《問道樓觀》第七集 養(yǎng)生之道 待續(xù)
誦讀：幽蘭
雨后的終南山，云海奔潮，恍若仙境。
幾千年來，無數(shù)來到這里的人們都相信，這里就是神仙的居所。他們一次次來到這座大山，期望自己的生命能與天地一樣長(zhǎng)久，這也許是逐夢(mèng)的人生，起點(diǎn)也恰是回到終點(diǎn)，在無數(shù)次循環(huán)往復(fù)中長(zhǎng)生的奧秘究竟在哪里呢？
第七集 養(yǎng)生之道
（陜西?西安）
西安，一座中國(guó)西部的大城市，它雖然已不像盛唐時(shí)期那樣顯赫，但是依然繁華熱鬧。就在距離西安城西南部?jī)H六十公里的地方，在那片叫做終南山的神秘山林中，直到今天還有一群人在過著隱秘的修行生活。
李御清是樓觀說經(jīng)臺(tái)的一名道醫(yī)，這一天的清晨，他與往常一樣，早課后在終南山中游走，尋找一些野生的草藥，因?yàn)槔钣逑嘈牛谶@座頗具靈氣的大山里，一草一木都擁有著非凡的功效。
在一千五百年前，另一位道家的醫(yī)生和他一樣，也在這座山中尋找著治病的良藥和養(yǎng)生的方法，這個(gè)人就是被稱為藥王的孫思邈。
孫思邈出生在隋朝末年，因?yàn)槭赖赖幕鑱y，他一直隱居在終南的山林之中，直到隋朝滅亡，唐朝開始。
（唐?長(zhǎng)安城）
唐代是一個(gè)非常推崇道家的時(shí)代，當(dāng)大唐的皇帝們坐穩(wěn)江山，開始享受盛世的繁華之時(shí)，對(duì)長(zhǎng)生不老之道有了近乎狂熱的推崇。在封建王權(quán)的時(shí)代里，唯一的真命天子擁有著整個(gè)國(guó)家、土地、財(cái)富，甚至所有臣民的生命都是他的私人財(cái)產(chǎn)，可是這些皇帝們卻經(jīng)常在擁有了一切之后，開始變得憂心忡忡，甚至充滿了恐懼，因?yàn)橛幸患虑槭钦加刑煜碌呢?cái)富和權(quán)力也改變不了的，那就是死亡。
（唐?三清殿）
唐代的幾任皇帝都曾在皇宮中進(jìn)行過化黃金冶丹法的活動(dòng)，上行下效，很多文臣武將也都拒絕不了長(zhǎng)生不老的誘惑，紛紛煉丹藥、服硫磺，朝野上下興起了服食丹藥的風(fēng)潮?？墒?，這些由重金屬煉成的丹藥從來沒有幫助人們實(shí)現(xiàn)過長(zhǎng)生不老的企盼。
（樓觀?藥王宮）
據(jù)史書記載，孫思邈曾經(jīng)在唐朝宮廷中做過一段時(shí)間的御醫(yī)，親眼看見朝野人士中不少人因?yàn)榉车に幎卸?，深知丹藥不是幫助人們延年益壽的良藥。孫思邈曾對(duì)唐太宗說過“寧食野葛不服五石”，丹藥的毒性太大，這種煉丹的藥方應(yīng)當(dāng)立即銷毀，不能久留。但是以從諫如流著稱的唐太宗最終還是沒能聽從孫思邈的勸說，五十歲的時(shí)候因?yàn)榉玫に幎ナ馈?/p>
失望之極的孫思邈再一次回到了終南山中，想重新為世人尋找一條通往長(zhǎng)壽養(yǎng)生的道路。顯然，對(duì)孫思邈來說，長(zhǎng)壽的秘訣與丹藥沒有絲毫的關(guān)系。
在今天終南山的藥王廟里，有一塊石碑上刻著《孫真人養(yǎng)生銘》，孫思邈在這部養(yǎng)生銘中說，大怒損傷肝臟之氣，思慮過多容易耗傷人的精神，而身心處在美好的自然環(huán)境中才是人養(yǎng)生的重要條件，如果修身養(yǎng)性并生活在理想的自然之中，平常之人亦可達(dá)到本來應(yīng)該享有的天年。
當(dāng)?shù)弁鮽兒秃笫赖娜嗽谧非箝L(zhǎng)生不老的時(shí)候，其實(shí)道家的先驅(qū)們?cè)缫呀?jīng)看透了生和死是自然的規(guī)律，人在還沒有成為人之前只是氣，在死之后化為了氣，這是不可改變的天道，必須要坦然面對(duì)。
孫思邈在終南山中隱世不出，探究醫(yī)理，終年一百零一歲。
（終南山）
盡管長(zhǎng)生不老只是一個(gè)遙不可及的美夢(mèng)，可兩千年來，還是不斷有人來到終南山尋訪傳說中的仙人，或是自己理想中的世外桃源。他們來到這里是為了避開現(xiàn)實(shí)世界的喧鬧，讓自己的內(nèi)心獲得一絲平靜與安詳。
在采完藥的午后，李御清要去拜訪他的一位朋友，這是一位佛家弟子。
終南山既是道教的發(fā)祥地之一，又是佛教八大宗派的創(chuàng)立地。在終南山中，無論是佛家、道家還是儒家的修行者，所有人都和平相處。朋友款待李御清用的，是自己栽種的蔬果和用山泉水泡的茶。他們和當(dāng)年隱居在這里的老子一樣，認(rèn)為回歸自然，簡(jiǎn)單樸素的生活才是最快樂的。因?yàn)槎灭B(yǎng)生的人，不會(huì)追求物欲的享受而付出自我本真的代價(jià)?！@是終南山中最早的隱居者老子的觀點(diǎn)。
老子不問世事，專心于自我的修煉，他認(rèn)為養(yǎng)生之道重在順應(yīng)自然，忘卻情感，不為外物所牽掛。
——人法地，地法天，天法道，道法自然。
這位道家創(chuàng)始人所說的道法自然是什么呢？是后世的人所追求的長(zhǎng)生不老的方法嗎？
（樓觀?煉丹峰）
這里是終南山古樓觀的煉丹峰。今天峰頂?shù)臒挼t是明代所建，據(jù)說老子當(dāng)年就是在這里煉丹，最后終于得道成仙的。在今天看來，老子的煉丹成仙只是后世陰陽家們穿鑿附會(huì)的傳說，因?yàn)樵诶献由畹臅r(shí)代里，煉丹之術(shù)還沒有誕生。不過，老子活了一百六十多歲，卻來自于一些歷史資料的記載，在《史記?老莊申韓列傳》中司馬遷說：蓋老子百有六十余歲，或言三百余歲，以因修道而養(yǎng)壽也。
