杜飛，字世軍。生于北京。自幼酷愛繪畫，1984年師承著名工筆人物畫家蔡云、黃均老師。，代表作品：紅樓夢(mèng)12金釵、采蓮圖、點(diǎn)睛破壁、李清照小像、巫山神女、羲之愛鵝、天樂圖、西施浣紗等。作品多次參加公益事業(yè)捐贈(zèng)、拍賣，被20多個(gè)國家和地區(qū)各界人士所收藏。1988年從事影視美術(shù)設(shè)計(jì)工作至今，參與制作的影視作品主要有：地道戰(zhàn)，黑洞，金粉世家，甄嬛傳，大漠槍神，石敢當(dāng).雄峙天東，神探包青天，案發(fā)現(xiàn)場（1），電影新街口等。
工筆重彩畫紅樓，歙硯研黑寫韻事——觀畫家杜飛“紅樓夢(mèng)金陵十二釵”繪畫有感
曹雪芹一本紅樓夢(mèng)，成為文學(xué)、建筑、歷史、審美、人文、收藏、器物、服飾、頭飾等等傳統(tǒng)文化元素的大綜合。讀透一本紅樓夢(mèng)，積淀文化五千年！與紅樓夢(mèng)紙本相襯托的藝術(shù)作品有電視劇紅樓夢(mèng)，亦有畫家杜飛先生用卓越的丹青才華與文史經(jīng)略加持而成的“畫紅樓”系列作品！他創(chuàng)作的“紅樓夢(mèng)金陵十二釵”不但是紅學(xué)研究的獨(dú)特鏡像，也是紅樓夢(mèng)這本春秋大書直觀于丹青，令人賞心悅目的珍品！
杜飛畫紅樓，有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)支持，他的職業(yè)是電影電視劇的美術(shù)設(shè)計(jì)師，為許多優(yōu)秀的電影電視劇作品奉獻(xiàn)了諸多精美的美術(shù)設(shè)計(jì)作品，是當(dāng)代影視美術(shù)設(shè)計(jì)的弘鐘大呂，參加制作的電視劇“地道戰(zhàn)”、“黑洞”、“金粉世家”等作品，己經(jīng)成為影視美術(shù)設(shè)計(jì)的經(jīng)典，帶有教科書式的精彩表現(xiàn)。職業(yè)促成專業(yè)，專業(yè)熟化職業(yè)，經(jīng)由這些得天獨(dú)厚的藝術(shù)習(xí)成經(jīng)歷，讓杜飛掌握著精湛的工筆繪丹青技法。當(dāng)代畫壇，能夠像杜飛先生這樣有應(yīng)物象形之神通的畫家，稀有鮮見！他的人物作品創(chuàng)作，有極致精微的線描功夫，十八描樣樣精通，無所不能。
游絲描高古代，鐵線描精神，蘭葉描飛儀，十二釵在他的線條塑造下，豐神唯美，生動(dòng)傳神，每一個(gè)人物都是點(diǎn)睛而語的層次！這種取法于魏晉，師成于大唐的人物造型法度，正是取法為上，得法亦為上乘的經(jīng)典。其筆法里盡見顧愷之筆法的精妙，亦有吳道子筆法的精彩，所以杜飛作工筆，隨心應(yīng)手，線條組織完美無弊！色彩鋪陳流麗悅目，高貴典雅，構(gòu)圖完美、艷而不俗，天質(zhì)自然。正是因?yàn)樗姆ǘ染?，所以他?chuàng)作的人物畫在專業(yè)圈里甚有口碑，是仕女畫借古開今的大手筆！
以專業(yè)為根基，再以對(duì)紅樓夢(mèng)完本精研覃思的積淀，讓他畫金陵十二釵極有文史考研的能力！俗筆畫紅樓，臆想臆作，畫中所列物件，園林，衣飾，頭飾不能依原著而呈現(xiàn)，這就讓紅樓圖非真正的紅樓圖，偏離了曹雪芹的原汁原味，隨類賦彩，氣韻生動(dòng)。杜飛畫紅樓，每一器必考諸規(guī)矩，每一物必取其真義，擁有細(xì)致考察文史背景的周全備至。所以他畫出來的人物有鮮明的與原著相諳相合的要妙。把紅樓文字轉(zhuǎn)化成丹青的魅力，文學(xué)理解上很有功夫，著旨復(fù)建上很有智慧。