張慶凱 名士昂，別署閑吟居主人、閑吟客，1962年11月生。2003年獲李白故里、華夏詩城“涪江麗苑杯”世界華文詩詞大賽二等獎，著有《閑吟居詩稿》（河南文藝出版社，2013年版），另有《閑吟居詩話》待梓。
詩須出形象，故有詩仙；詩又當(dāng)存史實，故有詩圣。一人甚或一首之詩，又有形象與史實兼具者。故詩人之創(chuàng)作，于形象與史實，可側(cè)重，不可偏廢。 今方家之什，無不深得其法，其例俯拾即是，故無須贅引。倒是如日記般拙稿，有吃力使進而未及其旨之萬一者，堪為失敗案例。 如近作《戊戌歲杪有感脫貧摘帽，借“今歲”聯(lián)成俚句一章與諸同仁共勉》一律，僅記錄脫貧攻堅工作片段，史實或存焉，然了無詩趣： 而《己亥元日訪梅》一絕，則與梅糾纏，攀為知己，以慰寂寥。本該出形象，卻畫虎類犬，亦力所不逮也： 至于一詩兼具形象與史實者，尤難盡善。舊作以情人節(jié)起興之《丁酉除夜》，雖有其實，而未出形象：作詩講起承轉(zhuǎn)合，轉(zhuǎn)筆處尤為關(guān)鍵。至于如何轉(zhuǎn)？則八仙過海，各顯神通。竊以為，最直接而有效者，莫過于以轉(zhuǎn)折（兼讓步）詞“縱”、“縱使”、“縱然”、“縱令”等引領(lǐng)之轉(zhuǎn)折聯(lián)或復(fù)句完成之。李妻非太真，為何入道？似未可考。而李之不舍與無奈，則分明可見。以轉(zhuǎn)折之詩法，吟轉(zhuǎn)折（婚變）之家事，盡管五味雜陳，卻不失為雙絕。便向好處想，亦無好結(jié)果?？坍嬔讻鍪缿B(tài)，入木三分。嚴(yán)肅題材適用，輕松話題亦然。唐張旭《山行留客》，以退為進相勸慰，致客人打消退卻念頭：唐司空曙《江村即事》，轉(zhuǎn)折處讓步作壞打算，結(jié)果作好設(shè)想，淡化處理懶系船之“失”。悠閑情趣，躍然紙上：釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。
縱然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊。
詩以言志為本，詞以言情為宗。故詩莊而詞媚，詩、詞各有擅場。同為歌妓題材，入于白居易《琵琶行》則莊，入于歐陽修《臨江仙》則媚。白居易“俟罪潯陽”，江頭船上送客夜，循聲覓人，雖千呼萬喚，終尋得一“猶抱琵琶半遮面”、少為京都歌妓而“老大嫁作商人婦”、轉(zhuǎn)徙于江湖者，以“同是天涯淪落人”待之，遂命酒使彈曲，因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言。司馬亦知音者也，聽曲識人，深知琵琶女漂淪苦楚，且感同身受，以至于泣下青衫濕。所為長句，絕非風(fēng)流，尤近正聲，莊出者也。（事見白居易《琵琶行》）歐文忠任河南推官，親一妓?；颉跋W有才無行”，時西京留守以“得歐推官一詞”為妓失金釵之償，歐即席為《臨江仙》詞云：“柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明。欄桿倚處，待得月華生。 燕子飛來窺畫棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動簟紋平。水精雙枕，旁有墮釵橫。”坐客皆稱善。其造境功夫了得！一幅畫堂錦帳睡美人圖，婉而媚之者也。（事見唐圭璋《宋詞紀(jì)事》）詩文選集當(dāng)肇始于《詩經(jīng)》，而發(fā)揚于梁蕭統(tǒng)《昭明文選》。后之陳徐陵《玉臺新詠》、后蜀趙崇祚《花間集》、唐殷璠《河岳英靈集》、北宋郭茂倩《樂府詩集》、南宋劉克莊《后村千家詩》，以及清沈德潛《唐詩別裁集》、孫洙《唐詩三百首》、吳楚材、吳調(diào)侯《古文觀止》、何文煥《歷代詩話》、姚鼐《古文辭類纂》諸種，代起而光大之。但凡選集，不唯見編選者眼界，亦見編選者治學(xué)態(tài)度。比若《歷代詩話》，以可資考鑒、論議精確、文筆有致、“貴發(fā)新義”之前賢小品為選。遇“不可考正者”，如《全唐詩話》作者尤袤，不以他說為是，“姑仍其舊”不臆改，雖未盡善，亦屬謹(jǐn)嚴(yán)。今人郭紹虞主編《中國歷代文論選（一卷本）》，于鐘嶸《詩品序》下署曰“何文煥本《歷代詩話》”，又于《文心雕龍·神思》下署曰：“范文瀾注《文心雕龍》卷六”。凡此種種，不貪他人之功為己有，堪稱本分。又比如吳楚材叔侄編選《古文觀止》（其版本甚多，尤以中華書局一九五九年新版為善），或以歷史傳抄致歧異故，于所選文章字句，偶有校訂刪節(jié)。其《諫太宗十思疏》，較《舊唐書·魏征傳》移易十四字、刪十八單句又九單字，去蕪存菁，不可多得。而今人徐中玉主編《大學(xué)語文（修訂本·古典文學(xué)部分）》，亦選有《諫太宗十思疏》。以其字句無一出入，當(dāng)本自《古文觀止》無疑，然其注釋曰：“選自《舊唐書·魏征傳》”。其瞞天過海手段，上侵權(quán)前賢，下貽誤后學(xué)，殊無足取。
（未完待續(xù)……）
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