世中，樓觀(guān)的道人們四散逃難，僅有寥寥數(shù)人留了下來(lái)，這些我們今天已經(jīng)不知道姓名的道人們，將樓觀(guān)道的教義代代傳承，堅(jiān)守著自己的信仰和希望。因?yàn)樗麄?，樓觀(guān)的香火得以保存，一直延續(xù)到盛世的再次來(lái)臨。
公元618年，歷經(jīng)四百年分裂與戰(zhàn)亂的中國(guó)終于迎來(lái)了統(tǒng)一的曙光，大唐帝國(guó)以前所未有的姿態(tài)出現(xiàn)在了歷史舞臺(tái)。也就在這一年，終南樓觀(guān)迎來(lái)了一位皇帝的拜訪(fǎng)，剛剛定都長(zhǎng)安的唐高祖李淵也來(lái)到樓觀(guān)中建醮jiào祈福?；实鄣臉s耀照射在這已寂寥了三百年的樓觀(guān)臺(tái)中，讓它煥發(fā)出了勃勃生機(jī)。不過(guò)這還不是樓觀(guān)最輝煌的時(shí)刻，因?yàn)榇藭r(shí)的李淵看到了老子的神像。
（公元621年 唐?長(zhǎng)安）
公元621年，唐武德三年五月，李淵接見(jiàn)了一位名叫吉善的晉州人，吉善講述了自己的一個(gè)夢(mèng)，他說(shuō)在夢(mèng)中見(jiàn)到一位白發(fā)老者，老者讓吉善轉(zhuǎn)告李淵說(shuō)，替我告訴大唐的天子，我是他的祖先，今年平定各路叛賊后，他的子孫可以享有一千年的國(guó)運(yùn)。吉善還對(duì)李淵說(shuō)，夢(mèng)中的那位老者自稱(chēng)姓李名耳，曾在終南山中修煉。
這是一個(gè)精心杜撰的夢(mèng)。李氏皇族擁有部分的鮮卑xiān bēi血統(tǒng)，李淵需要一個(gè)有威望的漢人先祖來(lái)安撫天下的民心，以便維護(hù)新建帝國(guó)的統(tǒng)治。