杜飛，字世軍。生于北京。自幼酷愛繪畫，1984年師承著名工筆人物畫家蔡云、黃均老師。，代表作品：紅樓夢(mèng)12金釵、采蓮圖、點(diǎn)睛破壁、李清照小像、巫山神女、羲之愛鵝、天樂圖、西施浣紗等。作品多次參加公益事業(yè)捐贈(zèng)、拍賣，被20多個(gè)國家和地區(qū)各界人士所收藏。1988年從事影視美術(shù)設(shè)計(jì)工作至今，參與制作的影視作品主要有：地道戰(zhàn)，黑洞，金粉世家，甄嬛傳，大漠槍神，石敢當(dāng).雄峙天東，神探包青天，案發(fā)現(xiàn)場（1），電影新街口等。
工筆重彩畫紅樓，歙硯研黑寫韻事——觀畫家杜飛“紅樓夢(mèng)金陵十二釵”繪畫有感
曹雪芹一本紅樓夢(mèng)，成為文學(xué)、建筑、歷史、審美、人文、收藏、器物、服飾、頭飾等等傳統(tǒng)文化元素的大綜合。讀透一本紅樓夢(mèng)，積淀文化五千年！與紅樓夢(mèng)紙本相襯托的藝術(shù)作品有電視劇紅樓夢(mèng)，亦有畫家杜飛先生用卓越的丹青才華與文史經(jīng)略加持而成的“畫紅樓”系列作品！他創(chuàng)作的“紅樓夢(mèng)金陵十二釵”不但是紅學(xué)研究的獨(dú)特鏡像，也是紅樓夢(mèng)這本春秋大書直觀于丹青，令人賞心悅目的珍品！
杜飛畫紅樓，有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)支持，他的職業(yè)是電影電視劇的美術(shù)設(shè)計(jì)師，為許多優(yōu)秀的電影電視劇作品奉獻(xiàn)了諸多精美的美術(shù)設(shè)計(jì)作品，是當(dāng)代影視美術(shù)設(shè)計(jì)的弘鐘大呂，參加制作的電視劇“地道戰(zhàn)”、“黑洞”、“金粉世家”等作品，己經(jīng)成為影視美術(shù)設(shè)計(jì)的經(jīng)典，帶有教科書式的精彩表現(xiàn)。職業(yè)促成專業(yè)，專業(yè)熟化職業(yè)，經(jīng)由這些得天獨(dú)厚的藝術(shù)習(xí)成經(jīng)歷，讓杜飛掌握著精湛的工筆繪丹青技法。當(dāng)代畫壇，能夠像杜飛先生這樣有應(yīng)物象形之神通的畫家，稀有鮮見！他的人物作品創(chuàng)作，有極致精微的線描功夫，十八描樣樣精通，無所不能。
游絲描高古代，鐵線描精神，蘭葉描飛儀，十二釵在他的線條塑造下，豐神唯美，生動(dòng)傳神，每一個(gè)人物都是點(diǎn)睛而語的層次！這種取法于魏晉，師成于大唐的人物造型法度，正是取法為上，得法亦為上乘的經(jīng)典。其筆法里盡見顧愷之筆法的精妙，亦有吳道子筆法的精彩，所以杜飛作工筆，隨心應(yīng)手，線條組織完美無弊！色彩鋪陳流麗悅目，高貴典雅，構(gòu)圖完美、艷而不俗，天質(zhì)自然。正是因?yàn)樗姆ǘ染浚运麆?chuàng)作的人物畫在專業(yè)圈里甚有口碑，是仕女畫借古開今的大手筆！
以專業(yè)為根基，再以對(duì)紅樓夢(mèng)完本精研覃思的積淀，讓他畫金陵十二釵極有文史考研的能力！俗筆畫紅樓，臆想臆作，畫中所列物件，園林，衣飾，頭飾不能依原著而呈現(xiàn)，這就讓紅樓圖非真正的紅樓圖，偏離了曹雪芹的原汁原味，隨類賦彩，氣韻生動(dòng)。杜飛畫紅樓，每一器必考諸規(guī)矩，每一物必取其真義，擁有細(xì)致考察文史背景的周全備至。所以他畫出來的人物有鮮明的與原著相諳相合的要妙。把紅樓文字轉(zhuǎn)化成丹青的魅力，文學(xué)理解上很有功夫，著旨復(fù)建上很有智慧。
