
《大家風(fēng)范》· 名家專欄
本期名家:李清富
【名家作品欣賞】
大道賦(并序)
文/李清富
昔者道祖著《經(jīng)》,言“有物混成,先天地生。吾不知其名,字之曰道,強(qiáng)為之名”。予雖曉“道不可道、賾幽玄冥”,而強(qiáng)鋪藻繪,逞煉丹瓊,惶惶于妄論,怵惕于附庸,或致今哲貽笑,亦增后賢詬病。而今幸逢盛世,文華復(fù)炳,大道倡行,旋興鴻績之嘆,欲奏彌縟之聲。遂遣辭以排句,恧名之“大道賦”。
鴻蒙肇始,混沌初分,太極辟自無極,道虛沖啟玄門。炁輕清而上漾,霾氤氳而濁沉。于是,一元開昧,兩儀交紋;三衍萬物,造化繽紛。乾三契于天經(jīng),坤六昭乎地倫;天為尊而剛健,地以卑而柔順;日月交輝迭照,星辰煥列成文;四時應(yīng)候自序,寒暑隨季遷循;大道盈而不殆,神明隱而長存。
乃爾乾坤司位,三才茲成;載陰抱陽,大道周行。龍馬負(fù)圖、攝宇宙之堂奧;神龜覲書、敷八極之規(guī)繩。伏羲依之以畫卦,軒轅創(chuàng)紀(jì)而文明;文王參玄而演易,孔丘得道以注經(jīng);上哲源道而知易,高賢承易而著豐。于是人倫心智漸啟,萬類毓秀鐘靈;諸子法脈頻繼,百家闊論爭鳴;帝皇倚道御界,將相秉術(shù)擔(dān)膺;《四書》修于典課,《五經(jīng)》誦自君庭;時俗臻于教化,遂開數(shù)代升平。
即爾金戈起、昏亂生;仁義廢、禮信崩。是此老莊以“道”度世,皇廷尊為圭銘,道教法乎其精;孔孟以“儒”契時,王室奉作典經(jīng),儒教繼乎其宗。成如商君變法、管子革政、鬼谷論詭、孫子談兵,皆效道法,彰其殊功,拯王道于危厄,扶人道于將傾;匡社稷于一統(tǒng),復(fù)萬象于大同。
于是制應(yīng)乾之碩紀(jì),行順坤之宏綱;施輔君之大策,籌牧黎之良方;謀強(qiáng)兵之奇略,振國運(yùn)于隆昌。是以酬天道以增瑞,遵地道而平荒;行人道以揚(yáng)善,馭時道而興邦。遂有桓公稱霸、始皇封疆;漢武拓宇,貞觀興唐。亦有忤道而篡,是以天公遺舛,地母助猖;潦似唐堯,旱如成湯;川原坼裂,壑覆汪洋。震似靖帝,疫如崇皇;紫殿倏滅,闔族而喪。譬之飛蝗作祟,颶風(fēng)抒狂;海嘯吞邑,焰山涌漿。亦有悖王道而民忿沸;失人道而起蕭墻。是以桀紂受戮、二世涂殃;千古沉浮、百代國殤。是以亡君泣喪國之悲,良臣慨未濟(jì)之悵。遂有偉杰圖鴻猷之治,舵手祚復(fù)興之光。
嗟呼!泱泱曠宇,道機(jī)玄藏;朗朗乾坤,鞠佑震蒼。歷萬載紛紜,族魂熠而蕩蕩;經(jīng)千紀(jì)滄桑,柢脈赫而煌煌。故鑒古鏡今,以文治國,憑武威邦;富且必強(qiáng),族、民乃康;符契“三才”,“本”居人方。曉大道之奧理,通神明之微芒。時運(yùn)未予,養(yǎng)晦韜光;人道不載,重蹈衰亡。永壯文根、巧布乾罡之網(wǎng);厲堅彌久、方成恒大之象!
作者簡介:李清富,筆名岱夫,白香齋主。祖籍山東省泰安市,黑龍江省大慶市薩爾圖區(qū)政府干部,黨外人士。中國古典文化學(xué)者,辭賦作家,多次參加國內(nèi)詩歌征文均獲榮譽(yù)。


編輯:寒煙 子墨
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