
鐘振振博士 1950年生,南京人?,F(xiàn)任南京師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師。古文獻(xiàn)整理研究所所長(zhǎng)。兼任國(guó)家留學(xué)基金委“外國(guó)學(xué)者中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授,中國(guó)韻文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),全球漢詩(shī)總會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn),中央電視臺(tái)“詩(shī)詞大會(huì)”總顧問(wèn)、《小樓聽(tīng)雨》詩(shī)平臺(tái)顧問(wèn)、國(guó)家圖書(shū)館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國(guó)耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。
過(guò)眼溪山,怪都似、舊時(shí)相識(shí)。是夢(mèng)里、尋常行遍,江南江北。佳處徑須攜杖去,能消幾兩平生屐。笑塵埃、三十九年非,長(zhǎng)為客。〇吳楚地,東南坼。英雄事,曹劉敵。被西風(fēng)吹盡,了無(wú)陳?ài)E。樓觀才成人已去,旌旗未卷頭先白。嘆人間、哀樂(lè)轉(zhuǎn)相尋,今猶昔。胡云翼先生《宋詞選》注曰:“曹劉敵——《三國(guó)志:先主傳》載曹操對(duì)劉備說(shuō):‘今天下英雄,唯使君與操耳,本初(袁紹)之徒,不足數(shù)也。’這兩句意在懷古,也隱藏了作者的自豪感?!保ㄉ虾9偶霭嫔?1978 年版,第 267 頁(yè))俞平伯先生《唐宋詞選釋》注曰:“‘曹劉敵’,指赤壁之戰(zhàn),即孫權(quán)所謂‘非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者’(見(jiàn)《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》)。‘當(dāng)’即‘?dāng)场病?/span>劉備能敵曹操,所以能敗曹操,如今安得有這樣的人?所以接說(shuō)‘西風(fēng)吹盡,了無(wú)塵跡’。借古傷今,引起下文‘樓觀’、‘旌旗’兩句。又辛另篇《南鄉(xiāng)子·北固亭有懷》:‘天下英雄誰(shuí)敵手,曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。’上兩句與本篇同,下句更轉(zhuǎn)一意。曹劉是敵手,而孫權(quán)能敵曹劉,遂成三分之局。本篇雖未點(diǎn)明孫氏,亦有此意。”(人民文學(xué)出版社 1979 年版,第 200 頁(yè))按:據(jù)題中“江行”及詞中“吳楚地”云云,可知此詞作于長(zhǎng)江中下游。這一片區(qū)域,在三國(guó)時(shí)期是孫吳的疆土。因此,詞人發(fā)議論時(shí)是以孫吳為本位的。所謂“英雄事,曹劉敵”,既不是專(zhuān)指赤壁之戰(zhàn)這樣一個(gè)具體的歷史事件,也不是說(shuō)那時(shí)只有曹操和劉備才是旗鼓相當(dāng)?shù)膶?duì)手;而是說(shuō),孫權(quán)的英雄事業(yè),表現(xiàn)在能與曹操和劉備匹敵。辛棄疾的另一首詞《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》,作于京口(今江蘇鎮(zhèn)江),而京口在三國(guó)時(shí)期曾一度是孫吳的都城,因此,那首詞中的議論也是以孫吳為本位的。所謂“天下英雄誰(shuí)敵手,曹劉”,也不是說(shuō)天下英雄惟曹劉二人互為敵手,而是說(shuō):天下英雄誰(shuí)是孫權(quán)的敵手?只有曹操、劉備!胡云翼先生說(shuō)這兩句“也隱藏了作者的自豪感”,大概是誤認(rèn)為詞人以可敵曹劉的“英雄”自許了。三徑初成,鶴怨猿驚,稼軒未來(lái)。甚云山自許,平生意氣,衣冠人笑,抵死塵埃。意倦須還,身閑貴早,豈為莼羹鱸鲙哉。秋江上,看驚弦雁避,駭浪船回。〇東岡更葺茅齋。好都把軒窗臨水開(kāi)。要小舟行釣,先應(yīng)種柳,疏籬護(hù)竹,莫礙觀梅。秋菊堪餐,春蘭可佩,留待先生手自栽。沉吟久,怕君恩未許,此意徘徊。關(guān)于“甚云山自許,平生意氣,衣冠人笑,抵死塵埃”胡云翼先生《宋詞選》注曰:“甚云山自許四句——謂自己一向重視意氣,與世不合,以隱居山林自期許;而世人則喜愛(ài)做官,貪戀仕途?!鹿冢糯看蠓虻姆b,此指官爵利祿。笑,喜愛(ài),羨慕。抵死,表示執(zhí)迷不悟的意思。”(上海古籍出版社 1978 年版,第 272 頁(yè))按:“衣冠”,這里表示“做官”,非指“官爵利祿”。“人笑”用作主動(dòng)式,是“人們笑話”;用作被動(dòng)式,是“為人所笑話”。“笑”,指嘲笑、嗤笑,非“喜愛(ài)”“羨慕”。宋秦觀《滿庭芳》(紅蓼花繁)詞曰:“任人笑生涯,泛梗飄萍?!?/span>釋惠洪《漁家傲·述古德遺事作漁父詞》八首其四《香嚴(yán)》曰:“畫(huà)餅充饑人笑汝,一庵歸掃南陽(yáng)塢。”程大昌《感皇恩·婁通判生日詞》曰:“從他人笑道,不時(shí)樣?!?/span>范成大《三登樂(lè)》(方帽沖寒)詞曰:“人笑此翁,又來(lái)訪古?!?/span>杜旟《酹江月·石頭城》詞曰:“人笑褚淵今齒冷,只有袁公不死?!?/span>方信孺《西江月·再游龍隱巖追和陶商翁韻》詞曰:“朅來(lái)十月九湖山,人笑元郎太漫。”林正大《水調(diào)歌·送敬則赴袁州教官》詞曰:“人笑杜陵客,短褐鬢如絲?!?/span>劉克莊《沁園春·和林卿韻》詞曰:“從人笑,笑安車(chē)迎晚,只履歸忙?!?/span>趙以夫《桂枝香·四明鄞江樓九日》詞曰:“至今人笑,新亭坐間,淚珠空滴?!?/span>陳著《大酺·壽江東運(yùn)使陸云西集撰》詞曰:“時(shí)來(lái)須做,休管急流人笑?!苯允瞧淅?。“抵死”,張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷一曰:“猶云分外也;急急或竭力也;亦猶云終究或老是也?!弊屑?xì)玩味此詞語(yǔ)意,似乎作“老是”解比較合適。總之,“甚云山自許”四句,說(shuō)的不是詞人之意氣與世人之喜好的對(duì)立,而是詞人主觀情趣與客觀境遇的矛盾:平生之志在隱居山林,作個(gè)高潔的隱士,不料卻步入仕途,四處奔走,身上沾滿了灰塵,招人嗤笑。當(dāng)然,這只是詞人在抗金北伐、收復(fù)中原的抱負(fù)得不到朝廷支持,并屢遭政敵讒毀的情況下所發(fā)的牢騷。他本來(lái)的志向還是入世從政,治平天下,正如封建時(shí)代多數(shù)知識(shí)分子那樣。作者/鐘振振 編輯/章雪芳 校對(duì)/馮 曉

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