工筆重彩畫紅樓，歙硯研黒寫韻事，每每觀覽他的金陵十二釵，必有感嘆：紅樓人物就是這種形神，紅樓的一切就是這般真實(shí)地道！從這個(gè)意義上來講，杜飛畫的紅樓系列作品，不僅僅是繪畫藝術(shù)的精彩，也是紅樓夢(mèng)文化直觀復(fù)見的卓越！藝術(shù)、文史、人文三位一體鑄成當(dāng)代藝術(shù)的廟堂金鼎，可以助力紅樓文化古今永傳！
著名書畫評(píng)論家史峰
2021年1月25日
精致工筆顯大技，艷彩奕奕傳神功——記畫家杜飛
隨著照相技術(shù)的普及，工筆人物畫漸顯沒落，畫家杜飛以傳統(tǒng)文化為擔(dān)當(dāng)，以再續(xù)人物畫的精氣神采為己任，練就一身人物畫的致美品質(zhì)，他用工筆艷彩拯救人物畫于沒落之局，不被照相術(shù)所壓制，再現(xiàn)工筆人物彩畫的絕妙情景，可謂是功勛卓助，令人敬重。杜飛人物畫跳脫舊式人物畫象形不足過度寫意，不親民眾的敘事流弊，首先要把人物畫得象，然后把人物造型置于意象生動(dòng)多彩的情景之中，人物畫是一幅畫，也是一段故事，觀畫觀人物的形態(tài)，生情愫，藝術(shù)語言更加直白，接地氣，人人能懂。這種藝術(shù)為普羅大眾服務(wù)的繪制精神，非?？少F。此為人民藝術(shù)家的追求目標(biāo)和實(shí)踐達(dá)成。因?yàn)槿宋锂嬘行螒B(tài)，有情景，成故事，所以他的作品有更加鮮明的藝術(shù)性和裝飾價(jià)值，畫而能飾，這是他畫人物成美品，被人追的重要原因。簡單地說，杜飛的人物畫拿過來不但可觀，并且可用。有鮮明的實(shí)用效果，掛于廳堂居雅，可得風(fēng)水，可成美韻，實(shí)于藝術(shù)服務(wù)于家居生活的時(shí)代新風(fēng)。從這個(gè)意義上來講，杜飛的人物畫，己經(jīng)突破了傳統(tǒng)文人畫“小眾私戲”的俠窄，
讓人物畫匯入時(shí)代背景下的涌涌文化主流，創(chuàng)新之舉和創(chuàng)新之功同修同達(dá)。杜飛也因此而成為新人物畫的時(shí)代旗手，得扛鼎之功。技法是杜飛人物畫藝術(shù)價(jià)值的核心品味，他畫人物非常強(qiáng)調(diào)對(duì)人物形態(tài)的概括，重構(gòu)，提煉，并且著意于體現(xiàn)人物的神態(tài)，構(gòu)圖，細(xì)節(jié)精細(xì)，神態(tài)歸化為神韻，人物定位既把握人物的物象本質(zhì)，畫人既人，又傾情于表達(dá)人物的意象內(nèi)涵，畫人成神。他借助于自然主義的描繪基礎(chǔ)，再生神妙色彩的畫韻四溢，無論先施白描，再賦淡彩，繼而疊加重彩，種種嫻熟致極的技法都是為“畫人成神韻”而服務(wù)，以至畫間人物最顯飄逸，人物是自然人，看一會(huì)就是仙意翩翩的神態(tài)美。畫人物源于自然寫生，高于自然提煉，讓杜飛的人物畫皆質(zhì)歸“藝術(shù)”兩字，質(zhì)地趨美，美不勝收。精致工筆顯大技，艷彩奕奕傳神功。杜飛人物畫的主題非常廣泛，佛有羅漢，王有俊杰，儒有雅士，凡夫俗子，市井常流，都是杜飛人物畫的表現(xiàn)對(duì)象，他以嫻熟的筆勾線條為造型手段，粗細(xì)間以長短，方圓承接曲直，輕重緩急對(duì)應(yīng)虛實(shí)疏密，先把人物畫活，然后再施以淡墨艷彩，極盡渲染之功，分層而染，罩疊而染，烘托而染，染色之法出神入化，精益求精，大師之功！一觀可望！
著名書畫評(píng)論家 田繼學(xué)
