頂真是指用前一個(gè)語(yǔ)句的末尾，作為下一個(gè)語(yǔ)句的開頭，使鄰近的句子上遞下接，首尾相銜的一種修辭格，可分為句中頂真、聯(lián)珠頂真、聯(lián)環(huán)頂真、雙承頂真四類。
一、句中頂真
所謂“句中頂真”是古代詩(shī)句所獨(dú)有的一種頂真方式，例如：
抽刀斷水/水更流，舉杯銷愁/愁更愁。（李白《宣州謝脁樓別校書叔云》）
細(xì)雨弄煙/煙弄日，斷云粘水/水粘空。（韓元吉《浣溪紗》）
東望/望春/春可憐，更逢春日柳含煙。（蘇頲《奉和春日幸望春宮》）
“望望春春”從字面上看似乎是兩組疊字，但它和“尋尋覓覓”這樣的疊字完全不同?！巴骸笔翘瞥瘜m苑名。讀時(shí)應(yīng)如此斷句——“東望，望春，春可憐”。
二、聯(lián)珠頂真
所謂“聯(lián)珠頂真”就是句子與句子之間的頂真，又稱為“頂針續(xù)麻”。相鄰句與句之間相互蟬聯(lián)的是詞語(yǔ)。例如：
1.句與句間蟬聯(lián)一字者
斷腸人寫斷腸詞，詞寫心中事。事到頭來不由自。自尋思，思量往日真誠(chéng)意。志誠(chéng)是有，有情誰似？似俺那人兒。（元代無名氏《小桃紅》）
2.句與句間蟬聯(lián)兩字者
茵茵牧草綠山坡，山坡畜群似云朵。云朵游動(dòng)起笛聲，笛聲悠揚(yáng)卷浪波。浪波翻騰涌激情，激情滾滾似江河。江河流水深又長(zhǎng)，長(zhǎng)笛伴我唱新歌（古月《草原春早》）
3.句與句間蟬聯(lián)三字者
他部從，入窮荒；我鑾輿，返咸陽(yáng)。返咸陽(yáng)，過宮墻；過宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒螿；泣寒螿，綠紗窗；綠紗窗，不思量；??！不思量，除是鐵心腸；鐵心腸，也愁淚滴千行。（馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》）
4.句與句間蟬聯(lián)四字者
曲欄桿，深庭宇，依舊春來，依舊春來去。一片殘紅無著處，綠遍天涯，綠遍天涯樹。柳花飛，萍葉聚，梅子黃時(shí)，梅子黃時(shí)雨。小令翻香詞太絮，句句愁人，句句愁人句。（吳藻《蘇幕遮》）
三、聯(lián)環(huán)頂真
所謂“聯(lián)環(huán)頂真”，是指在篇幅較長(zhǎng)而且分章節(jié)的詩(shī)歌作品中，前一章的末句與后一章的首句蟬聯(lián)相應(yīng)，回環(huán)往復(fù)。例如：
覆舟山下龍光寺，玄武湖畔五龍?zhí)谩?/span>
想見舊時(shí)游歷處，煙云渺緲?biāo)Ｃ！?/span>
*
煙云渺緲?biāo)Ｃ?，繚繞蕪城一帶長(zhǎng)。
蒿目黃塵憂世事，追思?jí)m跡故難忘。
*
追思?jí)m跡故難忘，翠木蒼藤水一方。
聞?wù)f精廬今更好，好隨殘汴理歸艎。
（王安石《憶金陵三首》）
運(yùn)用聯(lián)環(huán)式頂真，一方面使全詩(shī)章與章之間的語(yǔ)意聯(lián)系更加緊密，在結(jié)構(gòu)上形成一個(gè)整體；另一方面使全詩(shī)的韻律連貫呼應(yīng)，便于記憶，增強(qiáng)了讀者誦讀的興趣。
四、雙承頂真
所謂“雙承頂真”，就是上一句末尾的詞語(yǔ)，在下文中進(jìn)行兩次承接。例如林語(yǔ)堂的《生活的藝術(shù)》在談到“房屋和內(nèi)部布置”時(shí)，引用某作家對(duì)“最合于中國(guó)理想的屋子”的設(shè)計(jì)：
門內(nèi)有徑，徑欲曲；徑轉(zhuǎn)有屏，屏欲小；屏進(jìn)有階，階欲平；階畔有花，花欲鮮；花外有墻，墻欲低；墻內(nèi)有松，松欲古；松底有石，石欲怪；石面有亭，亭欲樸；亭后有竹，竹欲疏；竹盡有室，室欲幽；室旁有路，路欲分；路合有橋，橋欲危；橋邊有樹，樹欲高；樹陰有草，草欲青；草上有渠，渠欲細(xì)；渠引有泉，泉欲瀑；泉去有山，山欲深；山下有屋，屋欲方；屋角有圃，圃欲寬；圃中有鶴，鶴欲舞；鶴報(bào)有客，客不俗；客至有酒，酒欲不卻；酒行有醉，醉欲不歸。
第一句“門內(nèi)有徑”，和后面兩句“徑欲曲”、“徑轉(zhuǎn)有屏”形成兩次承接的“雙承頂真”，更為難得的是：從“屏”到“階、花、墻、松、石、亭、竹、室、路、橋、樹、草、渠、泉、山、屋、圃、鶴、客、酒……，都由這類特殊的頂真句組成，敘事井然，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，別具一格，讀來令人接應(yīng)不暇。
五、頂真在形式上的新發(fā)展
用上句末尾的詞語(yǔ)作為下句的開頭，這是傳統(tǒng)頂真的要求。但是語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)踐往往會(huì)沖破舊的規(guī)矩，顯示出新的發(fā)展和變化。例如：
理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。（流沙河《理想》）
死者的臉是無人一見的沼澤
荒原中的沼澤是部分天空的逃亡
遁走的天空是滿溢的玫瑰
溢出的玫瑰是不曾降落的雪
未降的雪是脈管中的眼淚
升起來的淚是被撥弄的琴弦
撥弄中的琴弦是燃燒著的心
焚化了的心是沼澤的荒原
（商禽《逃亡的天空》）
下一句與上一句蟬聯(lián)的詞語(yǔ)，除了所處位置比較靈活之外，還有更奇妙的特點(diǎn)，就是蟬聯(lián)的詞語(yǔ)之間形成了周而復(fù)始的連接形式：“沼澤”→“天空”→“玫瑰”→“雪”→“淚”→“琴弦”→“心”→“沼澤”。以上三例就是頂真辭格新的發(fā)展和變化。
六、頂真的表達(dá)作用和運(yùn)用原則
恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用頂真，使相鄰句子首尾蟬聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，使語(yǔ)句結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，氣勢(shì)貫通，充分顯示詞語(yǔ)蟬聯(lián)遞接的情趣。既可以井然有序地?cái)⑹?，又可以?xì)膩入微地抒情，還可以嚴(yán)密透徹地說理。尤其詩(shī)歌作品頂真的妙用，可以增強(qiáng)語(yǔ)意的聯(lián)系和音律節(jié)奏。
頂真修辭格應(yīng)用的文體、語(yǔ)體范圍比較廣，但是在運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意事物間的聯(lián)系，不可片面追求形式，避免弄巧成拙。
