《清明掃墓話習(xí)俗》
文 / 尹文舉
清明即將來臨，我們又要為掃墓在做準(zhǔn)備，一年一度的清明掃墓是我們中華民族自古以來寄托我們的哀思，延續(xù)我們的思念，敬仰我們的祖先的報本觀念的傳統(tǒng)節(jié)日。幾千年來，在這個氣清明景的節(jié)氣里，人們?yōu)槭湃サ挠H人、祖先莊重的送上自已的思念與敬意，把我們神圣的追憶和思念在這種生命交流儀式上莊重的體現(xiàn)和寄托。如今我們的國家和政府把這個傳統(tǒng)節(jié)“清明祭祖”法定化，使之增進(jìn)了我們的國家認(rèn)同、文化認(rèn)同、民族認(rèn)同。
緬懷先人，祭祀祖先，源遠(yuǎn)流長，千年傳承至今不輟，每逢清明，人們不論身處何方，甚至千里迢迢都要歸鄉(xiāng)掃墓。但由于地方風(fēng)俗各異，風(fēng)俗習(xí)慣尚未融合，有些地方的掃墓習(xí)慣非同各異。就拿定西安定及周邊地區(qū)，即我們常說的“本地人”，與我們這些一百四十多年前移民至安定的“河州人”在掃墓習(xí)俗上各不相同，據(jù)說，本地人一般在“麥社”過后，即可以按照自已的家族情況選擇一個吉日進(jìn)行掃墓。而我們這些移民至本地的“河州人”則在清明節(jié)的前一天是掃墓上墳的日子，我們一般把清明節(jié)理解為掃墓時節(jié)，即使國家法定的掃墓節(jié)，但我們的先人們?yōu)槭裁窗褣吣股蠅灦ǜ裨谇迕髑耙惶欤覀円膊坏枚?img src="https://img.zdwx.com/templates/default/images/defaultblack.jpg" lay-src="https://img.zdwx.net/group5/M00/07/71/wKgCE2BQvk-AXhBVAAEFOZA8Rjk665.jpg" alt="bd8fadbc51adc5c127bca04279233c9a~640x640.">
定西安定的本地人與河州移民雜居區(qū)，除了在時間上的差異外，其一個共同之處，就是添土，所謂“添土”就是在每個墳?zāi)沟捻敹烁骷尤鹜?，之后在每個墳?zāi)鬼敹擞猛翂K壓一張冥幣，在墓地周端掛一些紙條(但注意:閏月之年不添土)。而我不知道這其中的奧妙，但我們的仰慕之心是如此的誠意！
尹文舉，網(wǎng)名:伊若軒陽，定西安定人，1961年生人，農(nóng)民，曾當(dāng)過村文書，一度遇貶忍辱，“閉門讀閑書，不聞窗外事”，由此熱衷于文學(xué)愛好，喜歡業(yè)余寫作，曾在“感恩母校征文”發(fā)表《母校如歌》獲二等獎。作品亦散見于《隴中文苑》《黃河文風(fēng)苑》《世界作家文集》《讀者美刊》《西部書壇》和《詩藝花園》《隴上風(fēng)情》及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺等，“公眾號”"都市頭條″亦有自己的創(chuàng)作平臺。
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