2018年6月21日工筆重彩畫紅樓，歙硯研黒寫韻事，每每觀覽他的金陵十二釵，必有感嘆：紅樓人物就是這種形神，紅樓的一切就是這般真實(shí)地道！從這個(gè)意義上來講，杜飛畫的紅樓系列作品，不僅僅是繪畫藝術(shù)的精彩，也是紅樓夢(mèng)文化直觀復(fù)見的卓越！藝術(shù)、文史、人文三位一體鑄成當(dāng)代藝術(shù)的廟堂金鼎，可以助力紅樓文化古今永傳！
著名書畫評(píng)論家史峰
2021年1月25日
精致工筆顯大技，艷彩奕奕傳神功——記畫家杜飛
隨著照相技術(shù)的普及，工筆人物畫漸顯沒落，畫家杜飛以傳統(tǒng)文化為擔(dān)當(dāng)，以再續(xù)人物畫的精氣神采為己任，練就一身人物畫的致美品質(zhì)，他用工筆艷彩拯救人物畫于沒落之局，不被照相術(shù)所壓制，再現(xiàn)工筆人物彩畫的絕妙情景，可謂是功勛卓助，令人敬重。杜飛人物畫跳脫舊式人物畫象形不足過度寫意，不親民眾的敘事流弊，首先要把人物畫得象，然后把人物造型置于意象生動(dòng)多彩的情景之中，人物畫是一幅畫，也是一段故事，觀畫觀人物的形態(tài)，生情愫，藝術(shù)語言更加直白，接地氣，人人能懂。這種藝術(shù)為普羅大眾服務(wù)的繪制精神，非?？少F。此為人民藝術(shù)家的追求目標(biāo)和實(shí)踐達(dá)成。因?yàn)槿宋锂嬘行螒B(tài)，有情景，成故事，所以他的作品有更加鮮明的藝術(shù)性和裝飾價(jià)值，畫而能飾，這是他畫人物成美品，被人追的重要原因。簡單地說，杜飛的人物畫拿過來不但可觀，并且可用。有鮮明的實(shí)用效果，掛于廳堂居雅，可得風(fēng)水，可成美韻，實(shí)于藝術(shù)服務(wù)于家居生活的時(shí)代新風(fēng)。從這個(gè)意義上來講，杜飛的人物畫，己經(jīng)突破了傳統(tǒng)文人畫“小眾私戲”的俠窄，
讓人物畫匯入時(shí)代背景下的涌涌文化主流，創(chuàng)新之舉和創(chuàng)新之功同修同達(dá)。杜飛也因此而成為新人物畫的時(shí)代旗手，得扛鼎之功。技法是杜飛人物畫藝術(shù)價(jià)值的核心品味，他畫人物非常強(qiáng)調(diào)對(duì)人物形態(tài)的概括，重構(gòu)，提煉，并且著意于體現(xiàn)人物的神態(tài)，構(gòu)圖，細(xì)節(jié)精細(xì)，神態(tài)歸化為神韻，人物定位既把握人物的物象本質(zhì)，畫人既人，又傾情于表達(dá)人物的意象內(nèi)涵，畫人成神。他借助于自然主義的描繪基礎(chǔ)，再生神妙色彩的畫韻四溢，無論先施白描，再賦淡彩，繼而疊加重彩，種種嫻熟致極的技法都是為“畫人成神韻”而服務(wù)，以至畫間人物最顯飄逸，人物是自然人，看一會(huì)就是仙意翩翩的神態(tài)美。畫人物源于自然寫生，高于自然提煉，讓杜飛的人物畫皆質(zhì)歸“藝術(shù)”兩字，質(zhì)地趨美，美不勝收。精致工筆顯大技，艷彩奕奕傳神功。杜飛人物畫的主題非常廣泛，佛有羅漢，王有俊杰，儒有雅士，凡夫俗子，市井常流，都是杜飛人物畫的表現(xiàn)對(duì)象，他以嫻熟的筆勾線條為造型手段，粗細(xì)間以長短，方圓承接曲直，輕重緩急對(duì)應(yīng)虛實(shí)疏密，先把人物畫活，然后再施以淡墨艷彩，極盡渲染之功，分層而染，罩疊而染，烘托而染，染色之法出神入化，精益求精，大師之功！一觀可望！
著名書畫評(píng)論家 田繼學(xué)
2018年6月21日
