孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜，河水奔騰不息，人之年年流逝不止，河水不知何處去，人生難知何處歸。老子：人生于一天地之間，乃與天地一體也，天地，自然之物，人生亦自然之物也，人生有幼，少，壯，老之變化。猶如春，夏，秋，冬之交替。生于自然，死于自然，任其自然，則本性不亂。終日奔忙，則本性羈絆，功名存于心中，則焦慮之情而生，煩惱之情而增。天地?zé)o人推而自行，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，此乃自然而為之，何勞人為??！人之所以生，所以榮，所以辱，皆自然之理，自然之道也。順自然之禮而趨，遵自然之道而行，國則自治，人則自正。
水之大德，上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也，故江海之所以為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，此乃水之柔德也，故柔之勝剛，弱之勝強，無有入于無間。由此可知不言之教，無為之益也。眾人處上，水獨處下，眾人處易，水獨處險。眾人處潔，水獨處穢，所以盡人之所惡，夫誰與之爭乎。與世無爭，則天下無人能與之爭。此乃效法水德也，水幾于道，道無所不在，水無所不利，故圣者隨時而行，賢者應(yīng)事而變。
智者無為而治，達者順天而生。
老子與孔子兩位人類歷史上的圣人，在東周末年，諸侯割據(jù)，百家爭鳴的時代，曾多次會面，兩位圣人的思想既有不同之處，也有共融之點，兩位圣人最終成為了道家學(xué)派和儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其思想影響人類歷史長達兩千五百年之久。
