推 薦：黑龍江總社
總社長：卞荔莎（美國）
作 者：鄭 毅 （中國）
總 編：火鳳凰 （海外）
圖 片：選自百度
投稿世界詩會 （黑龍江總社）
【七律】《游新馬爾虎右旗》
作者/鄭 毅
回首茫茫大草原，
驚誰再造北方魂？
曾經(jīng)虎氣橫袍甲，
必擅兵營作馬屯。
天似小孩多易臉，
花為碎雪偶敲門。
我來學樣生豪邁，
射日開弓酒一樽！
注：此旗乃蒙古族發(fā)祥地之一。附近貝爾湖有成吉思汗拴馬石遺址。 “北方旅”，指北方草原（游牧）文化，與中原文化共同組成中華文化、中華文明。
《七律. 額爾古納沿途吟》（四月十二日，周一）
鄭 毅
復(fù)蘇景象令行癡，
孰隱邊防眾界碑？
寒迫乾坤待春去，
暖須原谷拓情奇。
慮程遠客焉長健，
融雪高陽豈少疲？
湖恰浮冰纏活水，
半藍半白兩相宜。
注：此地乃中俄界河區(qū)域，擁有亞洲最大濕地，且離黑龍江省漠河僅百余公里。 “待春去”，惟夏季方無寒也。
《七律. 赴扎賚諾爾》（四月十三日，周二）
鄭 毅
一傾古地情猶漾，
日照玄玄幾度尋？
負了青山草遲茂，
藏些荒跡我才臨。
獨湖鏡面驕而脆，
迭代刀兵霸乃深。
原上牧歌隨泊泊，
流聲響自馬頭琴。
注：1、商代，此地屬肅慎、東胡范圍，朝貢商王朝。周至秦，屬東胡地。西漢，為匈奴左賢王庭轄地。此后更迭時期，分別為鮮卑拓跋、柔然、突厥、室韋、契丹、烏古、塔塔兒等居地。蒙古太祖九年（1214年）后，為成吉思汗之大弟哈布圖·哈薩爾封地。 2、 “ 玄玄”，深遠貌、幽遠貌。出自漢.蔡邕 《翟先生碑》中“挹之若江湖，仰之若華光，玄玄焉測之則無源”句。 3、“獨湖”，呼倫湖（貝爾湖不在此域）。 4、“迭代”，更相代替。出自漢. 仲長統(tǒng) 《昌言·理亂》“存亡以之迭代”
《七律. 北方草原（游牧）文化在議，贈答主人》（四月十四日，周三）
鄭 毅
行雖匆忽求新義，
也把衷腸訴古緣。
春訊入心都信史，
國情住著可存箋。
眾魂終是中華祖，
各族無分后土天。
我有良知逆風去，
笑今苦旅故人前。
注：1、“住著”，佛教語，執(zhí)著。見杜甫《戲為韋偃雙松圖歌》中“松根胡僧憩寂寞，龐眉皓首無住著”句。 2、“后土“，上古神話中謂中央之神。見《祖?zhèn)鳌?、《禮記》、《淮南子》中，大致稱后土為共工氏之子，為中央之神。后代指中華。
《七律. 別滿州里返京》（四月十五日，周四）
鄭 毅
欲說徐徐過彩樓，
小城故事自悠悠。
從容東北長年惑，
睥睨平川舊夢求。
濕地豐期春太早，
草原活力夏才收，
明朝思念情渲染，
景似丹青不剪愁！
注：“長年惑”，自小稱黑遼吉為東北三省，簡稱東三??；然內(nèi)蒙之滿市乃至整個呼市，亦是地地道道之東北區(qū)域！抑或可稱“東三點五省”乎？一哂也。 “渲染”，雙關(guān)，亦指中國畫技法之一。
《七律. 入京驚》（同日夜作）
鄭 毅
好春卻錯我身違，
責個航愁又改飛。
嗟少叫停風便老，
翻沉敲落雨猶稀。
京街柳曲穿花綠，
燕嶺云殘不雪暉。
忽覺步斜難躲閃，
沙塵暴出可憐衣！
《七律. 自京午飛佳木斯航中賦筆》（四月十六日，周五）
鄭 毅
沙塵止虐惜京都，
今越晴關(guān)眺遠殊。
風下人間聲可滅，
襟懷云氣道何孤？
高天待洽嘗鞭影，
大勢頻知且忘軀？
長使難言春解語，
心香自辨瓣形無？
注：“鞭影”，借指鞭策自己的事物。出自宋.楊億 《＜景德傳燈錄＞序》中“機緣交激，若拄于箭鋒；智藏發(fā)光，旁資于鞭影” 。
個人簡介：
鄭毅，大學專攻古代漢語言及古典文學。從事過工農(nóng)軍學商教政警等職業(yè)，長期從事重慶市政府部門涉外經(jīng)濟管理工作；同時作為社會學者，曾連續(xù)參加中韓東亞文史學術(shù)交流、全國和省級海峽兩岸文史學術(shù)交流并宣讀詩詞研究成果，連續(xù)為教育部中美交流項目中的美國高校教授訪華團開辦詩詞講座等。
歷經(jīng)人生甘苦心路，重學養(yǎng)、重生活積累，包括長期囯內(nèi)外行旅經(jīng)驗，創(chuàng)作大量詩詞，極少投稿，詩詞作品及理論研究也尚未整理出專著。
擔任重慶市詩詞學會副會長、《重慶詩詞》雜志主編等市內(nèi)外一批文化、經(jīng)濟團體職務(wù)。
