蘇芊紅撰寫的紀(jì)念恩師的文章，細(xì)膩溫婉、意猶未盡、綿綿不斷。本已就高老師的紀(jì)念文章寫了兩篇，讀這篇文章前還擔(dān)心，都是寫紀(jì)念恩師的文章，師生之間“教與學(xué)”共性的部分已寫過，而今再寫新篇，如何填詞？應(yīng)該是有雷同之嫌了。然讀完后，耳目一新。本篇對(duì)恩師的共性部分，只對(duì)學(xué)生偏科問題的諄諄教誨寫了一個(gè)片段，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，著重描述了恩師偉大高貴的靈魂，彰顯了恩師珠峰聳立、偉岸挺拔的人格。
王老師幼年喪父，寡母拉扯長大，求學(xué)過程也是半農(nóng)半讀或勤農(nóng)助學(xué)。六十年代初，王老師高中畢業(yè)，毅然決然舍去優(yōu)秀學(xué)業(yè)，放棄考大學(xué)的機(jī)會(huì)，回家務(wù)農(nóng)扛起家庭生活的重?fù)?dān)。眾所不一定周知的是，六十年代文革前的高中畢業(yè)生稀少，絕大多數(shù)只要報(bào)考，就能上大學(xué)。王老師回到農(nóng)業(yè)社當(dāng)代課教師，一干就是多年，沒有一絲怨言。受文革影響，大兒子因發(fā)高燒的小病不能及時(shí)救治，造成智力損傷，這么大的悲痛，也沒有像傷痕文學(xué)中的人物哭天搶地，怨天尤人，正如作者文中所寫：“我的老師沒有凄厲的絕叫，沒有強(qiáng)烈的抗議，沒有深長的悲嘆，甚至都沒有給我們講過這些悲慘的事……”只靠自己一己之力，全力幫扶照顧大兒子一家的生計(jì)和竭盡全力承擔(dān)起三個(gè)孫子的教育重任。學(xué)生對(duì)他的一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心，他念念不忘，用微顫的手創(chuàng)作艷麗牡丹回饋學(xué)生，心思細(xì)膩，品格高尚，讓人肅然起敬。蘇同學(xué)娓娓道來的是一個(gè)高貴靈魂的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和片片斷斷。
師者，傳道授業(yè)解惑。現(xiàn)代語：“師范師范，學(xué)高為師，品正為范”。范到極致，就是高貴的靈魂。蘇同學(xué)的這一力作，不僅書寫了師恩，更是向我們刻畫了一個(gè)真實(shí)高大的高貴靈魂，而這個(gè)高貴靈魂就在我們真實(shí)的生活中，觸手可及，而非遙不可及。正是這種高貴靈魂的精神，多年來深深貫穿到了學(xué)生的潛意識(shí)中，融入到了學(xué)生的血液之中，所以，當(dāng)學(xué)生寫紀(jì)念恩師的文章時(shí)便自然流露，深深打動(dòng)了讀者，感染了讀者。這可能就是我們中華民族傳統(tǒng)文化偉大之處的成因和傳承的方式。而正是因?yàn)橛型趵蠋熯@樣的人格高尚的教育者，才使我們的傳統(tǒng)文化精粹、優(yōu)秀美德得以形成并傳承傳播，從而起到了弘揚(yáng)人間正氣、提升社會(huì)正能量的作用。通過這些充滿人間摯愛真情，閃爍著人性美好光輝的文字，我們看到了作者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和家國情懷。
蘇同學(xué)紀(jì)念恩師的文章懇切動(dòng)人，讀來深受教育，讓人有心靈被滋潤、靈魂被救贖的感覺。本已讀后寫過評(píng)論，再讀又有新感，草草述成，粘貼上去，供各位讀者商榷。
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